Георгий Пахимер - История о Михаиле и Андронике Палеофагах

30. Бегство великого коноставла Тарханиота к его тестю Иоанну (297–299).

31. Поход деспота Иоанна с тысячами войска против Иоанна западного и отвага последнего (299–307).

32. О совершенной победе, одержанной Филантропином над итальянским флотом (308–309).

Книга пятая .

1. Событиями на западе царь поставлен между радостью и печалью (309–310).

2. О путешествии патриарха на восток по поводу отпадения тамошних монастырей от церкви (310–314).

3. Брак Константина царя Болгарского с дочерью Евлогии Мариею (314–316).

4. О Ногае и тохарцах, что такое были они прежде; также о первом их царе и законодателе (316–320).

5. О Мице и о том, как сдал он царю город Месемврию (320–322).

6. О намерении царя вступить в родственный союз с сербским двором и о путешествии туда патриарха с царскою дочерью (322–326).

7. О Диррахие и бывшем там землетрясении (326–328).

8. О короле Карле и о снаряжении им флота для взятия Константинополя (328–331).

9. Царь отправляет посольство к французскому королю (331–334).

10. Как он, услышав о снаряжении неприятельского флота, приготовлялся к защите города (334–339).

11. Как, по восшествии на престол папы Григория, начал он хлопотать о примирении церквей (339–343).

12. Как побуждал предстоятелей восточной церкви к принятию мира (343–346).

13. Как Иоанн Хумн обвинял хартофилакса Векка (346–348).

14. Царь представляет собору трактат о догматах церкви (348–349).

15. Как Векк посажен в темницу и, уступая насилию, перешел на сторону царя (349–350).

16. Как патриарх циркулярно объявил с клятвою, что он не примет мира (350–353).

17. О предложенных ему царем условиях и об удалении его (353–355).

18. Усилие царя склонить клир к принятию мира с латинянами (355–359).

19. О проявлениях царской ненависти к клиру (359–360).

20. Рассказ о наказании ритора церкви (360–365).

21. Как посольство к папе испытало на море кораблекрушение (365–367).

22. Как, по удалении патриарха, провозглашаем был в церкви папа (367–369).

23. О повсюдном разделении церкви (369–371).

24. Об избрании хартофилакса Векка на патриаршество (371–377).

25. Как царь стал скучать ходатайствами патриарха и для рассмотрения его дел назначил третий день недели (377–378).

26. О вторичном посольстве к папе (378–379).

27. Икарий принимает подданство царю и делается начальником флота (379–382).

28. О сожительстве патриарха Векка и Иосифа в Анаплском монастыре (383–385).

29. Неудовольствие царя, возбужденное Иосифом (385–387).

30. Царь смиряет живших в Константинополе генуезцев (387–394).

Книга шестая .

1. Как и по каким причинам снова произошли неприязненные движения на Гемусе (394–397).

2. Как Мария злоумышляла против Свентислава (397–398).

3. Рассказ о происхождении Лаханы и о том, как он убил Константина (398–402).

4. Как царь дочь свою Ирину выдал замуж за Асана (402–403).

5. Как, по случаю болгарских дел, просил он совета у патриарха (403–406).

6. Как принял в зятья прибывшего с запада Михаила (406–408).

7. О действиях Марии и о выходе ее замуж за Лахану (408–412).

8. Как Мария выдана была царю, а Асан принят терновитянами (412–413).

9. Как Асан ушел из Тернова (413–415).

10. Как подготовлены были обвинения против Векка (415–417).

11. О присланной в ставропигию царской новелле (417–418).

12. Событие по случаю отсылки к царю колива (418–419).

13. Об отречении Иоанна от патриаршего престола (419–420).

14. О папских послах и о патриархе Иоанне (420–421).

15. Царь успокаивает архиереев по случаю требований, выраженных папскими послами (421–423).

16. Как папским послам показываемы были узники в темнице (423–424).

17. О вторичном вступлении Иоанна в патриархию (424–426).

18. Об отправлении Игнатия и Мелетия к папе (426–429).

19. Опять о Лахане и о том как он убит был Ногаем (429–431).

20. О походе царя Андроника на восток (431–435).

21. О восстановлении Траллов и взятии их персами (435–437).

22. Об отправлении порфирородного Константина на запад (437–439).

23. Векк своими сочинениями возбуждает спор о догматах (439–446).

24. О путешествии патриарха к горе св. Авксентия, и о том, что делал там царь (446–454).

25. О Калоиде и Иоанне Дуксе (454–458).

26. О логофете общих дел Музалоне (458–459).

27. О возвращении порфирородного с запада и о Котанице (459–461).

28. Смерть деспины Анны и тогдашние события (461–463).

29. Поход царя Михаила на Сангару и тамошние дела его (463–466). О посольстве к папе Мартину (466–468).

31. О духовном завещании патриарха Иосифа (468–469).

32. О событиях в Белграде (469–476).

33. Торжественный смотр пленных (477–480).

34. О правителе лазов Иоанне и о женитьбе его на дочери царя (480–484).

35. Как царь вызвал тохарцев против севастократора Иоанна (484–487).

36. Опасность во время морского путешествия, и смерть царя (487–492).

1. Георгий — издавна константинополец [2] Пахимер в одном месте своей истории (I. II, n. 28) говорит, что отец его был гражданин константинопольский и переехал в Никею в то время, когда Константинополь взят был латинянами, которые по словам Акрополита (с. 6), оставили на волю греков, или жить в городе и починиться законам нового правительства, или переселяться в другие места. , но рожден и воспитан в Никее, а в Константинополь прибыл уже двадцати одного года от роду — тогда, как этот город, волею Божиею, находился под властью римлян. В те времена Георгий был причислен к священному клиру, украшался церковными достоинствами и достиг даже степени протэкдика [3] Протэкдик — имя должности в константинопольской курии. Под этим именем разумели публичного стряпчего и уголовного судью. Codin. de offic. I. 1. Такое же значение имел протэкдик и в константинопольской церкви; т. е. на нем лежала обязанность разбирать дела подсудимых клириков. Первый, начавший избирать протэкдиков из среды духовенства и для духовенства был патриарх Григорий Ксифилин. Hoffman. Lex. , да и при дворе почтен саном дикеофилакса [4] Дикеофилакс, сколько можно судить, основываясь на этимологии этого слова, был чиновник от двора, наблюдавший за верным ходом и решением дел в том или другом присутственном месте; следовательно, должность дикеофилакса была то же, что у нас должность прокурора. . Написал он это сочинение, воспользовавшись не засвидетельствованными в свое время сказаниями и веря не одному слуху. — Часто случается, что писатель, как скоро кто говорит: я сам видел или слышал это, — тотчас принимает слова его за правду — единственно потому, что так рассказывают; но Георгий был большею частью самовидцем событий, или до точности разузнавал, кто первый видел событие, чтобы не только не допустить ничего без свидетельства, но еще оправдать дело согласием многих.