Евгений Анисимов - Хронология российской истории. Россия и мир
- Название:Хронология российской истории. Россия и мир
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Питер»046ebc0b-b024-102a-94d5-07de47c81719
- Год:2013
- Город:СПб
- ISBN:978-5-459-01650-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Анисимов - Хронология российской истории. Россия и мир краткое содержание
Евгений Анисимов, известный историк и автор многократно переиздававшейся книги «История России от Рюрика до Путина», предлагает на суд читателей свою новую работу. «Хронология российской истории» охватывает все основные события, происходившие на территории нашей страны, – от призвания варягов до президентства Дмитрия Медведева. Главные вехи нашей истории представлены в книге на фоне событий мировых. Автор поставил своей задачей не столько познакомить читателя с историей зарубежных стран, сколько дать ему возможность сравнить Русь-Россию с ее далекими и близкими соседями, «вписать» ее в мировой процесс, почувствовать пульс времени. Подобное сравнение опровергает сложившиеся мифы о России как о «самой передовой» или, напротив, «безнадежно отсталой» стране мира и дает понимание действительного положения России в тот или иной исторический период. Написанная ярко и просто, как и все произведения Анисимова, «Хронология» расширит ваши представления о месте и роли России в мировой истории.
Хронология российской истории. Россия и мир - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В борьбе с Тушинским вором режим царя Василия изнемогал. Для него было крайне важно, чтобы коронная армия Польши не вторглась в Россию – с поляками-добровольцами, воевавшими в войске самозванца, как-то справлялись. Однако в сентябре 1608 г. пришло трагическое для Шуйского известие: поляки объявили России войну, во главе с королем вторглись в русские пределы и осадили Смоленск. Сейм согласился с доводами Сигизмунда II и решил воспользоваться смутой в России, чтобы захватить Смоленск и другие утерянные в ходе русско-польских войн восточные территории. В среде польской шляхты вынашивались также планы полного подчинения России и превращения ее в своего рода колонию. Из-под стен Смоленска Сигизмунд II приказал полякам-тушинцам прибыть к нему на службу. Лишенный польской помощи Лжедмитрий II вместе с Мариной Мнишек в конце 1609 г. бежал из «воровской столицы», Тушина, в Калугу, но для тушинских бояр во главе с патриархом Филаретом путь назад, в Москву, был отрезан. Поэтому они, думая о собственном спасении, попросили (устами Филарета) польского короля отпустить на московский трон его сына Владислава, обусловив его вступление согласием «всей земли» и переходом королевича в православие. Посольство из Тушина явилось под Смоленск в лагерь короля на переговоры, которые завершились 4 февраля 1610 г. предварительным соглашением о возведении на московский трон королевича Владислава. С тех пор у поляков появились неограниченные возможности для вмешательства в русские дела, появилась реальная перспектива подчинения России Речью Посполитой.
1610, 14 мая Убийство Генриха IV Бурбона
Король Генрих, вступивший на престол в 1589 г., был выдающимся государственным деятелем, который в своей жизни исходил из прагматических и даже циничных соображений, далеких от всякого фанатизма. Неистовая борьба католиков с протестантами не утихала во Франции на протяжении десятилетий. Каждая из сторон добивалась, чтобы Генрих, король Наварры, наследник французского престола, занял место в их рядах. Но Генрих трижды менял веру, дважды был отлучен папой от церкви и проклят как еретик, но потом прощен. Именно он стал автором знаменитого высказывания «Париж стоит мессы» по случаю очередного своего перехода в католичество: в 1589 г. короля Генриха III убил католический монах, и Генрих Наваррский, вождь гугенотов, был признан наследником, но смог въехать в Париж как король, только став католиком, что он и сделал в 1593 г. Он стремился добиться мира в стране, раздираемой религиозными войнами, и был автором Нантского эдикта 1598 г., остановившего многолетнее кровопролитие. Это, естественно, не нравилось фанатикам из обоих лагерей, и один из них, католик Франсуа Равальяк, вскочил на подножку открытой кареты, в которой ехал по Парижу король, и тремя ударами кинжала убил его. Преемником Генриха стал его старший сын, восьмилетний Людовик XIII.
1610, 16 июля Свержение царя Василия Шуйского
После смерти Скопина дела Шуйского не поправились. Власть не доставляла ему радости. К лету 1610 г. его положение стало угрожающим. 27 июня в сражении под Можайском (у села Клушино) гетман Жолкевский разбил двигавшуюся на помощь гарнизону Смоленска русскую армию во главе с Дмитрием Шуйским. Делагарди не смог помочь русским – часть его солдат, которым московские власти месяцами не платили жалование, перешла к полякам. Южные города начали присягать царю Владиславу. К тому же Лжедмитрий II из Калуги вновь подошел к Москве. Его «воровскую столицу» в Тушине уже сожгли в марте 1610 г., но сил у самозванца еще оставалось немало. Именно тогда против Василия Шуйского возник заговор во главе с дворянами братьями Прокопием и Захаром Ляпуновыми. За ними стояли недовольные политикой Шуйского дворяне и горожане. Они говорили, что у Шуйского нет «ни счастья, ни удачи в правлении», что войско его все время терпит поражения. 17 июля 1610 г. заговорщики вломились во дворец, «свели» царя с трона и насильно постригли в монахи. Против этого протестовал только патриарх Гермоген, видевший в насилии и надругательстве над законным, признанным царем начало великого несчастья России. Согласно легенде, накануне свержения Шуйского в Архангельском соборе Кремля – царской усыпальнице – слышались вздохи и плач, как будто русские монархи скорбели в своих гробах о надвигающейся страшной эпохе братоубийства и безвластия, получившей название Великой смуты.
1610, июль Учреждение Семибоярщины, избрание царем королевича Владислава
После того как Шуйского свергли и постригли в монахи, в России наступило междуцарствие. Лжедмитрия II в Москве не признавали, выбирать же нового царя из своей среды опасались. Никто не желал слушать патриарха Гермогена, говорившего, что надо немедленно выбрать в цари либо князя Василия Голицына, либо Михаила Романова. Но в Москве решили править сообща – советом из семерых бояр. Во главе Семибоярщины встал князь Ф. И. Мстиславский. Но все понимали, что такая форма правления в России недолговечна, и тушинская идея о приглашении королевича Владислава стала завоевывать все больше и больше сторонников. Семибоярщина, идя навстречу общественному мнению, и заключила 17 августа 1610 г. с полководцем польского короля гетманом Жолкевским договор о призвании на русский трон сына короля, 15-летнего королевича Владислава. Русские бояре хотели, чтобы Владислав принял православие, женился на русской и снял осаду Смоленска. Жолкевский всего этого не обещал, но обязался отправить для переговоров к королю представительное русское посольство. За семь недель на верность королевичу Владиславу присягнули в Кремле 300 тыс. москвичей.
1610, сентябрь Оккупация Москвы поляками, выдача Шуйского полякам
Тем временем Кремль и другие важные центры Москвы начали занимать регулярные польские войска. Вскоре столица оказалась фактически оккупированной польской армией. Это произошло 20–21 сентября 1610 г. Гетман Жолкевский потребовал выдачи бывшего царя Василия и его братьев, что Семибоярщина без сожаления и сделала – даже монахом Шуйский с его влиянием, деньгами и связями был опасен для захвативших власть бояр. В сентябре 1610 г. пленного русского царя, одетого в потертую монашескую рясу, увезли под Смоленск. После сдачи Смоленска 3 июня 1611 г. Сигизмунд II с трофеями и пленным царем двинулся в Варшаву, где ему устроили триумфальную встречу. Царя Василия как дивного зверя показывали турецкому послу, любопытствующим панам и дамам. Среди тех, кого провели как пленников в триумфе по варшавским улицам, был и взятый заложником под Смоленском патриарх Филарет – отец будущего царя Михаила. Не дожив до 70 лет, Василий Шуйский умер в сентябре 1612 г. В 1635 г. Польша согласилась выдать прах несчастного русского царя, и его торжественно перезахоронили в Архангельском соборе Кремля. Тем временем огромное (более 1000 человек) русское посольство отправилось в королевский лагерь под Смоленск, предполагая вскоре вернуться в Москву с новым царем. Но из этой затеи ничего путного не вышло. Переговоры в лагере Сигизмунда зашли в тупик: выяснилось, что король рассматривает положение вещей иначе, чем Жолкевский, что Сигизмунд против перехода сына в православие и не хочет отпускать его в Москву. Более того, Сигизмунд сам задумал стать русским царем (Жигимонтом Ивановичем), чтобы объединить Польшу, Литву и Россию под своей властью. Русские послы оказались в ужасном положении: они не могли согласиться на провозглашение Сигизмунда II русским царем, как и позорно уехать ни с чем. Переговоры пошли на повышенных тонах, а потом оказалось, что послы, как и Василий Шуйский, – пленники поляков.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: