Михаил Заборов - Папство и крестовые походы

Где же выход? Таким образом в течение ряда десятилетий, предшествовавших началу крестовых походов па Восток, католическая церковь словно нащупывала пути к решению главной задачи, которую выдвигало передней, как «интернациональным центром феодальной системы», развитие социальных противоречий на Западе.

Одновременно поиски этих путей вели феодалы разных рангов, то давая выход своей воинственности в реконкисте и других окраинных войнах, то направляясь в паломничества.

К концу XI в. стало очевидным, что средства, которые пробовали использовать и церковь, и светские феодалы, несостоятельны. Французов в Испании постигла явная неудача, так как местные феодалы не желали отдавать своим союзникам ни земель, ни богатств. Постоянные конфликты французских сеньоров с испанцами обрекали на провал замыслы как самой французской знати, так и папства в Испании. Но к этому времени стала вырисовываться новая цель, к которой католическая церковь вскоре направит стремления воинственных феодалов. Выбор этой цели и средств к ее достижению определила круто изменившаяся во второй половине XI в. международная обстановка.

Прежде чем переходить к событиям международной жизни, подготовившим крестовые походы, заглянем еще раз в дела папской курии, к которой все больше начинали тянуться нити европейской политики.

Папская программа создания теократической монархии. В последней трети XI в. римская курия становилась центром, который один только и мог претендовать на то, чтобы объединить распыленные силы господствующего класса: центральная государственная власть в отдельных европейских странах была очень слабой. Со времени правления Григория VII (1073—1085) папство, стремясь упрочить положение, завоеванное главным образом в результате успехов клюнийского движения, стало все настойчивее притязать на главенство не только над христианской церковью, но и над светскими государями. Григорий VII считал, что римский престол вправе распоряжаться коронами, назначать и смещать епископов, герцогов, королей, императоров; всякая власть действительна лишь постольку, поскольку она исходит от главы церкви.

У Григория VII складывался последовательный план полного подчинения римскому папе всех христианских государств. Безусловно, эта программа была весьма реакционной даже для своего времени.

Григорий VII принял и практические меры к тому, чтобы реализовать свои теократические [9] Теократия (греч. «боговластие») — государственный строй, при котором высшую власть осуществляет глава духовенства. планы. Он всерьез пытался принудить всех христианских королей к ленной присяге апостольскому престолу (а, следовательно — и к обязательным ежегодным взносам в папскую казну). Однако эта политика встретила сопротивление многих государей, в особенности, императоров «Священной Римской империи», борьба с которыми продолжалась и при преемниках Григория VII.

Стремления римских первосвященников к созданию универсальной папской теократии были ярким показателем того, какое значение приобрели в Европе в XI в. римско-католическая церковь и ее центр — папская курия. Как богатейшая феодальная организация, католическая церковь была кровно заинтересована в укреплении феодального режима. Вот почему папство возымело намерение не только защитить материальные интересы самой церкви, но и сплотить под своей верховной властью разрозненные силы феодалов, чтобы упрочить позиции феодального землевладения в обстановке тех смут, которые характеризовали жизнь Запада в XI столетии.

Существенной частью этой теократической программы было стремление папства ликвидировать самостоятельность восточной, греко-православной церкви, окончательно отделившейся от римско-католической в 1054 г. [10] Подробнее см.: М. Я. Сюзюмов. Разделение церквей в 1054 г. «Вопросы истории», 1956, № 8, стр 44—57. . Именно в связи с этими попытками возникли и первые наброски плана завоевательного похода против мусульманского Востока. Чтобы понять, как это произошло, необходимо ознакомиться с некоторыми событиями международной жизни второй половины XI в., событиями, в которых центральное место принадлежало Византии.

Византия и сельджуки. Византия — наследница Римской империи — давно уже растеряла многие из своих прежних восточных владений. Даже на Балканах и в Малой Азии позиции Византийского государства становились все более шаткими.

Наиболее грозным для нее оказался натиск тюркских кочевников, явившихся из Средней Азии,— сельджуков [11] Сельджуки — огузские племена, объединенные во второй половине X в. династией Сельджукидов. Название «сельджуки» происходит от имени полулегендарного вождя — основателя этой династии — Сельджука. В средневековых памятниках сельджуки часто именуются туркменами. . В правление султана Алп-Арслана (1063—1072) сельджуки вторглись в Армению, большая часть которой находилась тогда под властью Византии. Они воевали с Грузией и все в большем количестве просачивались в византийские провинции Малой Азии — в Каппадокию и во Фригию.

Опасность со стороны сельджуков принимала угрожающие размеры. Император Роман IV Диоген (1068—1071) попытался остановить их продвижение. Византийские -войска предприняли против них две успешные кампании. С Алп-Арсланом было заключено перемирие. Но затем Роман IV неожиданно для сельджуков двинул против них еще одну, 300-тысячную армию — самую значительную из всех, которые снаряжались им до этого. Эта разнокалиберная армия наемников, среди которых были и греки, и норманны, и армяне, и грузины, и славяне, и даже тюркские отряды, не отличалась сплоченностью. В последний момент тюрки переметнулись на сторону своих единоплеменников. 26 августа 1071 г. в битве с сельджуками при Маназкерте (по-гречески — Манцикерт), севернее озера Ван (в Армении), византийское войско потерпело страшное поражение. Сельджуки применили испытанный маневр кочевников: начав для виду отступление, они заманили противника, а затем, повернув обратно, с огромной силой обрушились на византийцев. Армия Романа IV была уничтожена. Император, впервые в истории Византии, попал в плен и был повержен к ногам султана-победителя.

В результате катастрофического для Византии поражения при Маназкерте империя потеряла свои богатые малоазиатские провинции. Вскоре, между 1078 и 1081 гг., сельджуки стали господами и на западе полуострова.

Византия сумела удержать за собой лишь немногие города на берегу Мраморного моря. По выражению одного историка, из окон императорского дворца в Константинополе теперь можно было видеть на востоке горы, которые уже не принадлежали империи.

Если одна половина Византийской империи оказалась завоеванной сельджуками, то другая находилась в состоянии полнейшей анархии. Внутриполитическое положение Византии было крайне неустойчивым. Различные группировки феодальной знати вели друг с другом борьбу за власть. Армия, пополнявшаяся, главным образом, наемниками, становилась все менее надежной. К этому времени в Византии почти исчезло свободное крестьянство. Крепостные (парики), доведенные до нищеты крупными землевладельцами-динатами и взяточниками-чиновниками, не имели никакой охоты сражаться с врагами империи. Денег в казне было недостаточно: доходы государства резко пали. Империя все более дробилась на полусамостоятельные феодальные владения и, казалось, стояла на грани полного распада [12] Подробнее см. в книге: А. П. Каждан и Г. Г. Литаврин. Очерки истории Византии и южных славян. М., 1958. .