Алексей Подъяпольский - Новое следствие по делу Рудольфа Гесса
- Название:Новое следствие по делу Рудольфа Гесса
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Крафт+
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-93675-117-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Подъяпольский - Новое следствие по делу Рудольфа Гесса краткое содержание
В данной работе анализируются исторические события первой половины XX века, считающиеся таинственными и невероятными. Подобный анализ этих явлений профессиональными историками и исследователями-любителями еще не проводился, вероятно, из-за невозможности сопоставления множества фактов и предположений, официально считающихся несущественными. Также абсолютное большинство исследователей совершенно не учитывает психологию людей, являвшихся современниками и участниками исследуемых событий, а именно это может способствовать разгадке многих тайн истории, так или иначе связанных с Третьим рейхом.
Новое следствие по делу Рудольфа Гесса - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
С 1939 года Курт Виллигут в одиночестве жил в своем имении. Окрестные крестьяне почему-то считали его, как и предшествующих представителей этого рода, тайным германским королем. Нюрнбергский процесс его абсолютно не коснулся, в 1946 (по другим данным в 1947) году он умер, не оставив потомства. Род пресекся, тайны Виллигутов исчезли вместе с ними…
Короткие, но удивительно интересные сведения сообщают исследователи об этом древнем роде, поэтому стоит рассмотреть их максимально внимательно.
Папа Римский официально накладывает на Виллигутов проклятие за отказ уничтожить какие-то «еретические» тексты и… церковь больше ничего в отношении этих «еретиков» не предпринимает — а ведь дело-то происходило в средневековье! Почему Виллигутами не занялась святая инквизиция? В те времена очень многие за меньшие грехи попадали на костер — а вот их почему-то только прокляли!
Глиняные таблички с руническими надписями. Рунических текстов и надписей известно достаточно много, однако они выполнены на пергаменте, бумаге, тканях, дощечках, металлических поверхностях, скалах и каменных стенах. Про рунические тексты на глиняных и явно обожженных пластинах, найденных при археологических раскопках где-либо в Европе, что-то нигде не упоминается.
На гербе Виллигутов уже в XIII веке изображены две свастики. Свастика является древнейшим символом, ее изображение найдено даже при раскопках древнего города долины Инда Мохенджо-Даро и датируется приблизительно 2000 г. до н. э. Название «свастика» происходит от санскритских слов «su», что означает «хорошо», и «asti» — «бытие». Это может быть переведено как «благоденствие» или «добрая удача». Именно таково изначальное значение свастики.
Другое, не менее распространенное ее название — «солнечное колесо», что в то же время означает и понятие «колесо истории». Но при этом значении концы свастики должны быть загнуты против часовой стрелки. Объяснение здесь очень простое: колесо истории катится, если смотреть на солнце, слева направо, с востока на запад. Концы, загнутые по часовой стрелке, при каждом соприкосновении с «дорогой истории» постепенно будут распрямляться, а затем один из них вонзится в дорогу истории, и колесо истории остановится, превратившись в могильный крест! На этом завершится история человечества…
Колесо истории, у которого концы загнуты против часовой стрелки, будет катиться и катиться по дороге истории лишь с некоторым подскакиванием, заставляя этим человечество не спать, а следить, чтобы ненароком не влететь в неприятную историю. Вот так объясняли загнутые концы древнейшего символа — свастики — индийцы, персы, египтяне, греки. И тем удивительнее прямо мистическое совпадение, что гитлеровская свастика, загнутая по часовой стрелке, действительно стала могильным крестом «Тысячелетнего рейха»!
В Японии свастика — символ долгой жизни и процветания, в Китае — древняя форма знака «четырех частей света». Свастику могли трактовать и как символ объединения четырех сторон пространства или стихий — в этом значении свастика встречается в древнекитайских манускриптах в обозначении таких понятий, как «область» и «страна».
Свастика является священным знаком в буддизме и в тибетских верованиях. В исламе она означает четыре стороны света и ангельский контроль над временами года. Ранние христиане иногда изображали свастику на могилах единоверцев в качестве замаскированного креста, а в средние века ее рисовали на витражах, чтобы заполнить пустое место внизу (fill the foot), что породило английское название свастики — fylfot.
В геральдике же свастика известна под названием «крест крампоне» — от слова crampon, что означает «железный крюк».
В Древней Европе свастику знали практически повсеместно, здесь чаще всего она означала удачу, счастье, защиту и порядок.
Вот таким неплохим был этот восточный символ с многотысячелетней историей, и всего 12 лет потребовалось, чтобы весь мир возненавидел свастику как символ зла.
Только теперь, когда свастика стала немного понятна как символ, можно задаться следующими вопросами: что именно уже с XIII века означают две свастики в гербе Виллигутов? Почему их герб, также с XIII века, имеет схожесть с гербами маньчжурских правителей?
Манчжурия — это Дальний Восток, а во всех восточных религиях красной нитью проходит мысль о том, что самым дорогим в мире являются знания, которые люди должны беречь, умножать и передавать следующим поколениям!
Во время природных катаклизмов — пожаров, наводнений, землетрясений — люди всегда стараются спасти самое для себя ценное. Настоящие женщины спасают детей, настоящие мужчины — женщин и детей, прочие мужчины и женщины хватают деньги и ценности. Если же катастрофа имеет чудовищный масштаб, и люди понимают, что спасения почти ни для кого нет — что в этом случае они постараются спасти в первую очередь?
Архивы, т. е. собрания текстов, в которых находится информация, она же знания! При природных (и политических) катастрофах огромного масштаба спасение знаний становится первостепенной задачей — ведь только при наличии знаний людям можно будет выжить в будущем изменившемся (в природном или политическом смысле) мире. Все архивы и все библиотеки, конечно, спасти невозможно, но выход есть. Необходимо спасти только то, что позволит в будущем создать более-менее сносные условия существования — если катастрофа природная, или то, что не должно достаться врагу и позволит обладателю иметь некую власть — в случае катастрофы политической. В первом случае обладателям знаний будут нужны только разум и руки, деньги же не потребуются.
Во втором случае деньги необходимы — при изменившихся политических условиях они на первых порах позволят обладателям знаний ни от кого не зависеть. Позже деньги позволят приобрести власть и еще больше увеличить знания, которые при этом могут еще более укрепить власть тех, кто владеет этими знаниями.
В 1125 году на тогдашней политической карте мира появилось государство чжурчжэней. К концу XII века оно включало в себя бассейн Амура, Приморье, всю территорию Китая севернее реки Хуанхэ, Манчжурию и Восточную Монголию. Чжурчжэни умели получать и обрабатывать чугун, железо, высококачественную сталь, только в одном из их металлургических центров близ Харбина было, по современным подсчетам, добыто и переработано 400–500 тысяч тонн (!) железной руды! Выплавляли они и медь, серебро, олово, свинец, делали бронзу, знали ртуть, имели службу геологической разведки. Как свидетельствуют документы и раскопки, чжурчжэни умели обрабатывать на изобретенном ими абразивном круге яшму и нефрит, делать керамику и фарфор, льняные и шелковые ткани, добывать из моря жемчуг и крабов, из рек — рыбу, в лесах — пушнину, кедровый орех и лекарственные травы, включая женьшень. В сельском хозяйстве собирали урожаи риса, чумизы, пшеницы, гаоляна, ячменя, проса, разных овощей и фруктов, выращивали коноплю и хлопчатник. В государстве были обсерватории, больницы, книгопечатни.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: