Анатолий Терещенко - Хождение по катынским мифам

У людей моего поколения возникли большие сомнения в том, что говорилось приближенными к нынешней власти следователями, историками и политиками польской стороне в первую очередь, а не российскому народу, который первым должен был бы знать, где же та самая правда, которую можно писать без кавычек.

Говорят, что всё же сохранились некоторые материалы Специальной Комиссии Н.Н. Бурденко, как и сбереглись, я так думаю, те сфальсифицированные не копии, а подлинники, на которые указывают авторы, упоминаемые в настоящем повествовании. Почему бы ещё раз независимым юристам не пересмотреть их, прийти к окончательным выводам и в судебном порядке рассмотреть весь спектр этих материалов.

Судебное бы решение, а не пихоявское, было бы законным. Суд и только суд мог бы поставить точку, а не какие бы то ни было следователи военной прокуратуры, думающие только о получении широких лампасов за труды, защищающие политические взгляды неосмотрительных венценосцев.

А ещё было бы справедливо, если дело дойдёт до суда, чтобы он, суд, и только суд, в частном определении запретил бы политическому чиновничеству заниматься чисто судебными вопросами, вмешиваться в дела, находящиеся вне их компетенции и, конечно же, потрошением и перетряхиванием архивов в свою угоду.

Получилось же, что злодеяния, которые во всем мире в конце войны признаны преступлениями против человечества, нам постарались «впарить» как издержки «борьбы за правое дело».

«Козыревщина» сделала своё черное дело и в международной политике и в общественно-политической жизни России. Поэтому не удивительно, что до 1995 года проводимое следствие по катынской трагедии базировалось на материалах польской версии. Не случайно также заключение российских экспертов впервые увидело свет в 1994 году в Варшаве, а в РФ только в 2001 году. Не стыдно ли следователям ГВП? Мне — стыдно!

Не знаю, как у читателей, а у меня создалось впечатление, что комиссия экспертов ГВП РФ при расследовании дела № 159 полностью положилась на выводы польской экспертизы 1988 года. Вот её оценки, совпадающие с материалами ГВП РФ:

«…сталинское руководство грубо нарушило Рижский мирный договор и договор о ненападении между СССР и Польшей 1932 года. Оно ввергло СССР в действия, которые попадают под определение агрессии согласно конвенции об определении агрессии от 1933 года».

Таким образом, ввод частей Красной Армии в сентябре 1939 года на территорию Западной Украины и Белоруссии поляками и российскими следователями квалифицируется как агрессия. А уничтожение польских офицеров они посчитали как геноцид и тут же замахнулись на возмещение морального и материального ущерба со стороны России.

Кроме того, эксперты ГВП утверждали, что «чем бы ни занимались до 1939 года польские военнопленные или заключенные поляки, эти действия являлись внутренним делом Польши…».

Получается, что россияне оправдывают преступные действия польской военщины и властей, приведшие к гибели в польском плену в 1919–1922 гг. более 60 000 советских красноармейцев и командиров.

Зато гибель польских военнопленных в советском плену эксперты квалифицировали как «тягчайшее преступление против мира, человечества и военное преступление».

Тем самым эксперты ГВП отказали советским властям в праве наказать польских офицеров, виновных в военных преступлениях.

Что же мы имеем сегодня? Как известно, российская сторона передала Варшаве все «имеющиеся материалы по Катынской трагедии». В Польше же этому не вняли, там вынесено постановление о начале самостоятельного расследования обстоятельств катынского дела Институтом национальной памяти в польской столице.

Россия и тут промолчала — никакой реакции со стороны МИДа, никакого официального протеста по дипломатическим каналам не заявлено руководству Польше на этот недружественный по отношению к Российской Федерации политический шаг.

Казалось, что ещё нужно заклятым друзьям России?

«Что же за проклятие такое на нашу голову в отношениях с поляками? — писал Ю. Васильков в упоминаемой уже статье «Призраки польского гонора». Неужели мы обречены иметь на своих западных рубежах постоянный очаг напряженности? А может, Бог послал нам праздник 4 ноября именно для того, чтобы мы ещё и ещё проанализировали свою историю и попытались понять, в чем были правы, а в чем заблуждались за эти четыре века?

Хорошо бы, конечно, размышлять над прошлым вместе с соседями, чтобы и они критическим оком взглянули на историю наших двусторонних отношений, но…пока этого не получается».

И не получится, пока мы не заставим сами себя уважать!

Я уже хотел было поставить точку в своем повествовании, как прочитал в Интернете шестидесяти страничный материал М. Чудаковой. На одном из сайтов был опубликован доклад этой ярой «либералки», непонятно зачем рвущейся в архивы МО и ФСБ и не только по проблемам Катыни.

В мае 2006 года она выступала в музее А.Д. Сахарова перед учителями истории — победителями межрегионального конкурса школьных уроков по теме:

«История политических репрессий и сопротивление несвободе в СССР».

Я полагал, что найду какие-то новые материалы, касающееся моей темы. Но, читая её доклад, в основном посвященный негативизму в использовании архивов Генштаба и Лубянки, я встретился с «жеванными пережеванными» попытками сказать что-то новое о Катыни.

И вот что подумалось: либеральные журналисты и историки многое, если не всё, получили при Ельцине, «прихватизировавшем» после августа 1991 года все партийные и гэбэшные архивы. Более того, М. Чудакова благодарит «гаранта конституции»:

«Честь и слава первому Президенту России за изданный им 23 июня 1992 года указ «О снятии ограничительных грифов с законодательных и иных актов, служивших основанием для массовых репрессий и посягательств на права человека».

Казалось, чего ещё ей надо?

Ведь в то время мешками выносили ещё недавно секретные и совершенно секретные документы из архивов этих учреждений приближенные к Кремлю политики, историки, писатели и журналисты. И сразу же из открытых архивов тайны «тоталитарного» СССР мутным потоком хлынули на страницы журналов и газет.

Ими хорошо попользовались многие борзописцы, сделавшие на них себе имя, предварительно препарировав их так, как этого хотели новые вожди. А они хотели одного — как можно больнее ударить по прошлому, которое не смогло ответить сдачей этим бессовестным людям. Мою мертвую страну ещё пытались попинать. На её могиле отплясывали вчерашние адепты марксизма, а мерзавцы от политики призывали простой народ, хлебнувший столько горя за войну, покаяться перед поляками. Как будто он был носителем всей полосы репрессий.