Митрофан Довнар-Запольский - Очерк истории Кривичской и Дреговичской земель до конца XII столетия

Самоквасов Дмитрий Яковлевич (1843–1911) — российский археолог и историк права, профессор Варшавского (1877–1894) и Московского (1894–1911) университетов. — Ред.

Истужники — люди, не подлежавшие общей уплате податей, по объяснению профессора Владимирского-Буданова. — Авт.

В Смоленской губернии есть много селений с названием Холм, но к которому можно отнести Холм из грамоты — нельзя определить. — Авт.

Беляев Иван Дмитриевич (1810–1873) — историк, профессор Московского университета (1852–1873). — Ред.

Предание это общеизвестно. О нем писал П.М. Шпилевский («Путешествие по Белоруссии», «Современник», 1854, № 11, с. 34–35). Это же предание повторил А.И. Слупский (см. его работу «Изяславль и Туров — рассадники христианства, основанные Владимиром Св. в нынешней Белоруссии». Минск, 1888). Слупский настаивает на том, что предание о построении Изяславля Владимиром Ярославичем представляет исторический факт.

Наши соображения о построении Изяславля не Владимиром, а самим Изяславом, и о значении его как колонизационного пункта, напечатаны в «Киевской Старине» (1888 г., август), в критической заметке о «Северо-Западном календаре». — Авт.

В № 133 «Киевлянина» за 1887 год есть заметка о Преображенской церкви в Изяславле, построение которой тоже приписывается Владимиру Святославичу. Если верить описанию, церковь действительно относится к дотатарской эпохе, но исторические сведения, сообщенные автором заметки о ней, не заслуживают внимания. — Авт.

М. Стрыйковский приписывает основание его знаменитому Борису Гинвиловичу около 1194 г. За ним пошли Свенцицкий и такой серьезный ученый, как Е. Тышкевич. Но уже Шпилевский полемизирует с Стрыйковским по этому вопросу (Путешествие по Полесью и Белорусскому краю, «Современник», 1855, т. VII, с. 3–4).

В.М. Татищев (История Российская, том II, с. 199), передает известие о походе Бориса Всеславича Полоцкого на ятвягов в 1102 году и о том, что он, возвратясь из похода, построил город Борисов и людьми населил. Известия этого нет в летописях, но оно представляется вероятным: князья, как известно по многим случаям, называли построенные ими города по своим именам. Татищева имеет в виду И.Н. Данилович, признавая основание города в 1102 г. (публикация 1827 г.). За ним пошли Т. Нарбут (том 3 «Древних деяний литовского народа», 1838 г.), М.И. Балинский, а также О. В. Турчинович («Обозрение истории Белоруссии», 1857 г, с. 263), и автор статьи «Северо-Западный край Империи» в Журнале Министерства Внутренних Дел (1843 г., с. 294). — Авт.

Шпилевский, любящий вообще вдаваться в рассуждения о начале городов, приписывает построение его известному по местным преданиям силачу-знахарю Менеску («Путешествие…», «Современник», 1854 г., т. XI, с. 3). — Авт.

Соображения об исторической Немиге в Минске см. еще у П.М. Шпилевского («Путешествие по Белоруссии и Белорусскому краю, «Современник», 1854 г., том XI, с. 32) и у Зеленского (Материалы для географии и статистики России, Минская губерния, том I, с. 6). Последний держится противоположного мнения и указывает на то, что в настоящее время поток этот высох; образуясь весною от стекающих вод, он начинается в самом Минске (в так наз. Старом городе), притом в южной его оконечности, имеет направление с юго-запада или даже с юга на север и впадает в Свислочь с правой стороны, близ моста, где, по преданию, был старый замок. — Авт.

Известен род князей Головчинских, владевших Головчиным, между тем Головчин не был удельным городом, следовательно, название местечка могло произойти от фамилии владельцев. — Авт.

Например, И.Б. Ярошевич («Obraz Litwy», Вильно, 1844 г., том I, с. 36) основал свое мнение на известии Воскресенской летописи (П.С.Р.Л., том III, с. 332): «Ходи Ярослав на Литву, а на весну заложи Новгород и соделали». Но Новгородская Первая летопись прибавляет: «Владимир заложи», что вполне естественно, ибо он княжил тогда в Новгороде Великом (Новгор., с. 90, также Татищев, том II, с. 109); в Ипатьевской летописи о Новгороде не упоминается (с. 108, а также в Тверской летописи, П.С.Р.Л., том XV, с. 148 и Никоновской, с. 82).

Т. Нарбут выдумал сказку о двух Новгородках — Литовском и Русском (см. том III, с. 271–274). За ним последовали местные исследователи: О.В. Турчинович («Обозрение истории Белоруссии», с. 262); М.А. Дмитриев, написавший краткий исторический очерк Новогрудка, весьма неполный и отличающийся большими неточностями («Несколько слов краткого исторического обозрения русско-литовского Новогрудка со времени основания этого города…» («Вестник Императорского Русского Географического Общества», 1858, часть 24) и Зеленский (см. «Минская губерния» в его «Материалах для географии и статистики России», том I, с. 10). — Авт.

См. заметку профессора B.3. Завитневича в «Киевском Слове» за 1887 год, №№ 171, 172. В Минской губернии исследователь насчитывает до 10.000 курганов. (См. его статью «О курганах Минской губернии» в «Календаре Северо-Западного края» на 1890 год, с. 10. Около самого Брягина находится 12 больших городищ дохристианской эпохи. — Авт.

Професор В.Б. Антонович причисляет Случеск и Клецк к полоцким уделам. Но оба города были, несомненно, в земле дреговичей и никогда не принадлежали Полоцкому княжеству. В 1116 г. Мономах ходил на Глеба: «Глеб бо бяше воевал Дреговичи и Случеск пожег» (Ипатьевская летопись, 20), а Туровским княжеством владел тогда Мономах, следовательно, Случеск был туровский город. В 1127 г. Клеческ принадлежал Вячеславу Ярополчичу (Ипатьевская летопись, 210). В 1162 г. Рогволод бежал из полоцких владений в Случеск, спасаясь от преследования и полочан, и удельных полоцких князей (Ипатьевская летопись, 355). — Авт.

Автор отмечает здесь в сноске, что «индивидуальные черты быта древних кривичей и дреговичей могут быть констатированы археологическими раскопками, но они еще настолько незначительны, что выводы из них — дело будущего». С того момента, когда он написал эти слова, прошло более 120 лет, и археологи накопили много данных. Об этом — в третьей части книги. — Ред.

Олег якобы правил в Киеве с 882 по 912 год. Современный московский исследователь В.Б. Егоров аргументированно доказал, что Олег «Старый» — это мифический персонаж. Первым историческим князем Киева следует считать Игоря, занимавшего престол во второй половине X века. Считается, что он погиб в 972 г., однако надо учесть, что все даты киевской истории до начала XII века являются приблизительными. Отклонение от дат, приводимых по летописям, может составлять до 30 лет в ту или иную сторону. — Ред.