Юрий Воробьевский - Шаг змеи

Показательна «дуэль» между астрологами Крафтом и де Волем — то есть между Германией и Англией. Предметом этой оккультной борьбы была отгадка места высадки союзников на континенте. См. книгу А. Первушина «Оккультные тайны НКВД и СС».

У жидовствующих есть и еще одно характерное свойство. Это склонность (в определенных условиях, когда они слабы) к двойной жизни. Окраска зависит от того, кто сильнее. Католицизм (марраны), ислам (саббатаисты), Православие (целый панопти кум псевдохристианских сект). Последователи Схарии, по словам Иосифа Волоцкого, говорили: «Если, мол, узнают об этом христиане и захотят убедиться в том воочию, то будете обличены, поэтому храните в тайне свое жидовство, явно же держитесь христианства»…

Знаменательно: учеников Штайнера было особенно много среди людей болезненного искусства. В том числе и среди русских — таких, как Максимилиан Волошин или Андрей Белый. «Белый переживал мистерию возрождения на лекциях Штейнера в Бергене: эти лекции как бы возвращали его к экстазам 1901 года. Он чувствовал свое преображение в «Богородицу». В спазматических конвульсиях он выявил свое новое «я!» — «я», призванное спасти мир» [160]. Комментарии, как говорится, излишни.

Активны сейчас штайнерианцы и в нашей стране. Любопытна, в частности, изданная недавно работа «Духовные судьбы России и грядущие мистерии Святого Грааля». Ее автор, среди прочего, пытается разделить «чистые истоки» розенкрейцерства, к которым возводит себя антропософия, и те негативные реалии политических и духовных влияний масонства, закрывать глаза на которые уже невозможно. Автор считает все отрицательное в деятельности лож результатом внедрения в их ряды провокаторов из ордена иезуитов… Но гораздо более опасным является внедрение штайнерианства в систему образования — под именем так называемой «вальдорфской педагогики». Какому-то «Вечернему семинару Р. Штайнера», например, выдана лицензия на преподавание оккультизма воспитателям детских садов и классным руководителям [72].

Кроули, подписывавшийся тремя шестерками, тоже немало повлиял на культуру. В наше время его последователями называют себя Давид Боуи, Оззи Осборн, члены группы «Лед Зепеллин» и многие другие знаменитости. В одной из своих песен Осборн обращается к своему учителю напрямик: «Мистер Кроули, я хочу знать, что вы имели в виду». На биттлзовском альбоме «Оркестр клуба одиноких сердец сержанта Пеппера» помещена фотография Кроули.

О том, кто стоял за «Биттлз», пишет бывший сотрудник ЦРУ Джон Колеман: «Никто не обратил бы внимания на шутовскую группу из Ливерпуля и на их двенадцатиатональную систему «музыки», если бы пресса не подняла вокруг них настоящий ажиотаж. Двенадцатиатональная система состояла из тяжелых повторяющихся звуков, взятых из музыки жрецов культов Диониса и Ваала и подвергнутых «современной» обработке Адорно (Adorno), близким другом королевы Англии и, следовательно, Комитета 300».

Мик Джагер из «Роллинг стоунз» посвятил себя сатане именно в «Голден доун». Показательны названия его песен: «Симпатия к дьяволу», «Их Сатанинское Величество», «Заклятия моего брата-демона». Некоторые произведения этой группы сочинялись в ходе сатанинского ритуала вуду. «Творческий процесс» описывался его участниками как спонтанное появление песен, подобно инспирации на спиритическом сеансе.

Многие слушатели описывают свои ощущения от подобных композиций как наркотические. Флирт с сатаной закончился для «Роллинг стоунз» жутким побоищем на одном из концертов. Джагер, воспринимавший магию, как острую игру, ужаснулся. Только тут он понял, что его заклинания с эстрады материализуются. И, возможно, догадался, кем эти заклинания нашептываются.

Немецкий исследователь Йан Ван Хелзинга обращает внимание на еще одну характерную подробность. Уже в течение нескольких десятилетий воздействие музыки на слушателей осуществляется с помощью «маскировки обратного звучания». Неслышимые сообщения записываются в обратной последовательности и таким образом внедряются в подсознание.

В одной из песен группы «KISS» зашифровано: «Сам дьявол бог».

В песне «Queen»: «К черту Библию! Все, что я хочу — магия!»

А вот «перевертыш» «Beatles»: «Начинай курить марихуану и обрати меня против покойника» (сатанисты, страшась имени Иисуса, всегда называют Его покойником).

Среди главных акцентов в рок-культуре — заклинания убийств, самоубийств и разжигание похоти. Меж тем еще в начале ХХ века гебраисты обращали внимание: колебания тела во время молитвы хасидов должны напоминать сексуальные и способствовать соитию бога с его небесной женой, шехиной, дабы зародился наконец машиах. Так что семито-хамитский ритм танца, навязанный современной молодежи, также имеет мистическую подоплеку.

А. Платонов: «…основоположник рока Э. Пресли гордился своей принадлежностью к иудаизму и радовался своей «особой миссии по разрушению Христианства».

Наркоман и содомит Пресли, по мнению христиан, видевших его концерты, представлял собой «ярко выраженный тип сатаниста». Как отмечает исследователь сатанизма Джон Тодд, «все посвящаемые дьяволу пластинки (рок-музыки) одинаковы. Используется чувство ритма, которое развивается соответственно движениям при сексуальном акте. Внезапно человеком овладевает чувство, будто он впал в бешенство, которое часто приводит к истерике». Все это и есть — оголтелое население «страны Мицраим». В нужный момент оно будет брошено в атаку.

Еще в середине XIX века было написано: «Все современные революции доказывают, что орден делится на две группы: одна — мирная, другая — воинственная… В период волнений на арену выходит партия войны, тогда как партия мира отступает на второй план. «Мирные ложи» изо всех сил защищают своих воинственных собратьев, представляя их горячими патриотами, втянутыми ходом текущих событий в деятельность, выходящую за пределы порядка и осмотрительности…

Общественность, неизменно клюющая на этот обман, бросается на грудь «умеренным», умоляя их спасти ситуацию и образумить «горячие головы» — а между тем именно умеренность первых существенно способствует делу революции, примиряя с ней тех, кого, бесспорно, оттолкнули бы действия экстремистов» [21].

Ригнер сообщает очень интересные сведения о подготовке II Ватиканского собора: «Папа (Иоанн XXIII) назначил кардинала Августиньо Беа ответственным за постановку и решение еврейского вопроса на соборе… Иезуиты (а Беа был иезуитом) стали выяснять, с кем из евреев ему следует вступить в контакт. Кто, так сказать, больше всего похож на «еврейского папу». Иезуиты указали на Наума Гольдмана, который тогда был президентом Всемирного еврейского конгресса… Кардинал Беа пригласил Гольдмана к себе и обсудил с ним два вопроса. Первый: следует ли приглашать евреев на конгресс… Второй: кардинал Беа желал, чтобы мы прислали в Ватикан согласованный общееврейский меморандум с изложением того, что евреи ожидают от собора. Вот тогда и началась моя систематическая работа… Сейчас, правда, еще рано обо всем рассказывать».