Феликс Кандель - Евреи России. Времена и события. История евреев Российской империи

Летом 1913 года в газете сообщили: «Процесс Веры Чеберяк по обвинению в краже золотых вещей будет слушаться после дела Бейлиса‚ так как прокуратура не желает компрометировать Чеберяк‚ являющуюся одним из главных свидетелей обвинения по делу Ющинского». Владельцы киевского цирка предложили Вере Чеберяк‚ как лицу наиболее осведомленному‚ изобразить в цирке пантомиму на тему «Убийство Ющинского»‚ – однако начальство не допустило пантомиму к исполнению.

Есть сведения‚ что в 1919 году Чеберяк пыталась вступить в коммунистическую партию‚ но ее расстреляли в киевской ЧК.

В феврале 1911 года третья Государственная Дума обсуждала законопроект об отмене ограничительных антиеврейских законов. Депутат Н. Марков 2-й сказал с думской трибуны: «Я утверждаю‚ как утверждал всегда и раньше‚ что угнетение отдельных национальностей‚ в данном случае иудеев‚ нисколько не противоречит идеалам здоровой государственности». В те же дни Марков 2-й провозгласил на съезде дворян: «С евреями России надо покончить… Евреев надо загнать в черту оседлости – это первый акт‚ а когда это будет выполнено‚ приступить ко второму акту – изгнанию евреев вовсе из России». На том же съезде А. Шмаков утверждал‚ что евреи убивают христиан в ритуальных целях‚ а потому невозможно включить их в число полноправных граждан.

Через месяц обнаружили убитого Ющинского‚ и правые развернули антиеврейскую кампанию против «народа-злоумышленника». В начале 1912 года депутат Г. Замысловский заявил: «Дело Ющинского послужило уже к тому‚ что законопроект об отмене черты еврейской оседлости в настоящее время похоронен». Потому и сказал на суде В. Маклаков, адвокат защиты: «За спиной Бейлиса разыгралось что-то странное, разыгралось столкновение каких-то других сил. И это было несчастьем для правосудия».

Профессор Киевского университета психиатр И. Сикорский утверждал в своей экспертизе‚ что психологической основой убийства Ющинского явилось «расовое мщение или вендетта сынов Иакова» к представителям другой расы. Психиатр профессор В. Сербский назвал его экспертизу «квалифицированным злодеянием‚ которое тщательно обдумано и планомерно исполнено»; журнал «Современная психиатрия» оценил эту экспертизу как «позорную и не соответствующую самым элементарным научным требованиям»; экспертизу Сикорского осудили съезды психиатров в Лондоне и Вене, всероссийский съезд врачей. За критику Сикорского власти закрыли несколько медицинских обществ‚ в «Журнале невропатологии и психиатрии» отметили: «Говорить об экспертизе Сикорского‚ критиковать ее стало почти государственным преступлением».

Крупнейшие ученые в области судебной медицины Англии‚ Франции‚ Германии‚ Швейцарии и Австрии опровергли заключения экспертов обвинения. В 1913 году прокуратура привлекла нового эксперта‚ петербургского профессора судебной медицины Д. Косоротова. Перед поездкой в Киев ему тайно выплатили сверх положенного вознаграждения 2000 рублей‚ а вторую половину гонорара решили выдать «по окончании процесса‚ когда выяснится линия отношения профессора Косоротова к экспертизе». «Линия» профессора выяснилась сразу же, после чего он написал в департамент полиции: «Сего числа я возвратился из Киева и прошу вас об уплате остающейся части причитающейся мне суммы». Косоротов получил деньги‚ а вся сумма – 4000 рублей – была включена департаментом полиции в отчет по расходованию средств «на секретные надобности».

Старообрядческий журнал «Церковь» отметил после суда над Бейлисом: «Высокие представители господствующей церкви не раз обвиняли и старообрядцев в ритуальных убийствах… За 250 лет гонений на старообрядцев евреи могли бы целыми тысячами нарезать детишек старообрядческих, совершенно безнаказанно… А кровь-то какая: не отравлена ни табаком, ни алкоголем, ни другим каким-либо ядом. Но вот, подите же, ею почему-то евреи совсем не пользовались. Что-то загадочное кроется в этом упорном желании евреев освятиться кровью непременно таких христиан, как, например, Шмаков, Замысловский и т. п. Что они находят святого именно в их крови, трудно представить».

В доме у Бейлисов столовался Файвель Шнеерсон; он носил ту же фамилию‚ что цадики хасидской династии‚ и это вызвало подозрение у обвинителей. В местечке Любавичи жандармы допросили цадика Шнеерсона‚ не является ли Файвель его родственником‚ забрали на проверку книги и рукописи. Эксперт профессор Тихомиров говорил: «Слово «цадик» означает «праведник»; ничего страшного для христиан и для того края‚ где цадик живет‚ в нем не заключается».

Из еврейских газет и журналов после суда над Бейлисом.

«Белосток. На еврейском кладбище полнейшее разрушение. Лучшие и наиболее массивные памятники разрушены или опрокинуты‚ менее тяжелые – разобраны по частям и разбросаны по всему кладбищу‚ так что нельзя узнать‚ с какой они могилы».

«Варшава. Кличка «Бейлис» теперь всё чаще раздается на улицах города. Хулиганы останавливают на улице евреев и с криком «Бейлис» ударяют их кулаками в грудь».

«Близ Остроленки‚ Ломжинской губернии‚ бандиты напали на купца еврея Рабиновича и убили его. На теле убитого было обнаружено сорок колотых ран. Стражник‚ донося об этом по начальству‚ пишет в рапорте: «Не подлежит сомнению‚ что убийство совершено с ритуальной целью»…»

В марте 1916 года, в разгар Первой мировой войны, газета черносотенцев «Русское знамя» обратилась с призывом к читателям: «Христиане, берегите своих детей, наступает жидовский Песах!»

Задолго до начала Первой мировой войны дальновидные политики уже понимали‚ что ее не удастся предотвратить. Европейские страны выделяли огромные средства на вооружение своих армий‚ а германский кайзер Вильгельм II предупреждал о «надвигающемся конфликте двух рас‚ романо-славянской и германской»: «война может сделаться просто неизбежной»‚ и тогда «совершенно безразлично‚ кто ее начнет».

В петербургской газете «Новое время» написали: «Мы не против дружбы с Германией… но считаем‚ что она должна быть основана исключительно на признании немцами нашей силы». Вторили этому в «Биржевых ведомостях»: «У нас нет причин волноваться. Россия готова! Русская армия‚ бывшая всегда победоносной‚ воевавшая обыкновенно на неприятельской территории‚ совершенно забудет понятие «оборона»…»