У Хань - Жизнеописание Чжу Юаньчжана

Шицзу — китайское имя императора монгольской династии Юань Хубилая, правил в 1280–1294 гг.

Шу — название китайского государства, существовавшего в древности на территории Сычуани. Впоследствии употреблялось как иносказательное название территории, на которой было расположено некогда это государство.

Шунь — один из легендарных правителей древнейшего Китая.

Шуньди — китайское имя императора монгольской династии Юань Тогон-Тэмура, правил в 1333–1367 гг.

Шэн — мера объема, равная 1,03 л.

Юань — китайское название монгольской династии, правившей в Китае в 1280–1367 гг. (в Северном Китае — с 1265 г.).

Юаньтун — название первых двух лет правления юаньского императора Шуньди, соответствуют 1333–1334 гг.

Южная Сун — название китайской династии Сун и китайской империи Сун после захвата чжурчжэнями территории Северного Китая в 1115 г.

Юй — один из легендарных правителей древнейшего Китая.

Ямэнь — название местных административных учреждений.

Ян — в китайской натурфилософии — светлое, мужское начало в природе, противоположное темному, женскому началу (инь).

Янди — император династии Суй, правил в 605–616 гг., согласно конфуцианской традиции, утратил небесный мандат на управление страной из-за беспутного поведения.

Янь — название одного из древних княжеств, существовавших на территории Северного Китая, в районе современного Пекина; позднее употреблялось как одно из названий этого района.

Яньцзай — один из годов правления императрицы Ухоу, соответствует 694 г.

Яо — один из легендарных правителей древнейшего Китая.

У Хань. Общество эпохи Юань. — «Шэхуй кэсюэ», 1936, т. I, № 1.

У Хань. Крах империи Юань и создание династии Мин. — «Цинхай сюэбао», 1936, т. XI, № 2, с. 359–423.

«Еженедельник изучения истории». Кайфын, 1959.

У Хань. Учеба. Пекин, 1963, с. 133. Подробно см.: В. Г. Градов. «Критика» У Ханя — канун «культурной революции». — «Проблемы Дальнего Востока», 1975, № 1, с. 138.

К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. 8, с. 119.

«Жэньминь жибао», 16. VI. 1959.

У Хань. Учеба, с. 145. (Цит. по переводу В. Г. Градова См.: «Проблемы Дальнего Востока», 1975, № 1, с. 138.)

У Хань. Жизнеописание Чжу Юаньчжана. Предисловие к четвертому изданию. Пекин, 1964, с. 4.

Там же.

У Хань. Жизнеописание Чжу Юаньчжана. Предисловие к четвертому изданию. Пекин, 1964, с. 4.

Читатель, заинтересующийся минским Китаем, может получить дополнительные сведения об этой интересной эпохе в работах советских китаеведов: Л. А. Боровкова. Восстание «красных войск» в Китае. М., 1971; Н. П. Свистунова. Аграрная политика минского правительства во второй половине XIV в. М., 1966; Установление о соли и чае. М., 1975; А. А. Бокщанин. Императорский Китай в начале XV века. М., 1976.

Весьма знаменательно, что советский китаевед М. Г. Степанов, написавший интересную книгу о методах массовой пропаганды в КНР, назвал ее: «Синао» — «промывание мозгов» (М., 1977 г.).

У Хань. Жизнеописание Чжу Юаньчжана. Предисловие к четвертому изданию. Пекин, 1964, с. 4.

См. краткий терминологический словарь, помещенный в конце книги.

В феодальном обществе начиная с эпох Сунь и Юань люди из народа, не имевшие чина, обычно оставались без имени, их называли числом, которое получалось либо сложением возраста их родителей при рождении ребенка, либо по порядковому счету в роду.

Буддийский монастырь охраняется 18 духами — хранителями Целаньшэнь.

В 5 часов утра. — Прим. ред.

Летнего и осеннего. — Прим. ред.

Имеются в виду пять Главных военных комиссий, учрежденных вместо единого Главного военного совета. — Прим. ред.

Легендарная эпоха в истории Китая.

История княжества Лу (VII–IV вв. до н. э.).

Как принято считать, комментарий Цзо Цюмина на «Чуньцю».

Глава конфуцианского канона «Шу цзин» («Книга истории»).

Положения, приписываемые древнему мифическому правителю Китая и изложенные в главе «Великий закон» «Шу цзина».

Комментарий писателя эпохи Южная Сун (1126–1279 гг.) Цай Шэня на «Шу цзин».

Чжуцзы (Чжу Си) — выдающийся конфуцианский ученый, основатель школы неоконфуцианства. Жил в 1130–1200 гг.