И. Стрижова - Великая Русская Смута. Причины возникновения и выход из государственного кризиса в XVI–XVII вв.

Лекция XLL Печатается в сокращении.

Из XLII лекции.

Лекция XLIIL

Лекция XLIV.

Из «Полного курса лекций по русской истории». Ч. 2.

Текст цитируется по изданию: Карамзин Н.М. История государства Российского.

Цель, предмет стремлений (устар.).

Крылошанин – поющий на клиросе причетник, дьячок.

Нунций (от лат» nuntius – вестник), постоянный дипломатический представитель Римского папы в государствах, с которыми папа поддерживает официальные дипломатические отношения.

Яхонт – старое русское название рубина или сапфира.

Подскарбий – древний чин в Польше и Литве, соответствующий нынешнему казначею. Были подскарбии великие, заведовавшие финансами и государственными имуществами и носившие звание сенаторов.

В польском войске в разные годы: звание младшего офицера или военнослужащего, занимающего предофицерскую должность, а также лицо, имеющее это звание

Верста – старая русская мера длины (путевая), Величина версты неоднократно менялась в зависимости от числа сажен, входивших в нее, и величины сажени, С конца XVIII века до введения метрической системы мер 1 верста = 500 саженям = 1,0568 км

Сажень – старая русская мера длины, В XI–XVII веках встречалась сажень в 152 и в 176 см. Это была так называемая прямая сажень, определявшаяся размахом рук человека от конца пальцев одной руки до конца пальцев другой. Так называемая косая сажень – размером в 216 и 248 см – определялась расстоянием от пальцев ноги до конца пальцев руки, вытянутой по диагонали.

Монахи.

Театр.

Доблий – доблестный (устар.).

Дреколье – дубины, палки, колья, в старину употреблялись как оружие.

От сущ. триумвират – союз трех государственных деятелей для осуществления верховной власти.

Поместье» имение, вотчина (устар. польск.).

Аргамак (тюрк.) – старинное название породистых верховых лошадей в странах Ближнего и Среднего Востока.

Печатается в сокращении.

Эта и последующие главы взыты из книги Н.И. Костомаров «Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей.

Главных было четыре, называемых четями: посольская, разрядная, поместная и казанского дворца; им подведомствены были части или страны Московского государства, Кроме них, существовали еще избы или приказы: разбойный, холопий, приказ большого прихода (куда собирались пошлины), дворцовый, стрелецкий, ямской. Вероятно, существовали такие, о которых первые известия случайно сохранились от несколько позднего времени. (Здесь и далее – прим, автора.)

Способ, каким этот человек назвал себя Димитрием, рассказывается различно. По одному известию, он притворился больным или в самом деле заболел, призвал духовника и просил похоронить его по смерти, как хоронят царских детей, а для объяснения этого дал прочитать бумагу, которая была у него под постелью. Бумагу эту тотчас достали и из нее узнали, что он Димитрий. Князь Адам Вишневецкий тотчас окружил его царскими почестями. Так рассказывают наши летописи. По другому известию, в современной хронике Буссова, рассказывается, что князь Адам Вишневецкий взял его с собой в баню в качестве слуги и, рассердившись за что-то, обругал его и ударил. Слуга горько заплакал и сказал: «Если бы ты знал, кто я таков, то не ругал бы и не бил меня; я московский царевич Димитрий», и в доказательство истины своих слов показал ему крест, осыпанный драгоценными камнями, будто бы данный ему при крещении. По третьему известию, сохраненному итальянцем Бизачьони, претендент открылся не у Адама, а у Константина Вишневецкого, куда он приехал со своим паном Адамом в качестве слуги. Там он увидел сестру княгини Вишневецкой панну Марину Мнишек, страстно влюбился в нее и положил ей на окно записку, в которой объяснял, что он по рождению совсем не тот, чем принужден быть по несчастным обстоятельствам, и подписался: царевич Димитрий. Вишневецкие узнали об этом и поверили ему.

Юрий Мнишек по отцу был родом чех.

До нас дошел его современный портрет в гравюре Луки Килияна.

Во время троицкой осады Сапегою Ксения находилась в Троицком монастыре. Она умерла в Суздале в 1622 году. Перед смертью она просила положить ее тело рядом с отцом и матерью в Троицком монастыре, что и было исполнено.

По другому, польскому, известию, она сказала: «Было бы меня спрашивать, когда он был жив, а теперь, когда вы его убили, он уже не мой»; но первое известие вероятнее.

Впрочем, впоследствии судьба его улучшилась и в продолжение его долгого плена он пользовался свободою и сошелся с паном Новодворским, главным виновником взятия Смоленска.