Виктор Филатов - Новые иудейские войны

У нас есть два еврейства: одно еврейство клопа Каспарова и дуры Хакамады, другое – подполье под вывеской «синагога». И ортодоксы тут не причем, сионисты их самих пинком под зад давно вышибли из синагог.

Но вернемся к «секретным тюрьмам». Гою «секретными тюрьмами», говорят: забудь про Конституцию, забудь про суд, про адвокатов, про милицию… Они ничто перед «секретными тюрьмами». И гоя заливает океан страха, гой начинает жить в этом океане: когда придут брать? Где возьмут? И пошло-поехало! Страх – это неведение. На фоне страха раввины в пейсах и без делают с гоями все, что хотят; они превращает их в парализованных страхом животных. Это и есть образ существования гоев строго по указаниям Торы.

Как увернуться гою?

Знать, что все «секретные тюрьмы» – придумка и раскадровка Голливуда по всем хичкоковским заморочкам.

«Сценарии американских фильмов пишутся слабо образованными для слабоумных», – сказал Джон Ирвинг.

Плюньте. Все это, не более чем штучки информационной войны. Не здесь опасность…

Профессионалы вывели формулу: «Тот больший классик, кого чаще цитируют». Не знаю ни одного еврея всех времен и народов, которого бы сегодня цитировали больше, чем Адольфа Гитлера.

У соседа во дворе собачка. По ночам она лает беспрерывно. Тихо, темно, ни души, а она лает и лает. От страха. Так и евреи, Гитлера давно нет, а они его все поливают, все поливают. Из помойного ведра. От страха. Так Адольф по формуле профессионалов «больший классик – меньший классик» – вышел нынче в самые большие классики.

А недавно я вляпался – ноги не вытащишь, в Борю Шустефа. Этот Боря в бандитской разборке со своими Адольфа Гитлера употребил как заточку. Цитатами из Адольфа он дырявил своих евреев, как какой-нибудь шойхет – специалист по забою животных самым зверским способом – кошерным.

Боря стройно и убедительно гвоздит: Гитлер был абсолютно прав относительно евреев.

Борина статья называется «614-я заповедь».

6+1+4 = 11, как тогда – в Нью-Йорке.

«11» – это шифр у чемодана с двойным дном, «11» – из Торы, и обозначает оно много чего, например:

«Сфира «Кетер» (корона) выше всех остальных десяти сфирот (хохма, бина, даат, хесед, гвура, тиферет, нецах, од, йесод, малхут). Кетер относится к числу 11».

11-ое благословение в молитве «Шмона Эсре»:

«Снова поставь над нами судей, как в прежние времена и наставников, как было раньше».

Аббревиатура слов «Эрец Исраэль» – 11.

«11 швата связано с изменением главы (поколения), истреблением потомков Амалека и строительством Храма (Соломона. – В. Ф. )».

«Согласно давно установившейся еврейской традиции считается, что в Торе содержится 613 заповедей. Это число так глубоко укоренилось в иудаизме, что даже те, кто ставят под вопрос аккуратность подсчета, тем не менее, называют Тору Книгой 613 заповедей, – с такого коленца начинает свой «7/40» Боря Шустеф свою познавательную статью. – Выдающийся еврейский философ Эмиль Людвиг Фэкинхэйм больше всего известен как автор 614-ой заповеди. Он создал эту заповедь, основываясь на глубоком убеждении, что Катастрофа европейского еврейства должна быть понята как императив, требующий от евреев продолжать свое существование, как народ, и требующий выживания государства Израиль. 614-ая заповедь гласит: «Евреям запрещается вручать Гитлеру посмертные победы». (Вот так, какой-то Фэкинхаим взял и поправил святую Тору, которую евреям продиктовал сам еврейский Бог – В. Ф. )».

Но уничтожая цветущие еврейские поселения в Газе и северной Самарии, правительство Шарона тем самым придало правдивость словам Гитлера, написавшего в «Майн Кампф»:

«В то время как сионисты пытаются заставить поверить остальной мир, что национальная совесть евреев найдет свое удовлетворение в создании палестинского государства, евреи опять хитро облапошивают глупых гоев. Им даже в голову не приходит строить еврейское государство в Палестин с целью жизни там; все, что они хотят, это создать централизованную организацию для надувательства международного сообщества».

«Конечно евреи облапошивают как глупых, так и умных гоев, – признает правоту Гитлера Боря Шустеф, – а в придачу еще и евреев. Как иначе может интерпретировать любой здравомыслящий человек решение правительства Шарона уничтожить Гуш-Катиф… Да, изгнание евреев станет посмертной победой Гитлера, написавшего в «Майн Кампф», что «еврей не руководствуется ничем, кроме голого эгоизма». Именно голый эгоизм лежит в основе политики Шарона… Ведь волоча Израиль через свою пораженческую политику, потворствующую нападкам на поселенцев, к грани гражданской войны, Шарон фактически готовится вручить Гитлеру еще одну посмертную победу.

Нацистский лидер писал в «Майн кампф»:

«Как только общий враг побежден, опасность, угрожавшая всем, устранена и добыча спрятана, кажущаяся гармония между самими евреями исчезает, уступая место их старым обычным тенденциям. Евреи едины лишь тогда, когда их заставляет к этому общая опасность или манит общая добыча; если два этих начала отсутствуют, сразу же вступает в свои права самый откровенный эгоизм, и в мгновение ока единый народ превращается в стаю крыс, до крови грызущихся между собой».

Евреи, изгоняющие с еврейской земли евреев! Что за благостная картина могла бы предстать очам Гитлера, если бы он был жив. Он любил уничтожать евреев еврейскими руками. Именно для этого и создавались Юденраты. Одна из борцов белостокского гетто, а позже один из основателей музея «Яд ва-Шем» Броня Клебанская сказала:

«Даже, если у Юденратов были вначале другие намерения, они в конце сошли на дорогу содействия немцам… Немцы создавали Юденраты, чтобы они служили им. Для истребления евреев, больше ничего».

Конечно, правомочно возразить и сказать, что Шарон не отправляет евреев Гуш-Катифа в лагеря смерти… Это именно то «идеалистическое отношение», которым по мнению Гитлера евреи, как народ, не обладали. Фюрер писал в «Майн кампф»:

«У него [еврея] напрочь отсутствует наиболее важное качество культурного народа – идеалистическое отношение».

Разве может быть более сладостной посмертная победа Гитлера, чем та, которую ему готовится вручить Шарон, разрушая и уничтожая жизни евреев– идеалистов?

Один из наиболее преданных сторонников Гитлера иерусалимский муфтий Хадж Амин эль-Хуссейни просил в 1940 году у фюрера и сотоварищей «решить вопрос еврейских элементов в Палестине в соответствии с национальными и расовыми интересами арабов, аналогично тому пути, который использовался для решения еврейского вопроса в Германии и Италии». Фюрер не успел удовлетворить просьбу муфтия. Но недалек тот час, когда Гитлер удостоится посмертной победы. Очень скоро усилиями Шарона «в соответствии с национальными и расовыми интересами арабов» дополнительные земли Палестины станут Юденрайн. И путь, которым будет достигнуто опустошение земель от евреев, будет очень схож с тем путем, который использовался для решения еврейского вопроса в Германии в 1940 году…