Виктор Филатов - Новые иудейские войны

В Ташкенте было обычным явлением выкрики в трамвае, в автобусе:

«Мен ходжаин сторона!» /«Мы (я) хозяева (хозяин) страны!»/

Кричали узбеки-кишлачники, не городские даже, – русским, украинцам, всем неузбекам, по малейшему поводу и без всякого повода – для самоутверждения.

Теперь гражданин начальник Буш хотят знать, что за «шум был в камере»? Затявкала и овчарка Конди:

«Я думаю, что Узбекистан не хочет дальнейшей изоляции. У нас есть озабоченность в отношении соблюдения прав человека, которые уже заставили нас задержать перевод Узбекистану 11 миллионов долларов помощи в прошлом году. Есть и другие выплаты, которые мы не сделаем без дополнительной проверки положения с правами человека».

Что-то очень напоминает трубу Баку-Тбилиси-Джейхан: вы стройте, вкладывайте, а мы потом сами разберемся – «мен ходжаин сторона!» 11 млн. прошлогодних солдат Ротшильда остановились на границе Узбекистана, а те, которые до них, все-таки попали туда – гавкнули.

При Советском Союзе в Узбекистане существовала одна из самых крупных еврейских диаспор на территории СССР, только так называемых бухарских евреев – целая страна или вернее – страна в стране. А в Андижане бухарских евреев и сегодня в процентном отношении столько же, сколько разношерстных евреев, в том числе и бухарских, в Москве. Диаспоры бухарских евреев процветают в США, в Канаде. В США они издают свою газету, а русскоязычные, то есть еврейские, сионистские газеты США едва ли не в каждом номере пишут о бухарских евреях Нью-Йорка, Ташкента, Андижана – всей Средней Азии.

«Позитивное влияние на процессы… развития оказали усилившиеся контакты между общиной местных евреев с Иерусалимом и европейским центром ашкинази. Этот исторический период можно считать ренессансным по масштабам подготовки и изданию книг на бухарско-еврейском языке, расцвету музыкальной культуры, поэзии и фольклора, – пишет один шибко ученый ребе. – В последнее десятилетие этот процесс приобрел глобальный мировой характер. Мы наблюдаем повсеместно расцвет еврейской самобытной культуры, как бухарских евреев, так и евреев – ашкенази, о чем свидетельствует проведение такого грандиозного семинара, как «Клезфест 2004» в Украине. А в настоящее время очень важно взаимопонимание и сплочение евреев разных этнических групп, которые веками жили и развивались отдельно, но имеют одни исторические корни, придерживаются одних обычаев и традиций, и поэтому должны не только знакомиться с культурой друг друга, но и взаимно обогащать ее».

Вот так работает МИРОВАЯ ЕВРЕЙСКАЯ ИМПЕРИЯ со своими воинскими гарнизонами по всему миру! Именует она их по-разному, и всякий раз под шифром: «этнические группы», «диаспоры», «места компактного проживания». Разговор о культуре здесь – дело десятое. Ашкиназы, с которыми «усиливаются контакты» у бухарских евреев Узбекистана, Казахстана и Туркмении, правят МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИЕЙ.

«По всему миру наши вооруженные силы стоят между нашим народом (богоизбранным, по Торе народ – это евреи, остальные – гои-животные, – В. Ф. ) и самыми опасными угрозами в мире», – озвучивал страницы Торы Буш, на могиле Неизвестного солдата (гоя) на Арлингтонском кладбище.

«В последнее десятилетие этот процесс приобрел глобальный мировой характер», – радуется шибко ученый ашкиназ. Этот «глобальный мировой характер» еврейских «процессов» гои должны видеть и знать, иначе так и будут вечно барахтаться в сионистской дезе, вечно будем бегать по ложному следу. Вот образчик того, как это делалось ими в их СМИ в связи с событиями в Андижане:

«На фотографиях, изученных The Times, видно, как узбекские солдаты, укрывшись за бронированными джипами Land Rover, целятся в безоружных людей – детей и стариков. Полагают, что бронированные Land Rover, использованные в Андижане две недели назад, были собраны турецкой компанией Otokar, с 1987 года имеющей лицензию на производство этих машин Land Rover. (Израиль. Бронированные Land Rover, модифицированные компанией Beit Alfa, используются евреями на оккупированных территориях против арабов. – В. Ф. ) На фотографиях рядом с узбекским флагом на одной из машин виден маленький турецкий полумесяц. Но конструкция и технология – британские; три четверти комплектующих экспортирует из Британии завод компании Land Rover. Хотя Узбекистану было дано несколько лицензий на экспорт джипов, речь шла либо о личном пользовании (ну как бедному, больному бухарскому еврею обойтись без личного Land Rover? – В. Ф. ), либо об американских военных, расквартированных в этой стране (так все-таки Land Rover «американских военных, расквартированных в этой стране»? – В. Ф. ) Однако Турция поддерживает плотные военные связи с Узбекистаном, и имеется заслуживающая доверия информация, что с 2001 года правительство Каримова получило как минимум 48 бронированных Land Rover. Этих машин достаточно для транспортировки и координации действий целого батальона».

«Маленький турецкий полумесяц» тут для зашоренных: сионисты переключают внимание гоев с тех, кто захватывает государственные объекты, кто выпускает головорезов из тюрем; с «Чалы» – на узбекских солдат, которые почему-то не сдаются бейтарам с узбекскими паспортами. Ради того, чтобы отвести подозрения от «Чалы», спасти свою, ИМПЕРСКУЮ подпольную структуру, раввинат подставит, сдаст, кинет, закопает всех турок, американцев, англичан, израильтян, Каримова и Путина, Лукашенко и ту собаку, которая покусала Фрадкова. МИРОВАЯ ЕВРЕЙСКАЯ ИМПЕРИЯ – превыше всего!

Есть у МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ Ротшильда стратегия, кодовое название – «Клякса». Израиль – клякса, Грузия – клякса, Узбекистан – клякса и т. д. Кляксы эти должны расползаться по листу бумаги: Израиль – Палестина, Сирия, Ирак, Иран… Грузия – Чечня, Ингушетия, Дагестан… Узбекистан – через соседей на четыре стороны… Они все, в конце концов, должны соединиться, создавая общее гигантское пятно, в данном случае – Великую Хазарию.

Прибалты сегодня у всех на слуху, как бывает на слуху появившийся в городе маньяк.

Прибалтами они стали где-то при Брежневе. А до этого они были веками только чухонцами, только чухной – вороватой, темной и злобной.

В 80-х годах прошлого века работал я в газете «Красная звезда». Пришла идея: написать серию статей о тюрьме для солдат, о дисбате – дисциплинарном батальоне. В Советской Армии их было несколько. Я поработал в двух: в Московском и Минском. Было интересно узнать, что за люди «проходят службу» в дисбате, кого больше: городских или деревенских, каково их образование, из каких семей, какой национальности, одним словом – социология. «Сидели» в основном городские: за самоволку, за драку, за невыполнение приказа… Была категория, «сидевшая» за воровство. Категория численно самая большая. В Минском дисбате я попросил собрать всех воров в Ленинской комнате. Мне и собрали.