Коллектив авторов - Королевский двор в Англии XV–XVII веков

Coronet te Deus corona gloriae //Legg L. G. W. English Coronation Records. Westminster, 1901. P. 96.

Правильнее – Абу Масар или Абу Машар, полное имя Абу Машар Джафар ибн Мухаммад ибн Умар аль-Балкхи. Традиционно астрономию представлял Птолемей. Однако популярность персидского астронома VIII–IX века в Средние века была огромна после того, как его труды были переведены в 1133 г. на латынь Иоанном Севильским и, особенно, в 1140 г. Германом Далматским под названием «Введение в Астрономию». Абу Масар получил титул «принц астрологов», а в Англии оказал влияние на Чосера и Гоуэра. – См.: Zoller R. Abu Mashar: Prince of Astrologers // URL: http://www.new-librarv.com/zoller/features/rz-article-abumashar,shtml#1(свободный доступ); Wedel T. O. The Medieval Attitude Toward Astrologv, Particularv in England (1920). Whitefish, 2003. P. 132, 134.

Withington R. English Pageantry Vol. I. P. 147.

Геннеп А. ванн. Обряды перехода. С. 129–130.

Kipling G. Enter the King. P. 237–239, 152.

Бойцов М.А. Величие и смирение. Очерки политического символизма в средневековой Европе. М., 2009. С. 25–36.

MacCormack S. Change and Continuity… P. 748.

Элиаде M. История веры и религиозных идей: В 3 т. Т. I. От каменного века до Элевсинских мистерий. М., 2002. С. 206.

Lydgate J.The Comynge of the Kyng out of Fraunce… P. 244.

Kipling G. Enter the King. P. 162.

Lydgate J.The Comynge of the Kyng out of Fraunce… P. 244.

Ibid. P. 245.

Уитингтон предположил, что здесь имеет место ошибка в описании Лидгейта, поскольку Сострадание и Милость уже были в предыдущих сценах (Withington R. English Pageantry. Vol. I. P. 146), однако повторы вполне возможны. Их наличие показывает, что сцены были ориентированы не только на монарха, но, во многом, и на зрителей в толпе, которые не видели предыдущие сцены.

In octabis Epiphanie. Leccio Ysaie Prophete// Sarum Missale. P. 39.

Lydgate J.The Comynge of the Kyng out of Fraunce… P. 246.

Ibid. P. 246–247.

Jacobus de Voragine. Legenda Aurea Vulgo Historia Lombardica Dicta / Rec. T. Graesse. Lipsiae, 1850. P. 320.

Kipling G. Enter the King. P. 63.

Reddish E. The Fourteenth Century Tree of Jesse in the Nave of York Minster // York Medieval Yearbook. 2003. Issue 2 // URL: http://www.vork.ac.uk/teaching/history/pjpg/yearbook2.htmP. 6–7, 9. (свободный доступ).

Lydgate J.The Comynge of the Kyng out of Fraunce… P. 248.

Lydgate J. The Comynge of the Kyng out of Fraunce… P. 249.

Heal F Giving and Receiving on Royal Progress // The Progresses, Pageants and Entertainments of Queen Elizabeth I / Ed. by J. E. Archer, E. Goldring, S. Knight. Oxford, 2007. P. 48.

Lydgate J.The Comynge of the Kyng out of Fraunce… P. 250.

Мосс M. Очерк о даре. Форма и основание обмена в архаических обществах // Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. М., 1996.

Geertz С. The Interpretation of Cultures. P. 332.

Anglo S. Spectacles, Pageantry and Early Tudor Policy. Oxford, 1997. P. 22–28.

Cole M.H.Monarchy in Motion. An Overview of Elizabethan Progresses The Progresses, Pageants and Entertainments of Queen Elizabeth I / Ed. by J. E. Archer, E. Goldring, S. Knight. Oxford, 2007. P. 28

Бакалдина Е.В. Английский королевский двор при Эдуарде IV Институты, слуги, церемониал: Дис… канд. ист. наук. СПб., 2011. С. 195–197.

Geertz С. Local Knowledge. Р. 134.

Ibid. Р. 136.

Хюбнер К. Истина мифа. С. 71.

ChambersE. К. The Medieval Stage. Vol. II. P. 174.

Sharp T. A Dissertation on the Pageants or Dramatic Mysteries Anciently Performed at Coventry by the Trading Companies of that City; Chiefly with Reference to Vehicle, Characters, and Dresses of the Actors. Compiled, in a Great Degree from the Sources Hitherto Unexplored. To which are added, the Pageant of the Shearmen and Taylors’ Company, and other Municipal Entertainments of a Public Nature. Coventry, 1825. P. 146–151.

Ibid. P. 146.

Kipling G. Enter the King. P. 68.

Хотя Эдуард Исповедник был женат на сестре Годвина Эдите, в Средние века возникла устойчивая легенда, популяризированная Уильмом Малмсберрийским, о том, что он жил с ней как с сестрой и сохранял непорочность. – Подробнее см.: Калмыкова Е. В. Образ Эдуарда Исповедника в агиографической и исторической традиции средневековой Англии // Образы времени и исторические представления Россия – Восток – Запад/Под ред. Л. И. Репиной. М., 2010. С. 684–716.

Sharp Т A Dissertation on the Pageants… P. 146–147.

Ibid. P. 146.

Подробнее о Девяти Достойных см.: Хейзинга И. Осень Средневековья. М., 1995. С. 77

Kipling G. Enter the King. P. 175.

Sharp Т. A Dissertation on the Pageants… P. 148–150.

Согласно «Золотой легенде», св. Маргарита была брошена в пасть дракону, но распятие, которое было у нее с собой, причинило дракону страдания, и он изверг ее из себя и признал поражение (Jacobus de Voragine. Legenda Aurea. P. 401).

Sharp Т. A Dissertation on the Pageants… P. 150–151.

Sharp Т. A Dissertation on the Pageants… P. 151.

Ibid. P. 152.

Ibid. P. 152–153.

Rastall R. Music for Royal Entry, 1474//The Musical Times. 1977 (Jun.). Vol. 118. N 1612. Five Centuries of Royal Music. P. 465.

KantorowiczE. A.Laudes Regiae. Р. 71–72; Kipling G. Enter the King. P. 24.

Sharp T. A Dissertation on the Pageants… P. 153.

Rastall R. Music for Royal Entry. P. 455–456.

Kipling G. Enter the King. P. 100.

Св. Августин. Проповедь 203. На Епифанию Господа: In illis gratia prior, in istis humilitas amplior. Fortasse ergo illi pastores minus rei, de salute alacrius exsultabant: isti autem Magi multis onerati peccatis, submissius indulgentiam requirebant.

Sharp T. A Dissertation on the Pageants… P. 153–154.

Ibid. P. 154. – К сожалению, гарантии св. Георгия оказались недостаточными, чтобы спасти юного Эдуарда от убийства в Тауэре.

Rastall R. Music for Royal Entry. P. 455.

Withington R. English Pageantry. Vol. I. P. 157; ChambersE.K. The Medieval Stage. Vol. II. P. 175.

Leland J. De Rebus Britannicis Collectanea: In 6 vols. London, 1770. Vol. IV. P. 187–188.

LelandJ.De Rebus Britannicis Collectanea. Р. 188.

Ibid.

Ibid.

Ibid. Р. 189.

Kipling G. Enter the King. Р. 134.

Ibid. Р. 137, n. 46.

Leland J. De Rebus Britannicis Collectanea. P. 189–190.

Kipling G. Enter the King. P. 138.

Withington R. English Pageantry. Vol. I. P. 159.

Ibid. Vol. IV. P. 190.

Например, Джордж Бак, ссылаясь на Полидора Вергилия и Томаса Мора, писал: «в тот день… в Йорке король, королева и принц увенчались коронами. Во время аккламации были представления, турниры и другие развлечения» (Buck G. The History of the Life and Reigne of Richard the Third. London, 1646. P. 28).

Cole M H.Ceremonial Dialogue between Elizadeth and her Civic Hosts // Ceremony and text in the Renaissance / Ed. by D.F. Rutledge. Newark, 1996. P. 86–87.

О трехчастном делении как основе «индоевропейской идеологии» подробнее см.: Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М., 1986. С. 25–29; Элиаде М. История веры и религиозных идей. С. 180–181. – О применимости этой дохристианской модели к изучению образов власти и общества в Средние века см.: Дюби Ж. Трехчастная модель или представления средневекового общества о самом себе. М., 2000. С. 63.