Светлана Саверская - Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II

Но вот как обосновывают, например, участники раскопок в Иерусалиме отсутствие доказательств даже крепости в период средней бронзы: «Несмотря на тот факт, что у нас не имеется археологических свидетельств местоположения и существования крепости периода средней бронзы, ее наличие очевидно в связи с важностью города и аналогиями с другими центральными городами той эпохи». Поразительное заявление – города нет, но он есть, точнее, быть должен. Но что же археологи называют древним Иерусалимом: старый город Иерусалим – район площадью 0,9 км 2, который вплоть до 1860 г. представлял собой весь «Иерусалим».

По ближневосточным археологическим данным, город, т. е. то, что нашли, определенный как Иерусалим, времен, соотносимых с Давидом, имел площадь 5 га, соотносимых с Соломоном – 13 га, с Иосией – 50 га, и лишь позднее он стал составлять 1 км 2, т. е. 100 га. Для сравнения – на сегодняшний день площадь Иерусалима составляет 123 км 2, площадь древнего Вавилона, по описанию Геродота, составляла от 400 до 500 км 2, т. е. в 1 000 раз больше, нежели Иерусалим времен Иосии! Площадь столицы хеттов Хаттусы, при том, что пока раскопан не весь город, составляет минимум 70 км 2. То есть столицы древности у хеттов и вавилонян не были такими крохотными, как у израильтян. Могла ли вообще быть столица такой маленькой? И как такой маленький город мог кого-то интересовать, например, Вавилон?

Но даже если мы предположим, что эта древняя столица была таких мизерных размеров, то тут же возникает смежная проблема – численность населения древнего Израиля. На момент «исхода» из Египта указывается 603 550 человек. Позднее, во времена Давида, число это увеличивается: «И подал Иоав список народной переписи царю; и оказалось, что Израильтян было восемьсот тысяч мужей сильных, способных к войне, а Иудеян пятьсот тысяч», [38]– всего 1 300 000 взрослых мужчин, если прибавить столько же работоспособных женщин и примерно 2 600 000 стариков и детей, то в сумме получится 5 200 000 человек. В Первой книге Паралипоменон приводятся немного другие числа: «И подал Иоав Давиду список народной переписи, и было всех Израильтян тысяча тысяч, и сто тысяч мужей, обнажающих меч, и Иудеев – четыреста семьдесят тысяч, обнажающих меч». [39]Для большей объективности, поскольку нам могут возразить, что иудеев надо включать в число израильтян, хотя это дискуссионно, возьмем 1 млн. человек. И даже здесь возникает простой вопрос: а где же они все проживали, если столица, Иерусалим, была такой маленькой – на тот момент всего 5 га?

Даже в письме Аристея Филократу, хотя и описывается не очень большой город, Иерусалим, но его площадь, по сравнению с найденной на Ближнем

Востоке крепостью, все же не такая уж маленькая: «Город – средней величины, т. к. стена, насколько можно догадываться, имеет около сорока стадий». Стадия времен Птолемея была 185 м. Соответственно, если Аристей указывает одну из трех, а он описывает три стены, т. к. город-храм стоял на горе, то ее длина равна 7,4 км, либо же это длина в сумме трех стен, тогда длина одной примерно 2,5 км. В первом случае площадь города составляла 54,76 км 2, во втором – 6,25 км 2. А располагалось в этом городе 7 000 человек. Конечно, хотя описывается и «средний город», он в любом случае значительно больше 5 га.

Израильские ученые предложили, разумеется, самое простое решение этого вопроса, заявив, что коэффициент плотности населения в средиземноморском регионе вообще и в Израиле в частности в древние времена составлял от 25 до 50 человек на 1 дунам. 1 дунам равен 0,1 га, 1 га равен 10 дунам. Таким образом, при простом пересчете в метры получается 250–500 человек на 1 га, 25 000-50 000 человек на 1 км 2. Благодаря такому подсчету они получили возможность «расселить» в Иерусалиме времен Давида на 5 га 2 000 человек, Соломона на 13 га – 5 200 человек, а Иосии на 50 га – уже 20 000 человек.

Без понятных сопоставлений, да еще и в непонятных дунамах, эти числа мало что говорят. Поэтому вернемся к удивительному получившемуся числу – плотность населения по указанной схеме получилась от 25 000 до 50 000 на 1 км 2. Какова плотность населения на сегодняшний день?

В районе Тель-Авива плотность населения составляет 7 134 человек на 1 км 2, в Иерусалиме – 6 255 человек на 1 км 2. В центральном округе 1 368 человек на 1 км 2. В округе Хайфы – 278 человек на 1 км 2, в округе Беэр-Шевы – всего 74 человек на 1 км 2. И это понятно, т. к. 80 % территории юга занимает пустыня.

В одном из самых густонаселенных городов мира, Токио, плотность населения – 5 740 человек на 1 км 2. И даже Москва не приблизилась к рекордным «древним» числам, плотность населения которой 9 682 человек на 1 км 2.

Как же так? Плотность населения современных городов является очень высокой за счет, в первую очередь, наличия многоэтажных домов. А в древности таких домов не было – как же, по мнению израильских ученых, жили древние иерусалимцы, учитывая то, что кроме жилых домов еще должны были поместиться царский дворец, храм, синод, дороги, места общественного назначения.

Причем мотивация приведенной методики очень понятна – автору необходимо было разместить на территории древнего Израиля минимум 1 млн. человек. Количество городов, приведенных при распределении земель в книге Иисуса Навина – около 320, не считая сел. Соответственно, в каждом городе должно было проживать 2–3 тысячи человек – не менее, а Иерусалим должен был быть самым крупным, учитывая же его «археологически подтвержденную» площадь, получилась нереально высокая, надуманная, плотность населения. Второй важной причиной такого подсчета является небольшая площадь не только Иерусалима, но и всего Израиля относительно количества населенных пунктов – маленькая страна с большим количеством городов приводят к выводу о высокой плотности населения.

Но, согласно Библии, этой проблемы в древности не существовало: «Когда Иисус состарился, вошел в лета преклонные, тогда Господь сказал ему: ты состарился, вошел в лета преклонные, а земли брать в наследие остается еще очень много. Остается сия земля: все округи Филистимские и вся земля Гессурская. От Сихора, что пред Египтом, до пределов Екрона к северу, считаются Ханаанскими пять владельцев Филистимских: Газский, Азотский, Аскалонский, Гефский, Екронский и Аввейский; к югу же вся земля Ханаанская от Меары Сидонской до Афека, до пределов Аморрейских, также земля Гевла и весь Ливан к востоку солнца от Ваал-Гада, что подле горы Ермона, до входа в Емаф. Всех горных жителей от Ливана до Мисрефоф-Маима, всех Сидонян Я изгоню от лица сынов Израилевых. Раздели же ее в удел Израилю, как Я повелел тебе; раздели землю сию в удел девяти коленам и половине колена Манассиина». [40]

То есть земель, и земель плодородных, было более чем достаточно, поэтому проблемы перенаселенности возникнуть не могло.