Лев Колодный - Хождение в Москву

Выстрел авиатехника Ильина. – Кабак «Волхонка». – Могила Малюты Скуратова. – Церковь Николая Стрелецкого.– Ванька Каин. – Как ломали улицу. – Где Тропинин написал портрет Пушкина. – Адрес несостоявшегося диктатора России декабриста Трубецкого. – Место рождения Сергея Михалкова. – Кабинет Мельникова-Печерского. – Константин Тон и храм Христа Николая I. – Борис Иофан и Дворец Советов Сталина. – Юрий Лужков на куполе храма. – АХРР. – Приезд Чернышевского. – Колымажный двор. Заключенные Домбровский и Моисеенко. – Музей слепков профессора Цветаева. – Собрание частных коллекций. – Пречистенский дворец. – Екатерина II и Потемкин в Москве. – Музей Голицына. – Соседи: Островский, Аксаков, Чичерин. – «Княжий двор», квартира Сурикова. – Коммунистическая академия. – Первая гимназия и ее питомцы: Бухарин, Кропоткин, Милюков. – Пролеткульт. – Дискуссия о языкознании

Выстрел авиатехника Ильина.Маленькая Волхонка начинается у Боровицких ворот Кремля. Зимой 1969 года, 22 января, у этих ворот и на Каменном мосту, возле домов улицы собрались толпы народа, чтобы увидеть космонавтов. Их после возвращения из космоса встречали Брежнев и члены правительства. Вместе с героями они мчались из Внуково к Большому Кремлевскому дворцу. Когда первая машина приблизилась к воротам, из рядов оцепления вышел милиционер с двумя пистолетами в руках. И начал стрелять. Прежде чем его схватили, младший лейтенант авиатехник Виктор Ильин, страдавший комплексом Герострата, сделал 16 выстрелов, смертельно ранив водителя машины... Он не знал, что машина с Брежневым, изменив маршрут, въехала в Кремль через Спасские ворота. Так на Боровицкой площади был совершен первый реальный террористический акт против главы Советского Союза...

Волхонка по московским масштабам невелика. В 1917 году на ней насчитывалось 18 владений. Под № 15 значился храм Христа Спасителя. Под № 12 – построенный перед революцией Музей изящных искусств имени Александра III. Два владения принадлежали Первой мужской гимназии. Одно, самое знаменитое, некогда княжеское, было в руках Московского художественного общества, намеревавшегося рядом с музеем построить новое здание Московского училища живописи, ваяния и зодчества. Угол Волхонки и Моховой занимала церковь Николая Стрелецкого.

Остальные владения принадлежали частным лицам. На Волхонке нравилось жить артистам, художникам, писателям, как местным, так и приезжим. Их принимала гостиница «Княжий двор» в бывшем владении князя Сергея Михайловича Голицына. Меблированные комнаты «Волхонские» и Данилова-Нитусова помещались в домах 3 и 5.

Судьба Волхонки печальна. Храм Христа взорвали в декабре 1931 года. Церковь Николая Стрелецкого уничтожили год спустя. Два дома, 2 и 4, сломали перед войной. Три дома, 1, 3, 5, стерли с лица земли четверть века назад. Какой погром! За что такая кара?

Кабак «Волхонка»....От Боровицких ворот расходилось несколько дорог. Одна вела через Москва-реку в Замоскворечье на юг, к татарам, другая – в Новгород Великий, третья – в Смоленск. За последней дорогой в XIX веке закрепилось самобытное московское имя – Волхонка. Перешло оно от кабака «Волхонка», поскольку располагалось это казенное питейное заведение в доме, принадлежавшем князю Волконскому.

Могила Малюты Скуратова.Вся местность, где проходит улица, называлась Чертольем, по имени речки Черторый, чье русло «черт рыл». Так назвали москвичи досаждавший им весенними разливами ручей.

Во времена Ивана Грозного улицу заселяли опричники во главе с Малютой Скуратовым, тем самым, что задушил митрополита Филиппа и совершил много кровавых казней по воле царя. Надгробную плиту с надписью, что под ней похоронен убитый в Ливонскую войну в 1570 году Малюта Скуратов, нашли в Чертолье, когда ломали церковь Похвалы Богородицы в Башмакове, стоявшей перед храмом Христа. Место называлось так по имени Доментия Башмакова, построившего храм в петровские времена. В его приделе Николая Чудотворца хранилась чудотворная икона, известная всем верующим в Москве. Резной иконостас, ровесник храма, погиб вместе с ней.

Церковь Николая Стрелецкого.В Чертолье слободой жили стрельцы, они построили упомянутую церковь Николая Стрелецкого. (В Москве до 1917 года насчитывалось свыше сорока церквей в честь Николая-угодника. Его имя в переводе с греческого означает «победа народа». Епископ Николай жил в первой половине IV века в Малой Азии, городе Мире, провинции Ликии. Поэтому его называют Николаем Мирликийским. Он славился милосердием, кротостью, простотой в обращении. Получив наследство, Николай тайком положил на подоконник три мешочка с золотом одному отцу, чтобы тот смог выдать замуж трех дочерей, которым из-за нищеты ничего не оставалось, как стать блудницами. Николай приходил на помощь заключенным и пленникам, больным и школярам, морякам и голодающим, невинно осужденным. Он выхватил меч у палача, готового казнить невинных, изобличил неправедного судью. Николай считается заступником бедных, тех, кому в жизни приходится трудно. Святой – герой многих русских сказок, с ним связывают традицию делать новогодние подарки детям, подкладывая их ночью под елку.)

Разрушенная на Волхонке церковь Николая называлась Стрелецкой, так как ее построили стрельцы. Она же называлась: «что в Стрелецкой слободе», «против Боровицкого мосту у богаделен». Построен был каменный пятиглавый храм на месте более древнего, в золотое время русской архитектуры, 1682 году, в стиле барокко. Колокольня и трапезная появились позднее, незадолго до 1812 года. Эту церковь предполагается восстановить, поскольку она играет важную градостроительную роль на стыке трех улиц.

Ванька Каин.Соседями стрельцов были знатные фамилии – Прозоровские, Шереметевы, Нарышкины, Бутурлины... Жили они широко и привольно в палатах, окруженных дворовыми строениями, конюшнями, сараями. Вблизи князей и бояр свил гнездо Ванька Каин, обитавший под мостом, называвшимся Всехсвятским, Каменным (ныне Большой Каменный). Поразбойничав на Волге, пришел он в 1741 году в Москву и начал тайно от воров служить «доносителем сыскного приказа». С виду Ванька выглядел добрым молодцем, неким Робин Гудом, он хаживал по кабакам, знал дорогу к «Волхонке», сыпал шутками и прибаутками, пел песни. «Не шуми, мати, зеленая дубравушка» и другие популярные песни связывают с его именем.

Орудовал Иван Осипов, он же Ванька Каин, так, что при его содействии воры, грабители и разбойники через несколько лет навели ужас на всю Москву. Пришлось присылать войска из Петербурга, создавать комиссию, чтобы навести порядок, арестовать «доносителя»-грабителя, воздать ему по заслугам.