Коллектив авторов - Черногорцы в России

В русской земле похоронен Василий Петрович, страстно любивший свою вторую родину Россию. Однако с его смертью «русская идея» не умерла в Черногории, где вскоре объявится самозванец Степан Малый, выдававший себя за избежавшего смерти и укрывшегося в Черногории российского императора Петра III. Но это уже другая страница в истории Черногории и русско-черногорских отношений.

1 Вуксан Д. Преписка митрополита Василия, митрополита Саве и црногорских главара. 1752–1759 // Споменик Српске Краљевске академиjе. Београд, 1938. Т. LXXXVIII. С. 72.

2 Ровинский П. А. Черногория в ее прошлом и настоящем: География. История. Этнография. Археология. Современное положение. СПб., 1888. Т. I. С. 545.

3Г. Мерк – Коллегии иностранных дел, 6(17) сентября 1768 г. Вена // Российский Государственный Архив Древних Актов (далее – РГАДА). Ф. 149 (О самозванцах). On. 1. Ед. хр. 78. Л. 64 об.-65 об.)

4 Станојевић Г. Митрополит Василије Петровићи његово доба (1740–766). Београд, 1979. С. 79–0.

5Там же. С.74.

6Политические и культурные отношения России с югославянскими землями в XVIII в. Документы. М., 1984. С. 118.

7Там же. С.132.

8 Станојевић Г. Указ. соч. С. 98.

9 Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Сочинения. М., 1993. Кн. XII. Т. 23. С. 140–141.

10Савва – А. П. Бестужеву-Рюмину, 27 мая (8 июня) 1752 г. // Архив Внешней Политики Российской Империи (далее – АВПРИ). Ф. Сношения России с Черногорией. 1751–1756 гг. Д. 6. Л. 20.

11Российский Государственный Исторический АРХИВ (далее – РГИА). Ф. 796. Оп. 33.1752–1762 гг. Д. 197. Л. 28об.-29.

12Политические и культурные отношения… С. 163–164.

13 Там же. С. 187–190.

14Там же. С. 185–186.

15 Шубарич А. П. Русско-сербо-черногорские книжные связи в первой половине XVIII в. // Филевские чтения. М., 1994. Вып. VI. С. 117.

16 Драговић М . Материjали за историjу Црне Горе времена митрополита Данила, Саве и Василиjа Петровића из московскога и петроградскога архива министарства иностраних дjела // Споменик Српске Кральевске академиjе. Београд, 1895. Књ XXV. С. 19–0.

17 Хитрова Н. И. Русско-черногорские связи в XVIII в. (церковные и культурные) // XVIII век: славянские и балканские народы и Россия. М., 1998. С. 14.

18РГИА. Ф. 796. Оп. 33.1752–1762. Д. 197. Л. 39-39об.

19Политические и культурные отношения… С. 197.

20А. М. Обресков – Коллегии иностранных дел, 12 (23) августа 1755 г.//АВПРИ. Ф. Сношения России с Черногорией. 1752–1756 гг. Д. 7. Л. 105–106.

21 Соловьев С. М. История России… M., 1993. Кн. XII. Т. 23. С. 205. Справедливости ради стоит заметить, что годом позже Елизавета Петровна более осторожно подходила к вопросу о независимости Черногории от Порты. В рескрипте императрицы А. М. Обрескову от 9 (20) июня 1755 г. она предписывала ему прояснить, у кого черногорцы «прежде сего в подданстве бывали и ныне состоят, поскольку туркам харачу дают или, по их представлению, вольными и совсем свободными находятся»// АВПРИ. Ф. Сношения России с Черногорией. 1751–1755 гг. Д. 6. Л. 14 об.-15.

22 Станојевић Г. Указ. соч. С. 115.

23HcTopnja Црне Горе. Титоград, 1975. Кн, 3. Т. I. С. 335.

24Политические и культурные отношения… С. 204–209. Одновременно митрополит обратился к венскому двору, прося австрийские власти принять меры для совместного обращения к Порте австрийского и русского посланников в Константинополе с целью не допустить нападения турецких войск на Черногорию. Однако Вена не обратила внимания на эту просьбу Василия Петровича// См.: Станојевић Г. Указ. соч. С. 128.

25Савва и Василий Петрович – А. М. Обрескову, 9 (20) сентября 1755 г. // АВПРИ. Ф. Сношения России с Черногорией. 1751–1755 гг. Д. 6. Л. 25.

26 Соловьев С. М. История России… М., 1993. Кн. XII. Т. 24. С. 357–358; Политические и культурные отношения… С. 209.

27 Соловьев С. М. История России… М., 1993. Кн. XII. Т. 24. С. 358–359.

23Там же. С.359.

29АВПРИ. Ф. Сношения России с Сербией. Оп.86/1.1756–1757 гг. Д.2. Л.151.

30РГИА. Ф. 796.1758 г. Оп. 39. Д. 66. «О прибытии в Москву черногорского епископа Владимира». Вследствие различных обстоятельств в Москву епископ Владимир прибыл только в начале 1758 г. Как выяснилось в Синоде, он был белорусом и носил фамилию Буковский. Жизненный путь Владимира Буковского был весьма извилист. Он был монахом на Афонской горе, откуда в 1746 г. был послан собирать милостыню в Россию. Затем Владимир Буковский побывал в Иерусалиме, Сербии, Венеции, Константинополе, а в 1756 г. оказался в Черногории, где 30 октября был посвящен в сан епископа. В Синоде сочли, что епископ Владимир ведет образ жизни отнюдь не монашеский, а «по большей части в ханжестве и по разным местам в бродне жизнь свою произвождает». Кроме того, коллегия Синода решила, что посвящение Владимира в сан епископа было произведено с многочисленными нарушениями церковных канонов. В связи с этим его епископский сан Синодом признан не был, а самого Владимира Буковского в начале 1759 г. выслали из России с запретом когда-либо в нее возвращаться. Находившийся во время всех этих разбирательств в России Василий Петрович просил снабдить Владимира Буковского «паспортом в Зету», а его посвящение в епископы объяснил тем, что как он сам, так и митрополит Савва опасались, что в ходе надвигавшейся войны с турками они будут либо пленены, либо убиты. В этом случае Владимир Буковский должен был взять «особливые вещи» из митрополичьей резиденции и вывезти их в Россию. (Василий Петрович – Святейшему Синоду, 5 (16) октября 1758 г. // РГИА. Ф. 796.1758 г. Оп. 39. Д. 66. Л. 85-85об.).

31 Станојевић Г. Митрополит Василије… С. 137.

32Историja Црне Горе… С.345.

33Там же. С.347.

34В. Петрович – С. Радоничу, январь 1757 г. // Отдел рукописей Российской национальной библиотеки (далее – ОР РНБ. Ф. 1179 (А. И. Александрова). On. 1. Ед. хр. 224. Л. 1–2.

35М. П. Бестужев-Рюмин – Елизавете Петровне, 28 сентября (9 октября) 1751 г. // АВПРИ. Ф. Сношения России с Черногорией. 1752–1756 гг. Д. 7. Л. 65-68об.

36 Рудяков П. Переселение сербов в Россию в 18 веке в контексте украиносербских исторических связей 18–19 вв. // Сеоба срба у Руско царство половином 18. века. Нови Сад, 2005. С. 367.

37Экстракт из донесений А. А. Вешнякова. 1743 г. //АВПРИ. Ф. Сношения России с Черногорией. 1746 г. Д. 5. Л. 1об.

38Там же. Л. 15 об.-16.

39Политические и культурные отношения… С. 171–172.

40 Драговић М . Материjали за историjу… С.13.

41Цит. по: Витевский В. Н. И. И. Неплюев и Оренбургский край в прежнем его составе до 1758 г. Казань, 1897. Т. I–II. С. 471.

42 Соловьев С. М. История России… Кн. ХП. Т.23. С.205.

43Известие о похождении Симеона Степановича Пишчевича. 1731–1785. М., 1884. С. 263.

44 Витевский В. Н. Указ. соч. С. 472.

45 Арш Г. Л. Краткая история Албании с древнейших времен до наших дней. М., 1992. С. 83. Химариоты и в 1760 г. предлагали российскому двору принять их под покровительство России, организовать набор на российскую военную службу одного или двух полков из химариотов. Однако российское руководство, желая сохранять мирные отношения с Портой, тогда уклонилось от этих предложений.