Ирина Сергиевская - Пантеоны Кремля

На коронации Борис Годунов торжественно поклялся покончить с нищетой народа

Незадолго до смерти Бориса Годунова, в 1604 году, шах Аббас I прислал в подарок русскому государю роскошный, сказочной красоты золотой трон, прозванный «персидским», который после смерти государя должен был перейти к его старшему сыну Федору. Однако он им так и не воспользовался. Дело в том, что вступление нового царя на престол обычно отделяло от венчания на царство несколько месяцев, так как правление начиналось с траура. По прихоти судьбы, Федор стал царем, но так и не дожил до венчания на царство: он был зверски убит боярами-заговорщиками. По слухам, незадолго перед трагедией в московском небе появилась яркая комета в виде копья, что стало предвестником несчастья.

В 1606 году в угоду Лжедмитрию I тело опального царя Бориса было вырыто и вынесено из Архангельского собора. Для этого с южной стороны придела сделали отверстие, след от которого и по сей день можно определить. Останки ненавистного Бориса, его жены и сына Федора похоронили на самом «убогом» кладбище Москвы, погосте Варсонофьевского монастыря. Позже, при Василии Шуйском, их останки перезахоронили в Троице-Сергиевом монастыре.

Слева от входа в собор похоронен мастер дворцовых интриг, самый противоречивый государь в русской истории, царь Василий Шуйский, возглавивший следственную комиссию по делу о смерти младшего сына Ивана Грозного царевича Дмитрия. Тогда в угоду правительству влиятельный боярин Шуйский авторитетно заявил, что царевич в припадке болезни сам «набросился на нож», то есть погиб из-за несчастного случая. Впоследствии Шуйский неоднократно менял свои показания в зависимости от обстоятельств. Так, в 1605 году, когда Лжедмитрий I приближался к Москве, он перешел на сторону самозванца и заявил, что царевич Дмитрий спасся, а похоронили вместо него какого-то поповича. Однако когда Лжедмитрий получил царский престол, Василий Иванович стал интриговать и против него.

Шуйский начал распускать слухи о том, что якобы «спасшийся» царевич есть «вор и расстрига» Гришка Отрепьев, а настоящий – не погиб, а был зарезан по приказу злодея Годунова. Крамольные речи дошли до самозванца, и уже через три дня после въезда Лжедмитрия в Кремль боярина-интригана схватили. Его объявили виновным в заговоре, приговорили к смерти и даже возвели на эшафот, но перед самой казнью было зачитано великодушное помилование. Опальный боярин был сослан в «показательную» ссылку, а через полгода прощен. Едва вернувшись в Москву, он вместе с боярами организовал новый заговор, на этот раз удачный.

В ходе беспорядков разъяренная толпа убила Лжедмитрия I и сотни непрошеных гостей – поляков. Шуйский снова целовал крест и клялся, что на престоле самозванец. В результате он вышел из интриги победителем и в 1606 году был «выкрикнут» русским царем.

Новому царю пришлось лавировать, угождать всем. В результате он не угодил никому. Хитрый царь первым делом разослал по стране грамоту, в которой клеймил своего предшественника не только как самозванца, но и еретика и чернокнижника, которому адские силы помогли на время захватить власть. Шуйский откровенно заявлял, что признал Лжедмитрия только для того, чтобы избавиться от Годунова, а потом низложил его, открыв себе дорогу к престолу.

В мае 1608 года правительственные войска потерпели тяжелое поражение от отрядов Тушинского вора – Лжедмитрия II, и Москва оказалась в осаде. Положение спас близкий родственник царя, 23-летний князь, талантливый полководец – Михаил Васильевич Скопин-Шуйский.

Вместе с войсками он очистил Русские земли от отрядов мятежников, и в марте 1610-го армия Скопина-Шуйского торжественно вступила в Москву. Жители радостно приветствовали своего освободителя, оказывая ему царские почести, видя в нем нового государя. Но меньше чем через месяц на пиру по случаю победы спасителю Отечества внезапно стало плохо, и после 2 недель страшных мучений он скончался.

После его внезапной смерти по Москве поползли зловещие слухи о причастности к его гибели его дяди – царя Василия Шуйского, увидевшего в народном герое возможного претендента на царский престол. Поговаривали, что Михаил был отравлен женой брата царя – Екатериной. Именно она по указу царя подала ему золотую «заздравную чашу» с вином, в которую был подмешан яд.

Прославленного героя похоронили в почетном Предтеченском приделе у южной стены Архангельского собора. Сделав химический анализ останков Скопина-Шуйского современные ученые подтвердили, что талантливого полководца действительно извели ядом.

После смерти любимого героя народная ненависть к В. Шуйскому усилилась, и 17 июля 1610 года он был свергнут с престола, насильно пострижен в монахи и отвезен «как военный трофей» в Польшу, где вскоре скончался. Там его и похоронили. Только в 1635 году по просьбе нового царя Михаила Федоровича Романова поляки уступили останки бывшего государя для перезахоронения в Москве, в царской усыпальнице кремлевского Архангельского собора.

Рядом с надгробием царя В. И. Шуйского расположены три так называемые неизвестные гробницы. Они без надписей, нет даже преданий о том, кто в них погребен, только в разное время их приписывали разным людям.

Надгробия государей рода Романовых, царствовавших с 1613 года, помещаются у юго-западного и северо-западного столпов. Среди них находятся гробницы: основателя династии – царя Михаила Федоровича, двоюродного племянника Федора Ивановича, последнего русского царя из династии Рюриковичей.

Кума Василия Шуйского, Екатерина, подает прославленному герою Михаилу Скопину-Шуйскому золотую «заздравную чашу» с вином, в котором был подмешан яд

С началом царского дома Романовых связано одно интересное предание. Как известно, Смутное время закончилось избранием нового царя. Им стал 17-летний Михаил Федорович Романов. Через три года, в 1616 году, его мать, царица-инокиня Марфа, в согласии с боярами решилась устроить смотрины невест, «конкурс красоты» из самых красивых и статных девушек. Обходя ряды красавиц, молодой царь остановился перед боярышней Марией Хлоповой. Царскую невесту поселили во дворце и даже нарекли новым именем Анастасия (в память о первой жене Ивана Грозного). Но внезапно невеста захворала. Ввиду болезни Собор чинов духовных и светских снял с нее «сан царевны». Между тем Мария выздоровела, однако брак этот так и не состоялся. Его не благословила мать царя, и девушка была отправлена в ссылку.