Яков Брафман - Книга Кагала [3-е изд., 1888 г.]

«Ст. 6. Число членов Центрального комитета — 60» [394].

«Ст. 8. Центральный комитет выбирается всеобщим голосованием членов Союза по большинству голосов. При равенстве голосов бросается жребий между кандидатами.»

«Ст. 9. Члены Центрального комитета избираются на 9 лет и каждые 3 года ⅓ их возобновляется».

«Ст. 11. Центральный комитет ежегодно выбирает из своих членов бюро, состоящее из председателя, двух товарищей председателя, казначея и секретаря».

«Ст. 13. Центральный комитет по крайней мере один раз в год созывает общее собрание членов Союза для дачи отчета о нравственном и материальном положении Союза. Отчеты, представленные общему собранию, публикуются во всеобщее сведение».

Комитеты Областные и Местные.

«Ст. 15. Во всякой местности, где находятся 10 и более членов Союза, может возникнуть Местный комитет; число членов такого комитета определяется членами Союза, приглашенными на выборы».

«Ст. 16. Во всяком государстве, где имеется уже несколько комитетов Местных, учреждаются Областные комитеты».

«Ст. 17. Областные и Местные комитеты должны возобновлять свои выборы ежегодно».

«Ст. 18. Областные и Местные комитеты самостоятельно решают вопросы исключительно местного характера и притом самое решение берут на свою ответственность».

«Ст. 19. Они доносят Центральному комитету и получают от него все сведения, касающиеся Союза».

«Ст. 20. Они открывают подписку, принимают и посылают деньги в кассу Центрального комитета».

«Ст. 21. Каждый уполномоченный Областного или Местного комитета имеет право присутствовать при заседании Центрального комитета».

Согласно этой организации «Всемирного союза евреев», Центральный комитет его находится в Париже, а по всем государствам находится один комитет Областной и неопределенное число комитетов Местных. Областные комитеты возникли либо по инициативе Союза, либо если Союз застал в данном государстве какие-либо союзы, то некоторые из них вошли в состав Союза, оставив за собою то название, которое они имели [395]. Вследствии этого Областные комитеты Союза, о которых он говорит в своих отчетах, носят разные названия. Так, Областной комитет Союза в Англии функционирует под названием «The Anglo-Jewish Association», в Лондоне же существует несколько Местных комитетов («Board of Deputies», «Board of Guardians» и др.), В Америке Союз «Барцель» и др., в Соединенных Американских Штатах, равно как и новым обществом, образовавшимся из соединения Нью-Йоркской «Board of Delegates» с «Союзом еврейских конгрегаций». Парижский Комитет пропаганды продолжает свою образцовую деятельность под руководством М. Г. Кана (президента), М. Ж. Дальзаса (вице-президента). Комитет имел несчастие лишиться своих сотрудников и преданных членов: в числе их мы назовем здесь М. А. Мандольфа, бывшего президента Александрийского комитета в Египте, А. Генрикец, члена Комитета «The Anglo-Jewish Association» и президента Манчестерской ветви Союза и т. д. [396].

Несмотря на то, что Центральный комитет в каждом из своих отчетов говорит о евреях в России, тем не менее он о существовании Областного комитета Союза в России умалчивает, зная, что такой открытый комитет по отношению к евреям в России, где их более 4 миллионов, т. е. столько, сколько во всех остальных государствах вместе взятых, не был бы терпим русским правительством, как реальное осуществление принципа «государство в государстве». Насколько тщательно Союз оберегает тайну имен своих членов в России, это видно уже из того, что открыто печатая ежегодно в своих отчетах тысячи фамилий своих новых союзников в разных государствах, он еще ни разу не позволил себе назвать по фамилии хоть одного еврея из России.

В отчете за 1881 г. Центральный комитет насчитывает 36 вновь возникших Местных комитетов, 242 города, в которых живут вступившие в Союз в течении 6-ти месяцев (с 31 декабря 1880 г. по 1 июля 1881 г.) 666 его новых членов и подробно перечисляет как названия комитетов, так и фамилии членов [397], но относительно Местных комитетов в России вовсе умалчивается, а фамилии лиц, записавшихся членами Союза, обозначаются им в таком виде: в Балте — N.N., в Одессе — N.N. и т. д.

Но несмотря на эти предосторожности составителей отчетов Союза, мы тем не менее имеем возможность привести здесь следующие данные, которые констатируют факт существования Местных комитетов Союза в России.

В отчете за 1880 г. при речи о пропагандируемом Союзом всемирном сборе с евреев в пользу еврейских жителей Иерусалима (халукка-кедима), организацию которого Центральный комитет принял на себя, перечислены поименно те местные еврейские общины в России, которые принимали участие в этом деле, деньги препровождали в кассу Центрального комитета и, следовательно, согласно вышеприведенной 20 ст. Устава Союза, действовали как Местные комитеты Союза в России.

Мы приводим здесь таблицу в том виде, как она напечатана на с. 72 отчета:

Русские общины

После этой выписки становится уже несомненным, что «Всемирный союз евреев» имеет свои негласные Местные комитеты в России.

Но немного нужно проницательности, чтобы убедиться, что образовавшееся в России в 1863 г., т. е., через 3 года после возникновения «Всемирного союза евреев» «Общество распространения просвещения между евреями в России» есть ни что иное, как Областной комитет Союза в России.

Деятельность этого Общества, направленная на развитие среди евреев в России национально-еврейской науки, равно как энергичные его попытки к расселению евреев по России, вне черты оседлости, увенчавшиеся даже открытием самостоятельного «Общества ремесленного и земледельческого труда среди евреев в России» составляет, как читатель убедится ниже, пунктуальное выполнение тех национальных задач, к осуществлению которых стремится «Всемирный союз евреев».

Наконец, чтобы убедиться, что «Всемирный союз евреев» действует в России и влияет на русских евреев именно чрез «Общество распространения просвещения между евреями в России», стоит лишь прочесть помещенные рядом отчет о деятельности Виленской комиссии 1869 г. по еврейскому вопросу, во главе еврейских членов которой очутился секретарь означенного Общества, и отчет о съезде членов «Всемирного союза евреев» в Берлине под председательством Кремье, состоявшийся одновременно с означенною комиссиею. Наконец, в отчет съезда Союза тоже в Берлине в 1874 г., равно как в отчет Центрального комитета за 1879 г., в статье под заглавием «Oeuvre russe» («Деятельность в России» — Прим. ЛВН), прямо говорится о заботах Союза относительно образования еврейских детей в России, т. е. именно о том, что ведается «Обществом распространения просвещения между евреями в России» [399].