Эдуард Фавр - Эд, граф Парижский и король Франции (882-898)

Господа Дюммлер (Dümmler. Geschichte des ostfränkischen Reiches. Bd. III. S. 347, Anm. 3) и Мюльбахер с Бёмером (Die Regesten des Kaiserreichs. S. 680) ставят под сомнение поход Арнульфа, который якобы отбросил норманнов от Мааса до окрестностей Арраса. О нем пишут только «Ведастинские анналы», а их свидетельство в этом плане не вызывает доверия и противоречит источникам, намного лучше осведомленным о делах Восточно-Франкского королевства. Рассказ Регинона (Reginonis Chronicon. Ann. 891) о совещании франков перед сражением на реке Гель показывает, что норманны оставили свой флот на берегу моря.

Reginonis Chronicon. Ann. 892.

Додилон, епископ Камбрейский, в 892 г. писал Фульку, что не может приехать в Реймс, потому что путь ему перерезали норманны (Flodoardi Historia Remensis. L. II. P. 472).

Надо ли, поверив «Бландинским анналам» (Annales Blandinienses. Ann. 892. P. 24), допустить, что в 892 г. норманны снова оказались под Сен-Бертеном, или усмотреть здесь ошибку в хронологии и исправить 892 на 891 г.?

Ведастинские анналы. 892 г. — Anglo-saxon Chronicle. P. 363. — Reginonis Chronicon. Ann. 892. — Dummler. Zur Kritik Dudos. S. 369. — Голод подтверждает и «Хроника Святого Максенция»: Ex Chronico S. Maxentii. P. 8. — Richer. Richeri Historiarum libri quatuor. L. I. C. 5.

О размещении этого норманнского лагеря см. PeignéDelacourt. Op. cit. P. 34. — Lebeuf. Op. cit. P. 723. — О Хастинге см. Dummler. Geschichte des ostfränkischen Reiches. Bd. III. S. 205. — Согласно «Ведастинским анналам», эта банда Хастинга, намного более малочисленная, чем «multitudo» в лагере под Нуайоном, на время отделилась от великой армии.

Ведастинские анналы. 891 г.

Ibid. Ann. 890.

Диплом Эда для Сент-Коломб в Сансе: Cartulaire général de l'Yonne. T. I. P. 128, n° LXV. — Histor. de Fr. IX. P. 457.

Ведаапинские анналы. 891 г.

Собор в Мёне состоялся в 891 г.; в его итоговом акте месяц не указан (Labbe et Cossart. Sacrosancta concilia. T. IX. P. 432. — Clarius. Chronicon Sancti Petri Vivi Senonensis // Spicilegium. P. 472). Однако Эд предоставил Сервусу-Деи, епископу Жероны, присутствовавшему на соборе, привилегию актом от 15 июля, выданным в Мёне-на-Луаре (Histor. de Fr. IX. P. 458); отсюда можно сделать вывод, что собор состоялся в период, в который входила эта дата.

Ex Chronico Odoranni Monachi S. Petri Vivi Senonensis. P. 237. — Cartulaire général de l'Yonne. T. I. P. 127, n° LXIV.

Для пяти из шестнадцати архиепископов или епископов, перечисленных в акте, епархия не указана: это Herfridus episcopus и Herfredus episcopus; первый из них — это Герифрид, епископ Оксерский, второй — вероятно, Эгфрид, епископ Пуатье; некий Агильмар, очень вероятно, епископ Клермонский, некий Guarinus Coroacencis episcopus, которого, несмотря на все предложенные исправления, идентифицировать трудно, и, наконец, некий Adaldus, humilis archipraesul, — возможно, иностранец.

Cartulaire du chapitre de l'église cathédrale Notre-Dame de Nîmes. P. 10, n° 5. — Plaid, созванный Раймундом в Ниме в апрельский четверг, в третий год царствования Эда, состоялся в апреле 892 г., ведь в Ниме и Безье Эда признали в период с апреля по июль 889 г.

Ламбер де Баллийе отождествил «Аудиту» с Полем Ответов «Да» (Champs des Ouis) (Lambert de Ballyhier, Jean-Baptiste-Félix. Compiègne historique et monumental. Compiègne: Langlois, 1842. T. I. P. 105).

Согласно Мабилю (Mabille. Le Royaume dAquitaine. P. 51), со времен Людовика Благочестивого в Ниме уже были только виконты.

Ведастинские анналы. 892 г. — Folquin. Chartularium Sithiense. L. II. С. LXVII. P. 133. — Annales Elnonenses maiores. P. 12.

Ведастинские анналы. 892 г. — Annales Elnonenses minores. Ann. 891. P. 19.

Annales Vedastini. Ann. 892: «Odo vero rex respondit, ut sineret illum prius esse potestativum de suo, quod Deus illi concessit»; эта фраза темна: «ilium» может относиться только к «consobrini» из предыдущей фразы. Мы видим здесь нечто вроде шутки: Эд, видимо, ответил: «Позвольте Рудольфу предстать перед Богом, прежде чем распоряжаться его аббатствами», — иными словами, «не спешите так!». Лебёф (Lebeuf. Op. cit. P. 725) переводит, но не объясняет эту фразу.

Версия Перца предпочтительней версии г-на Деэна: гонцов слал Балдуин, а не король.

Именно Балдуин послал Рауля в Аррас, а не Эд, как пишет г-н фон Калькштейн (Kalckstein. Geschichte des französischen Königthums. Bd. I. S. 175). — О Рудольфе см. Le day. Histoire des comtes de Flandre. T. I. P. 44.

Фульк в одном письме (Flodoardi Historia Remensis. L. IV. С 6. P. 569) дает понять, что добраться до Балдуина невозможно.

Об эпизоде с Валькером см. Ведастинские анналы. 892 г. и Reginonis Chronicon. Ann. 892.

Flodoardi Historia Remensis. L. IV. С 6. P. 569; С 7. P. 572.

Ibid. P. 572.

Ibid. C. 6. P. 569.

Ibid. P. 560.

Ibid.: «cum fidelibus regis» означало — с армией, которая окружала Эда и которая сначала сделала вид, что идет на Аррас; см. ниже.

Flodoardi Historia Remensis. L. IV. С. 7. P. 572. — Мы не можем, как г-н Калькштейн (Kalckstein. Op. cit. Bd. I. S. 74, Anm. 2), усматривать намек на канонический срок в этой фразе: «quoniam [et] Ecclesiae et publicis regni utilitatibus videbatur accommodus, censura suspenditur».

Mabillon. Annales ordinis S. Benedicti. T. III. P. 267.

Wittich. Die Entstehung des Herzogthums Lothringen. S. 21. — «Ведастинские анналы» (за 892 г.) утверждают, что Балдуин был отлучен.

Рассказы «Ведастинских анналов» и Регинона совпадают.

Об этой юрисдикции королевского суда см. Waitz. Deutsche Verfassungsgeschichte. Bd. IV (1885). S. 493. — Luchaire. Histoire des institutions monarchiques. T. I. P. 301.

Фульк писал Дидону (Flodoardi Historia Remensis. L. IV. С 6. P. 570): «de quo [Walchero] audierat, quod in articulo mortis poenitentiam per confessionem et sacrae communionis viaticum ab ipso [Didone] expetierat, nec impetrare valuerat».

Gautier. La chevalerie. P. 43–44.

Flodoardi Historia Remensis. L. IV. С 6. P. 570.

Никейский собор, канон XIII: Hefelé, Charles-Joseph. Histoire des conciles, d'après les documents originaux. Paris: A. Le Clère, 1869–1878.12 vol. T. 1.1869. P. 407: «Да соблюдается и ныне древний закон и правило, чтобы отходящий не лишаем был последнего нужнейшего напутствия».

Hincmar. De Regis persona et regio ministerio // Hincmar. Opera omnia. T. I. Col. 852 и далее: «Quod rex, propter ministerium regium etiam nec quibuscunque propinquitatis necessitudinibus, contra Deum, sanctamque Ecclesiam, atque rempublicam perverse agentibus, affectu carnali parcere debeat».

Hincmar. Op. cit. T. I. Col. 849: «Quia enim sancti viri… ad incutiendum viventibus metum, etiam jure reos morte punierunt». — Об этом трактате Гинкмара см. Schrörs. Op. cit. S. 385 и далее.

Hincmar. Op. cit. T. I. Col. 839 (по святому Августину): «Nos Christianos reges ideo felices dicimus, <���…> si eamdem vindictam pro necessitate regendae, tuendaeque reipublicae, non pro saturandis inimicitiarum odiis exerunt».

Annates Vedastini. Ann. 892: «Sed non sibi praevidit».

Взятие Лана не могло произойти в июле, как пишет г-н фон Калькштейн, потому что 13 июня Эд был в Туре (см. ниже, с. 159); датировка апрелем приблизительна.