Николай Коняев - Шлиссельбургские псалмы. Семь веков русской крепости
- Название:Шлиссельбургские псалмы. Семь веков русской крепости
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф; Русская тройка-СПб
- Год:2013
- Город:Москва; Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-227-04252-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Коняев - Шлиссельбургские псалмы. Семь веков русской крепости краткое содержание
Автор представляет читателю полную драматизма историю крепости «Орешек» от основания ее внуком Александра Невского князем Юрием Даниловичем до наших дней. Это история крепости-твердыни, защитницы Отечества, и история страшной тюрьмы, сломавшей и уничтожившей многие жизни — от царственных узников до революционеров, история Шлиссельбургского образа Казанской иконы Божией Матери.
Автор не просто рассказывает о различных периодах и этапах жизни крепости, он фактически показывает историю России через историю Шлиссельбургской крепости, используя в своем повествовании множество документов: уникальные архивные материалы, письма и дневниковые записи…
В книге петербургского писателя дана не просто история крепости Орешек, или Шлиссельбургской крепости, в разных ипостасях: и в качестве «твердыни Московской Руси» — защитницы-цитадели от иноземных нашествий, и в качестве тюрьмы. Скорее это история страны, показанная через шлиссельбургскую летопись, для чего автор использует многочисленные документальные архивные материалы. Как сказано во вступлении, «не так уж и много найдется в России мест, подобных этому, — продуваемому студеными ладожскими ветрами островку.
У основанной внуком Александра Невского князем Юрием Даниловичем крепости Орешек героическое прошлое, и понятно, почему шведы стремились овладеть ею.
За 90 лет оккупации они перевели на свой язык название крепости — она стала Нотебургом — и укрепили цитадель, но 11 октября 1702 года русские войска «разгрызли» «шведский орех». Подробнее — в главах «Орешек становится каменным», «Шлиссельбургский проект Анны Иоанновны», «Секретный дом императора Павла», «Шлиссельбургский пожар» и др.
Шлиссельбургские псалмы. Семь веков русской крепости - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
187
«К тебе и о тебе мое последнее слово»… С. 156–157.
188
«К тебе и о тебе мое последнее слово»… С. 157.
189
Ионов И. Указ. изд. С. 11–12.
190
Ионов И. Алое поле. Стихотворения. 2-е изд. Пгт.: Изд. Петрогр. совета рабочих и красноармейских депутатов, 1920.
191
Ионов И. Алое поле… С. 6.
192
Ионов И. Алое поле… С. 5.
193
Ионов И. Алое поле… С. 28.
194
Юрковский Ф. Булгаков. Роман, написанный в Шлиссельбурге. Д.: ACADEMIA, 1933.
195
Палач А. Филипьев сам отбывал тюремный срок.
196
«За полчаса до совершения казни Балмашеву было предложено, не пожелает ли он видеть священника для напутствия перед смертью, но он отказался, сказав «не желаю», и, хотя священник сопровождал на место казни, Балмашев даже отказался приложиться к Св. Кресту, сказав: «с лицемерами дела не желаю иметь…»». (Из донесения полковника Яковлева, начальника Шлиссельбургского жандармского управления от 3 мая // «Былое». 1913. № 13. Кн. 7. С. 82).
197
Гершуни Г. Указ. изд. С. 235–237.
198
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Митрополит Мануил (Лемешевский). СПб., 1993. С. 69.
199
Левитин-Краснов А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. М.: Крутицкое патриаршее подворье, 1996.
200
РГИА. Ф. 831. Оп. 1. Д. 203. Л. 16. Цитируется по книге «Санкт-Петербургская епархия в двадцатом веке в свете архивных материалов. 1917–1941. Сборник документов. Сост. Н. Ю. Черепенин и М. В. Шкаровский. СПб.: «Лики России», 2000. С. 121–122.
201
Учение о церковном проповедничестве.
202
Вожди обновленческого раскола протоиереи Александр Введенский и Александр Боярский были завербованы ГПУ и, согласно указаниям чекистов, проводили работу по разрушению Русской православной церкви.
203
ГАРФ. Ф. 533. Оп. 3. Д. 80. Л. 2. Цитируется по книге Всесоюзное общество политкаторжан и ссыльнопоселенцев — образование, развитие, ликвидация. 1921–1935. М.: Общество «Мемориал» — Издательство «Звенья», 2004.
204
Андрей Никифорович Андреев — автор книг «Се человек» (1921 г.) и «Неонигилизм» (1922 г.).
205
Иероним Иеронимович Ясинский (Максим Белинский), — автор романов «Первое марта», «Под плащом Сатаны», рассказов, стихов, пьес и мемуаров. Перевел поэму Фридриха Энгельса «Вечер».
206
Ионов И. Алое поле… С. 25.
207
На пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) в июле 1926 года Г. Е. Зиновьева вывели из состава Политбюро, а на октябрьском пленуме того же года Исполкому Коминтерна было предложено убрать его с поста Председателя.
208
Шакол А. Т. Шлиссельбургская крепость-музей. Комитет популяризации художественных изданий при Гос. академии истории материальной культуры. — Д., 1928. С. 36–37.
209
Д. А. Трилиссер написал сценарий фильма «Государева тюрьма».
210
См. в кн.: Коняев Н. Рубцовский вальс. Апология русской судьбы. М., 2005.
211
Газета «Авангард», № 67 от 12 июня 1939 года.
212
Фокин Д. К. Мы — кировцы. В сб.: «Рубежи нашей молодости». Л., 1991. С. 70.
213
Бродский З. И. Если приказано. В сб.: «Рубежи нашей молодости». Д., 1991. С. 19–20.
214
Немецкий плацдарм шириной 20 км, упирающийся в Ладогу между Шлиссельбургом и рекой Назия.
215
Жуков Г. К. Воспоминания и размышления. М., 1985. С. 159–161.
216
26 сентября командующий немецкой группой армий «Север» генерал-фельдмаршал фон Лееб выразил сомнение в способности 39-го моторизованного корпуса удержать Шлиссельбург. Чтобы не допустить прорыва блокады, Гитлер срочно перебросил на самолетах под Ленинград 7-ю парашютно-десантную дивизию, а также 250-ю испанскую дивизию и 72-ю пехотную дивизию из Франции.
217
Эрих фон Манштейн, командовавший 11-й немецкой армией, подтверждает это мнение К. А. Мерецкова. «Мы никогда не организовали бы прорыва на такой местности», — пишет он в своих мемуарах.
218
Демоны великодержавной государственности. Могущественные, разумные и крайне хищные существа, играющие огромную роль в метаистории.
219
Высшие слои всех метакультур человечества, их небесные страны, опора народоводительствующих сил, обители синклитов. По подсчетам Даниила Андреева общее число их достигает тридцати четырех.
220
Мишари (устар. мещеряки, тат. мишэр, miєər) — субэтнос татар Среднего Поволжья и Приуралья. Разговаривают на мишарском диалекте татарского языка.
221
Камерир — в XVIII в. в России должность, соответствующая современной должности бухгалтера.
222
Таксатор — лесной техник, занимающийся устройством и оценкой лесных насаждений и порубок.
Интервал:
Закладка: