Елена Мельникова - Славяне и скандинавы

Почти все названные клады происходят из области давнего крестьянского расселения вдоль побережья. В тот же археологический контекст следует включить раннесредневековые поселения на Лоланде 17. Но здесь, так же как на о. Фальстер, складывались совершенно особые отношения. Такие названия, как Крамнице, Корзелице, Тиллице и Виннице (датское -itze, слав, -ice), позволяют рассматривать южнодатские острова как область славянского расселения. Не всегда ясно, когда именно оно происходило. Предполагается, что оно началось в IX в. Однако до сих пор нет хорошо датированных археологических находок, которые могли бы доказать это. Можно указать в этой связи на неисследованное кольцевое укрепление Ревсхалеборг непосредственно к востоку от Марибо на Лоланде, которое по своей полностью развитой форме ближе всего к славянскому городищу Даргун в округе Мальхин, Мекленбург. Следующая возможная дата славянского переселения - XI в., время правления Свена Эстридссена. За такое предположение говорит обширный археологический материал, особенно из поселений на Лоланде. Здесь встречается исключительно славянская керамика, которая без труда отождествляется с керамическими сериями как из Волина, так и из Мекленбурга, но прежде всего с керамикой випперовской и тетеровской групп.

Во всех названных случаях, за исключением зеландского клада XII в., речь идет преимущественно о гончарных изделиях, привезенных из славянских областей вдоль побережья Балтийского моря. Иначе обстоит дело со славянской или подражающей славянской керамикой второй половины XI-XII вв. К этому периоду относятся важнейшие находки из многих восточнодатских городов, таких, как Оденсе 18на о. Фюн, Нествед и Роскильде на о. Зеланд и Лунд в Сконе. Кроме того, подобная керамика выявляется в ряде крепостных сооружений эпохи короля Вальдемара. Помимо этого, она известна также на многих поселениях среднего и северного Зеланда. Эти типы керамики происходят из различного археологического контекста и социальной среды. Более того, в этот период нет сопоставимого с этой керамикой местного типа посуды, а ее повсеместное распространение исключает возможность ввоза извне. Основная часть этой керамики должна быть изготовлена в Дании. А так как форма и орнаментация этой керамики несет определенно славянский отпечаток, весьма вероятно, что славянские гончары оседали в Дании и работали здесь. XII в. время крестовых походов против славян-вендов, и гончары, не по своей воле поселившиеся в Дании, возможно, были приведены оттуда силой.

12Bencard M., Roesdahl E. Dansk Middelalderlertøj 1050-1550. - In: Jysk Arkaeologisk Selskabs Håndbøger . b. I. Århus, 1972, s. 15; Liebgott N.-K. Spätslawische Keramik in Dänemark. - In: Rapports du III Congrés..., p. 493-505.

13Andersen H. H., Cr abb P. J., Madsen H. J. Op. cit.

14Nørlund P. Op. cit.; Olsen O. Skt. lbs Kirke i Vindebode. - In: Fra Københavns Amt , 1962, s. 61-87; Steensberg A., Østergaard-Christensen J. L. Store Valby. Historisk Arkaeologisk Undersogelse af en nedlagt Landsby pä Sjaelland. - Det Kongelige Videnskabernes Selskabs Historisk-Filosofiske Skrifter , 1974, b. 8, h. 1, d. I-III.

15Zak J. Ceramika typu zachodnioslowianskiego w Lilleborgu na Bornholmie. - SA, 1961, t. 8, s. 195-212.

16Skovmand R. De danske Skattefund fra Vikingetiden og den aeldre Meddelalder indtil 1150. - Århøger for nordisk oldkyndighed og historie , 1942.

17Laursen S. Vendiske Skaar i Stifts museet. - Lolland-Falsters Stiftsmuseum Årsskrift , 1971, s. 199-216.

18Grandt Nielsen F. Nyt fra Knud den Helliges Odense. - In: Fynske Minder , 1971, s. 199-216.

19La Cour V. Danske Borganlaeg, b. 1, København, 1972, s. 31-33; b. II, s. 100-102; Liebgott N.-K. Keramikfundene fra voldstedet Pedersborg. — Arbøger for nordisk oldkyndighed og historie , 1977, s. 118-171.

20Saxonis Gesta Danorum, p. 487.

Первое тысячелетие н. э. - важный этап шведской истории, финал первобытной эпохи и начало пути к средневековому обществу, который может быть сейчас исследован в важнейших своих деталях. Хотя почти полное отсутствие письменных источников и создаст большие трудности, археологический материал, поступавший в течение последних десятилетий, столь обилен, что позволяет сделать некоторые вполне обоснованные наблюдения и выводы.

Описание Швеции этой далекой эпохи остается достаточно неопределенным: до образования средневекового Шведского государства границы племенных территорий были неустойчивыми, и первоначальное понятие «Швеция» (Свеаланд, Страна свеев) охватывало лишь область вокруг озера Меларен и прилегающую, находившуюся под ее влиянием территорию. Границы в борьбе с ближайшими соседями неоднократно менялись, что, конечно, влияло на общий ход культурного развития. В первую очередь следует рассмотреть те данные, которые относятся непосредственно к земле свеев, составившей ядро будущего шведского государства.

Трудно наши лучшую точку отсчета, нежели сообщение Тацита о Швеции в конце I в. и. э. По его свидетельству, свей (свионы) сильны людьми, кораблями и оружием. До сих пор у нас нет прямых археологических данных, подтверждающих эту характеристику, однако имеются данные косвенные, позволяющие считать её достоверной.

Так, на Готланде и Элапде, а также в Смоланде и Эстеръётланде (то есть областях, занятых племенами, соседившими или контактировавшими со свеями) найдено оружие, датирующееся началом нашей эры 1. Если верить Тациту, который располагал надежными устными сведениями, оно могло принадлежать свеям, беспокоившим балтийские острова и прилегающие к ним побережья набегами на боевых судах. Кажется вполне правдоподобным, что уже тогда свей пробовали свои силы в завоеваниях и морских походах.

Дальнейший ход истории подтверждает это. Первые столетия нашего летосчисления отмечены в Швеции огромным прогрессом. Появляются богатые погребения, археологические находки сосредоточиваются на севере, в коренной области свеев 2. Там, в Средней Швеции, в озерной области с многочисленными шхерами складываются предпосылки для создания богатой и яркой культуры*. Археологические данные позволяют проследить, как в течение I тысячелетия н. э. постепенно здесь осваивались участки земли (поднимающиеся из моря в ходе Балтийской трансгрессии) и все большее пространство отходило под пашни и пастбища. Среди мелких островов водилось много тюленя и рыбы. Поблизости располагались густые леса, богатые пушным зверем.

В этих благоприятных хозяйственно-географических условиях сравнительно рано начинает формироваться система плотного расселения, при которой группы населения, эксплуатирующие отдельные освоенные участки, достаточно тесно связаны между собою. Раскопки богатой могилы конунга в Хэга, к югу от Упсалы, проведенные известным шведским археологом королем Густавом VI Адольфом, свидетельствуют, что определенные формы племенного объединения прослеживаются здесь уже в позднюю эпоху бронзы (к середине I тыс. до н. э.) 3.

Тысячелетием позже известны сказания о других конунгах, сидевших на этих землях. Это - описанный исландским историком XIII в. Снорри Стурлусоном, создателем свода саг «Круг земной» («Хеймскрингла»), могущественный род Инглингов, по меньшей мере два представителя которого должны быть погребены в Упсале, и еще один в Венделе, немного севернее этой древней королевской резиденции племени свеев 4. Иногда пытаются отождествить эту «племенную державу» с мощным племенным союзом свионов, описанным Тацитом. Вероятнее, однако, что конунги, погребенные (точнее, преданные сожжению) в Упсале, олицетворяют собой уже новую эпоху - углубляющейся социальной дифференциации в обществе свеев и подъема благосостояния и могущества высшего слоя знати (цв. илл. 18).