Всеволод Авдиев - Военная-история-Египта.-Том-1..docx

народное

движение, когда восстают народные массы, бедняки и рабы, что нарушает

нормальный

ход экономической жизни и влечет за собой разрыв торговых связей с

соседними

странами, автор одного поучения восклицает:

[226]

«Люди сегодня не плывут больше на север, в Гебал. Где мы достанем дерево

аш для

наших мумий, которое служит для погребения наших жрецов и смолой которого

бальзамируют вождей вплоть до Кефтиу?».121) Это ясно указывает на то, какое крупное

место в системе внешней торговли Египта занимал вывоз из Гебала различных

видов

товара, в частности особых сортов дерева для выделки саркофагов и особой

древесной

смолы, из которой делали составы, необходимые для мумификации. Большое

экономическое и политическое значение сохранял Гебал и в эпоху Нового

царства,

являясь важнейшим торговым центром Сирии и Финикии в XV и в XIV веках до

х. э., что

ясно видно из документов амарнского дипломатического архива.

Риб-Авди, правитель Гебала, который в этих документах обычно называется

Губла, с

гордостью говорит о богатствах своего города:

«...здесь находится очень большое количество серебра (и) золота, и в доме

его богов

каждый предмет имеется в большом количестве».122) Эти богатства, накопленные со

времен предков жителями Гебала, номинально, а иногда фактически считались

принадлежащими египетскому фараону. Поэтому владение Гебалом означало для

Египта

сохранение экономического контроля над всей прилегающей страной, которая

в те

177

времена называлась Кинахни. Эта мысль отчетливо выражена в следующих

словах Риб-

Адди в его письме (№ 53), обращенном к царю Египта:

«Здесь в большом количестве имеется все возможное, принадлежащее царю: это —

имущество наших предков. Если царь будет держаться в стороне от города, все города

Кинахни будут утеряны для него».123)

Значение Гебала для Египта очень резко подчеркивается в одном амарнском

письме, автор

которого сравнивает Гебал с Мемфисом, древней столицей Египта:

«Вот Губла. Каков Хикупта (H

ṣt-k3-Pth

ṣ —Мемфис), такова и Губла для царя,

моего

господина».124)

Вряд ли, однако, из этих слов можно, следуя за Либлейном, сделать вывод, что финикияне

выселились из Пунта и сперва осели около Мемфиса, затем уже из Египта

колонизовали

финикийское побережье. Эта гипотеза Либлейна не находит подтверждения в

источниках.

Однако, финикийский город Гебал имел несомненно столь большое значение, что его без

особых преувеличений можно было сравнить с одним из крупнейших городов

Египта, с

Мемфисом.

Давние связи Египта с Гебалом должны были неминуемо привести к тому, что

египетское

влияние стало очень сильным в Гебале. Риб-Адди, правитель Гебала, всячески выражает

свою преданность фараону: «и (Губла) верный (город) царя».125)

Когда в Сирии и Финикии образуется могущественная антиегипетская

коалиция, Риб-

Аади убеждает фзраона, что он остается верным Египту и что как в прошлом

он защищал

Гебал, так и в будущем будет защищать от всех врагов царя: «когда Абди-

аширта завоевал

Сумурри, я защитил своей собственной рукой город».126) [227]

Очевидно, проегипетская группа в Гебале была довольно значительной. Риб-

Адди в одном

из своих писем говорит, что он в качестве друга Египта не одинок и что у

него много

сторонников среди городского населения: «многочисленен в городе народ, любящий меня.

Немногие в нем враждебны мне».127)

Однако враги Египта все ближе и ближе продвигаются к Гебалу. Азиру, князь

аморитского племени, и враждебные египтянам племена хабири теснят Гебал и

даже

угрожают его независимому существованию. Теснимый врагами Риб-Адди просит

помощи у фараона, указывая ему на то, что «если Губла будет взята, то уже

не будет

людей из Египта, которые сюда вступят».128) В связи с приближением врагов в Гебале разгорается ожесточенная

внутренняя борьба.

Часть населения во главе с некоторыми членами семьи самого правителя

восстает против

Египта, образует антиегипетскую партию и требует от правителя, чтобы он, изменив

египетскому фараону, целиком присоединился к враждебной Египту коалиции

финикийских князей, областей и городов:

«Народ Гублы, и моя жена и мой дом сказали мне: «присоединись ты сам к

сыну Абди-

аширты и пусть мы установим мир между собою». 129)

«И, действительно, теперь Азиру занял Сумурри. И народ Гублы обратил на

это внимание,

сказав: «Как долго сможем мы сопротивляться сыну Абди-аширты? Все наше

серебро

попало в руки врага». И они поднялись против меня, но я убил их».130) 178

Следующая попытка восстания жителей Гебала против Египта и против

преданного

фараону правителя Гебала Риб-Адди окончилась более удачно для восставших.

Риб-Адди

был вынужден бежать из Гебала. Его брат поднял восстание и передал

возмутившийся

город сыновьям Абд-аширты.131)

Такова была та упорная борьба, которая разыгрывалась вокруг Гебала, последнего и

важнейшего опорного пункта египетского влияния в Сирии, игравшего крупную

роль в

торговле и во внешней политике египетского государства. Целый ряд

египетских

надписей Нового царства указывает, что египтяне часто ездили в Гебал и

вывозили оттуда

различные товары. Так, один высокий чиновник по имени Сен-нофер во время

царствования Тутмоса III ездил в Гебал, чтобы выменять ценные сорта

дерева. 132)

Аналогичные рассказы о путешествиях египтян в Сирию сохранились и в

текстах эпохи

Рамессидов. 133) Наконец, чрезвычайно интересна для характеристики

взаимоотношений

между Египтом и Гебалом статуя с именем Шешонка I и с финикийской

надписью,

найденная в Гебале. Следовательно, эти отношения сохранялись и были

довольно

прочными даже в позднюю ливийскую эпоху.134) Между Сидоном и Гебалом, несколько южнее Собачьей реки на морском берегу

был

расположен Берит (или Берут, современный Бейрут), один из древнейших

городов

северной Финикии, который по древности и по торговому и экономическому

значению

порой соперничал с Гебалом. И, действительно, вся местность вокруг Берита

и [228] далее

весь район, прилегающий к Собачьей реке и к Хараджелю, были заселены со

времен

глубокой древности. Именно в этих местах были обнаружены памятники

неолитической

эпохи: кремневые пилы и наконечники стрел. Согласно финикийским

преданиям, Берит

был основан богом Элом, являясь одним из древнейших финикийских городов.

Расположенный в плодородной местности, окруженный с востока горными