Коллектив авторов - Государство наций: Империя и национальное строительство в эпоху Ленина и Сталина

Любимова. Коммунист! С. 3.

РГАСПИ. Д. 445. Л. 43–44.

РГАСПИ. Д. 1202. Л. 59.

Там же. Д. 1688. Л. 25; Д. 1239. Л. 27.

Примеры такой кампании содержатся в: РГАСПИ. Д. 769. Л. 44; Д. 774. Л. 63; Д. 1204. Л. 35; Ф. 507. Оп. 2. Д. 118. Л. 59; Москалев. Узбечка. С. 23. Отношение к гигиене также вменялось в осуждение других среднеазиатских народов — туркменок: РГАСПИ. Д. 799. Л. 41 и таджичек: РГАСПИ. Д. 812. Л. 75–76,82.

В дальнейшем этот параграф основан на: РГАСПИ. Д. 427. Л. 16; ПАУз. Ф. 60. Оп. 1. Д. 4981. Л. 23; Пальванова Б. Дочери Советского Востока. М.: Госполитиздат, 1961. С. 28–29.

Неопубликованная статья Любимовой: РГАСПИ. Д. 429. Л. 43–47, а эта часть ее аргумента с Л. 43–44. Другую трактовку о риске для здоровья, причиняемом паранджой, см. буклет под тем же названием на узбекском языке, опубликованный Украинцевым в 1923 г. Пример обсуждения такого риска врачам см. в: Николаева А. Против паранджи и чачвана // Правда Востока. 2 марта 1927 г. № 51 (1247). С. 3.

РГАСПИ. Д. 429. Л. 44–45.

РГАСПИ. Д. 429. Л. 46.

РГАСПИ. Д. 429. Л. 47.

РГАСПИ. Д. 427. Л. 155.

ГАУз. Ф. 837. Оп. 3. Д. 150. Л. 138–139.

РГАСПИ. Д. 436. Л. 102.

ГАУз. Ф. 86. Оп. 1. Д. 2217. Л. 22–23.

Гурко-Кряжин В.А. Поездка в Закавказье и Среднюю Азию // Новый Восток. 1925. № 7. С. 370.

РГАСПИ. Д. 787. Л. 176.

ГА РФ. Ф. 3316. Оп. 50. Д. 14. Л. 4, 2 (обратная пагинация). См. также: РГАСПИ. Д. 449. Л. 77.

Такое сопротивление обсуждается в последних главах работы: Northrop. Uzbek Woman and the Veil.

Martin Т. The Affirmative Action Empire: Ethnicity and the Soviet State, 1923–1939. Ithaca; N. Y.: Cornell University Press, 2001. Положительная деятельность не обязательно базируется на этничности. Действительно, Советское государство в первые годы своего существования отдавало предпочтение, учитывая наряду с этничностью классовую принадлежность, пол и возраст. О положительной деятельности на классовой основе см.: Fitzpatrick S. Education and Social Mobility in the Soviet Union, 1921–1934. Cambridge: Cambridge University Press, 1979; Дробижев В.З. и dp. Социальная политика Советского государства: укрепление ведущей роли рабочего класса в социалистическом строительстве. М.: Мысль, 1985. О положительной деятельности на тендерной основе см.: Massell G.J. The Surrogate Proletariat: Moslem Women and revolutionary Strategies in Soviet Central Asia, 1919–1929. Princeton; N. J.: Princeton University Press, 1974; Goldman W. Z. Women, the State and Revolution: Soviet Family Policy and Social Life, 1917–1936. N. Y.: Cambridge University Press, 1993. P. 109–118. О предпочтениях в отношении молодежи см.: Slezkine Yu. From Savages to Citizens: The Cultural Revolution in the Soviet Far North, 1928–1938 // Slavic Review. 1992. 51. № 1. P. 52–76; Chase W.J. Workers, Society and the Soviet State: Labor and Kife in Moscow, 1918–1929. Urbana: University of Illinois Press, 1987. P. 150–153.

Убедительное и сложное обсуждение генезиса и осуществления советской национальной политики см.: Slezkine Yu. The USSR as a Communal Apartment, or How a Socialist State Promoted Ethnic Particularism // Slavic review. 1994. 53. № 2. P. 414–452; Martin T. The Affirmative Action Empire. P. 15–63; Simon G. Nationalism and Policy toward the Nationalities in the Soviet Union: From Totalitarian Dictatorship to Post-Stalinist Society. Boulder; Colo.: Westview, 1986. P. 20–70; Suny R. G. The Revenge of the Past: Nationalism, Revolution, and the Collapse of the Soviet Union. Stanford: Stanford University press, 1993. P. 84–126.

О прекрасно развитой казахской идентичности см.: Karpat К.Н. The Roots of Kazakh Nationalism: Ethnicity, Islam, or Land? // In a Collapsing Empire: Underdevelopment, Ethnic Conflicts and Nationalisms in the Soviet Union / Ed. M. Buttino. Milan: Feltrinelli, 1993; Akiner S. The Formation of Kazakh Identity: From Tribe to Nation-State. L.: Royal Institute of International Affairs, 1995; Об использовании общего этнонима «казах» как общего знаменателя коллективной идентичности см.: Akiner. The Formation of Kazakh Identity. P. 11; Zhdanko T. A. Ethnic Communities with Survivals of Clan and Tribal Structure in Central Asia and Kazakhstan in the Nineteenth and Early Twentieth Century // The Nomadic Alternative: Modes and Models of Interaction in the African-Asian Deserts and Steppes / Ed. W. Weisslender. The Hague: Mouton, 1978. P. 142. Об общей литературной традиции, создающей «художественный образ» того, что значит быть казахом, особенно в устной традиции, см.: Winner Т. G. The Oral Art and Literature of the Kazakhs of Central Asia. Durham; N. C: Duke University Press, 1958. P. 26–29, 45–47; Об общем литературном языке см.: Kreindler I. Ibrahim Altynsarin, Nikolai Ilminskii and the Kazakh National Awakening // Central Asian Survey. 1983. 2. № 3. P. 99–116. Хорошее обсуждение значения кочевой жизни для казахской идентичности см.: Olkott M. В. The Kazakhs. Stanford: Hoover Institute Press, 1987. P. 76–79; Akiner. The Formation of Kazakh Identity. P. 15–16.

РГАЭ.Ф. 1884. Оп. 80. Д. 244. Л. 9–30: Журнал заседаний подкомиссии по новым путям сообщения, 12/2/26, № 31; Л. 138–159: Доклад коллегии «О Туркестан-Сибирской Магистрали», 1/27; Там же. Д. 251. Л. 20–46: Доклад «Туркестано-Сибирская жел. дорога»; Там же. Д. 349. Л. 56–84: Доклад А.Б. Халатова Совнаркому РСФСР, 2/4/27, «Материалы к постройке Семиреченской желдор»; Там же. Д. 351а. Л. 2–3: Резолюция по хозяйственно-операционному плану на 1926/27 г. Д. 2/2/27; Там же. Л. 4–20: Доклад состояния сельского хозяйства, животноводства, ветеринарного дела, лесного хозяйства Джетыйсу в 1925–26 году; Там же. Л. 138–159: Доклад коллегии «О Туркестано-Сибирской магистрали», 1/27.

ЦГА КазССР.Ф. 131 (Каз. ЦП строителей). Оп. 1. Д. 10. Л. 108–110.

Carrere d'Encausse H. The National Republics Lose their Independence // Central Asia: A Century of Russian Rule / Ed. E. Allworth. N. Y.: Columbia University Press, 1967. P. 259–260; Устинов В.М. Служение народу. С. 34–40; О «формировании казахской нации» и казахском пролетариате в: Рыскулов. Избранные труды. С. 119–126; о надежде Рыскулова «миновать исторические стадии» см.: Тулебаев. Социалистические аграрные преображения. С. 12–13. Цитируется по: Дахшлейгер Г.Ф. В.И. Ленин и проблемы казахстанской историографии. Алма-Ата: Наука, 1978. С. 123.

О пренебрежении к кочевому образу жизни см. описание Волком кочевого аула, который встретился ему в окрестностях Турксиба: Волк. Турксиб: Очерки стройки. С. 41–42.

Госархив УМВД по Семипалатинской области, Ф. 74 (Окрисполком). Оп. 1. Д. 19. Л. 385–413; Стенограмма расширенного заседания Президиума Комсода, 6/19/28/.

Беккулов А., Мизамбеков К. Стальные магистрали Казахстана. АлмаАта: Казахское государственное издательство, 1960. С. 24.

РГАЭ.Ф. 1884. Оп. 80. Д. 244. Л. 243; Выписка из Протокола № 13 заседания Совета Народных Комиссаров Казахской АССР от 12/29/26; РГАЭ.Ф. 1884 (Нарокомпутсооб). Оп. 80. Д. 3516. Л. 142–162; Стенограмма заседания Комитета содействия, 12/22/27; Республиканский Партийный архив Казахстана (Партархив). Ф. 185 (Политотдел Турксиба). Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 7–10; Резолюция по докладу о положении Казахской рабочей силы и межнациональных взаимоотношениях на постройке южной части Турксиба, 7/29; ЦГА КазССР.Ф. 1129 (Управ. Турксиба). Оп. 8. Д. 53. Л. 88; Приказ № 429 «О коренизации», 2/19/30.

Приезд тов. Шатова в Алма-Ату //Джетысуйская искра. № 34 (183), 4/7/27. С. 1.