Николай Бондаренко - Консервативный вызов русской культуры - Белый лик

Тут можно читать онлайн Николай Бондаренко - Консервативный вызов русской культуры - Белый лик - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Консервативный вызов русской культуры - Белый лик
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Николай Бондаренко - Консервативный вызов русской культуры - Белый лик краткое содержание

Консервативный вызов русской культуры - Белый лик - описание и краткое содержание, автор Николай Бондаренко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Консервативный вызов русской культуры - Белый лик - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Консервативный вызов русской культуры - Белый лик - читать книгу онлайн бесплатно, автор Николай Бондаренко
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Надо понять одну вещь: Россия - это все-таки не Дания, не Португалия. Это великая страна и "страна, которая, как никакая другая, приняла Христа очень глубоко",- пишет Хомяков. Даже несмотря на семьдесят с небольшим лет активного богоборчества русский человек думает, может быть, и инстинктивно, но по-православному. Эта страна - самая опасная для всех сатанистов, для всех злых сил.

Что такое русофобия? Абсурд! Ведь нет италофобии, испанофобии. Это потому, что сатанисты ненавидят душу русского народа, ненавидят Христа в русском народе, христианскую культуру. Вот что они ненавидят, а не народ как таковой. Вот даже И.Р.Шафаревич, написавший "Русофобию", не совсем понимает, что это такое во всем своем объеме. Ведь это исключительно духовное явление, а совсем не политическое. Но, конечно, если Россия встанет во весь свой рост, она будет и политически опасна для врагов.

В. Б. Но как вы думаете: Россия этот смутный период сможет пережить?

В. В. Этого никто не может сказать. Об этом нужно только молиться. Как поэт говорил: "В Россию можно только верить..."

В. Б. В России идет подъем патриотического движения, и многие патриотические силы делают опору на Православие. Я знаю, что вы встречались с В.Распутиным, другими русскими писателями и деятелями патриотического движения. Согласны ли вы с тем, что в России патриотические силы должны прийти к власти?

В. В. Я думаю, что мы должны прийти к власти. Все любящие Россию православные люди должны прийти к власти. Но очень осторожно! Нельзя повторять этого дурака Гитлера, который распух, совсем мозги потерял и с ума сошел в конце концов. Это чепуха все. Мы все должны собираться в кулак. Медленно, но верно. Мы должны вести мудрую политику и не поддаваться на провокации. Это очень опасная вещь!

В. Б. На мой взгляд, сегодня в России налицо как бы новое миссионерство, новое "крещение Руси". Многие тянутся к вере, но, к сожалению, не находят выхода. Вы как-то пытаетесь помочь им?

В. В. Мы делаем что можно. Но у нас ведь нет реальной силы. Мы только стараемся здесь сохраниться. И тоже есть к чему придраться. Мы тоже не благоденствуем здесь. Над нами постоянно висит дамоклов меч. Возможно гонение такого неофициального толка.

В. Б. Я знаю, что влиятельные американцы не оказывают поддержки Русской Зарубежной Церкви...

В. В. У нас нет ни одного богача, ни одного миллионера. Мы имеем только те святые копейки, которые получают наши прихожане-рабочие. Вот на это мы существуем. А так как после Второй мировой войны уровень жизни здесь поднялся очень высоко, и мы поднялись вместе с жителями. Ни больше, ни меньше. Но мы стараемся все-таки свой хлеб есть недаром. Мы все работаем. У меня, скажем, братство маленькое, мы печатаем книги, даже пашем землю (у нас есть свои огороды). Мы не какие-то паразиты в семье.

В. Б. А когда вы говорите о России, то, естественно, имеете в виду Россию в границах до 1917 года, ибо нынешняя Россия, которая все время уменьшается,- не Россия?..

В. В. Конечно. Россия должна принять нормальный вид, должна все свои земли собрать снова. Ну разве Грузия может существовать без России?! Даже Украина не может! Существовать можно только вместе. Ведь нам нужно быть сильными. В России армия играла всегда не последнюю роль.

В. Б. России все-таки нужна сильная национально настроенная армия?

В. В. Конечно! У нас настолько большие границы, настолько много народностей!.. Мы должны быть сильными, но никого никогда не унижать. Как, собственно, и было при царе. Царь благословлял - и строили пагоду для буддистов, строили мечети для магометан. Была очень правильная широкая политика. Но в центре всегда было Православие. И Православие излучало из себя любовь. Ведь чем таким была на самом деле клятая большевиками великодержавность русская?!

После русско-японской войны, после потери большей части флота (мой отец, кстати, морской офицер) были предприняты попытки его восстановления. А вся интеллигенция наша (как, впрочем, и теперь) играла на руку врагам, вопя: "Зачем нам флот? Мы земледельческая страна, нам флота не нужно". Но народ имел иное мнение. И в Адмиралтейство поступило за какие-то два месяца порядка 20 миллионов рублей, а по тому времени это огромные деньги. Был такой случай. Такого-то дня в таком-то часу на главную станцию Петрограда приходит поезд. И оттуда вылезают странные типы в каких-то балахонах, тюбетейках, с тюками, чемоданами и спрашивают, где здесь порт.

Железнодорожная жандармерия интересуется: зачем вам порт? В конце концов узнали, что это представители племени, которое, услышав, что Россия потеряла флот, добровольно наложило налог на поголовье, на каждую голову, от младенца до старика, и пожертвовало в казну количество денег, достаточное для постройки миноносца. И миноносец получил имя их племени. И они захотели посмотреть на свой миноносец.

И когда в Адмиралтействе узнали, в чем дело, дали, конечно, приказ принять их там со всеми почестями. А на следующий день взяли с собой на учебные маневры, разместили всю кампанию на капитанском мостике. Они, конечно, были в восторге. Потом в Адмиралтействе давали в их честь прощальный обед. Все офицеры были в белых формах. А приветствовал их сам адмирал. Во время банкета внесли на большом подносе ручной работы серебряную юрту. Возле нее располагалась фигурка женщины с младенцем на руках. Вокруг этой юрты маленькие чашечки и стаканчики, а вверху сделана подставка для бутылки. И все это из чистого серебра! Вот так отблагодарили.

А ведь они были не русские. Они якобы были захвачены. А вот, как видим, они себя считали сыновьями Российской империи, потому что Россия, кроме блага, ничего им не делала. Они были богачами и даже скот считали по времени прохождения через узкое место (например, за час проходит тысяча)...

В. Б. Вы правильно заметили, что интеллигенция тогда была против флота, против армии. Почему же часто наша интеллигенция играет такую пагубную роль в истории России? Она привела и к революции. Я имею, конечно, в виду не истинно духовных людей, не великих писателей - Достоевского, Толстого...

В. В. Российская империя всегда была сословной: аристократия, дворянство,

купечество, мещанство, крестьянство. Когда они жили все своей семьей, все было хорошо. Но когда стали отрываться от своих сословий (даже князья иногда отходили), они делались балластом. Их окружала пустота. Они забыли свои традиции и превратились в космополитов. А космополит, раз он не любит свое, не будет любить и чужого...

Вот и получилась эта прослойка отщепенцев. Это и есть уже начало революции. Ведь они все не любили Россию. А у Ленина это было просто очень ярко, очень болезненно выражено. Он ненавидел Россию, он ненавидел Христа. Это и есть настоящая беда интеллигенции. Они, может, хотели бы и чудеса творить, но чтобы даром, "по щучьему велению", без пота, без крови, без поста и молитв, в каком-то ленивом полусне. Русский народ, проснись! Проснись, русский великан! В конце концов, сколько можно спать?! Проснись!!!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Николай Бондаренко читать все книги автора по порядку

Николай Бондаренко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Консервативный вызов русской культуры - Белый лик отзывы


Отзывы читателей о книге Консервативный вызов русской культуры - Белый лик, автор: Николай Бондаренко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x