Анатолий Фоменко - Математическая хронология библейских событий

В это время ромейский имперский центр ослабевает. Хотя пока христианство остаётся единым, назревают крупные противоречия между, условно говоря, «восточным христианством» и «западным христианством».

Распад Ромейской империи приводит к тому, что Царь-Град на Босфоре – как колыбель, центр и святыня единого вселенского христианства – оказывается под контролем «восточной ветви» христианства. «Западная ветвь» не может смириться с этим и заявляет свои права на «Гроб Господень» в Иерусалиме, то есть в Царь-Граде-Константинополе.

Запад начинает крестовые походы, официальной целью которых является «освобождение Гроба Господня» из рук «неверных».

Поэтому походы западных крестоносцев направлены именно на Царь-Град-Иерусалим. Под «неверными» здесь первоначально понимались «восточные христиане». Из них возникли потом православные и мусульмане.

Вспыхивает Троянская война, длящаяся много лет.

Русь-Орда выигрывает Троянскую войну. В то время Русь-Орда уже была многонациональным государством, в состав которого входили как славянские, так и тюркские народы.

Происходят бурные политические и военные события – начинается Великое-«Монгольское» нашествие с Востока – из Владимиро-Суздальской Руси – на Запад.

Происходит религиозный раскол ранее единого христианства на несколько крупных ветвей-религий. Перечислим их.

Православие , то есть ортодоксальное христианство , вероятно, наиболее близкое к первичному культу, более сдержанное и суровое по духу. Центром православия становится Древняя Русь. Православие распространено также на Балканах и на Востоке.

Ислам или мусульманство – на Востоке, первоначально довольно близкое к православию. Также строгая и аскетичная религия.

Католицизм – в основном, на Западе. Наиболее удалившийся от первичного сдержанного культа XI века.

Некоторое время существовал в форме греко-римского пантеона богов с элементами вакхического оргиастического культа.

Вследствие распространения вакхической практики, вероятно, в некоторых странах Западной Европы распространились болезни, названные венерическими по имени Венеры – богини любви.

Для устранения таких нежелательных социальных последствий потребовалась реформа католического культа, для чего в некоторых странах Западной и Южной Европы и была позднее введена инквизиция.

После церковной реформы, и успешной работы инквизиции, католическая ветвь христианства приобрела современные, уже хорошо знакомые нам формы, также – довольно сдержанные.

Ещё один вариант христианства – Буддизм на Востоке. Индия, Китай и т. д.

Иудаизм как на Западе, так и на Востоке (караимы). Первоначально это была форма доиисусовского христианства. С течением времени иудаизм подвергся довольно сложной эволюции.

Остальные, не столь широко распространённые религии. В основном, они отщепляются от перечисленных выше лишь в XVI веке.

Итак, по нашему мнению все известные сегодня основные религии , перечисленные выше, вышли из одного корня – христианства XI века н. э. Это объясняет, в частности, выводы, сделанные большой школой учёных, работавших в XIX веке в области так называемой «сравнительной религии». После обработки огромного материала они обнаружили настолько много общего между всеми указанными религиями, что вынуждены были придумать целую теорию, будто «более позднее» христианство заимствовало, например, у «более раннего» буддизма почти все основные элементы культа. Это «объяснение» было продиктовано неправильной скалигеровской хронологией. И потому оказывается неверным .

Евангелия написаны либо в конце XI века, либо в начале XII века. Все остальные книги Библии, как Нового, так и Ветхого Заветов, написаны, вероятно, не ранее начала XII века н. э., или не ранее конца XI века н. э.

Имеющиеся сегодня редакции Евангелий и Псалтыри восходят к XIV веку. А остальные книги Ветхого Завета редактировались в отдельных случаях вплоть до XVII века.

По-видимому, наиболее древним царством, сведения о котором дошли до нас, является Древний Первый Рим или Ветхий Рим в долине Нила. Древнее государство в долине Нила в скалигеровской истории было названо Египтом. По-видимому это неправильно. Так как библейский Египет скорее всего не имеет к нему отношения. Библейский Египет Пятикнижия – это, вероятно, Русь-Орда. В дальнейшем библейское название было перенесено в Африку, и присвоено действительно древнему царству в долине Нила. В результате возникла путаница.

Столица древнего африканского царства была расположена в устье Нила и называется сегодня Александрией. Сведений об этом царстве у нас сегодня практически нет . Вероятно, здесь зародилась письменность, причём сначала – в иероглифической форме. То есть «писали картинками». Условно будем называть Александрию – Рим I, то есть Первый Рим.

Никаких знакомых нам сегодня циклопических построек, – пирамид, сфинксов, храмов, обелисков, – в этом царстве пока нет .

Все они будут возведены значительно позднее.

В X—XI веках столица царства переносится на западный берег пролива Босфор, и здесь возникает Новый Рим . Будем условно называть его Рим II, то есть Вторым Римом. Он же Иерусалим, он же Троя, он же Константинополь, он же Царь-Град эпохи Ромейской империи до великого-«монгольского» завоевания. А затем турецкий Стамбул.

Государственной религией Ромеи с XI века становится христианство.

Власть Ромеи распространяется на многие регионы Запада и Востока. Здесь расположены фемы-провинции имперского центра.

Каждая фема является в значительной мере самостоятельным государственным образованием, но возглавляется ромейским наместником, – королём, царём, князем, – и является вассалом Царь-Града на Босфоре.