Елена Галкина - Тайны Русского каганата

Заходер Б. Н. Каспийский свод… Т. 2. С. 1 02.

Путешествие Ибн Фадлана на Волгу. – М.; Л., 1939. С. 141.

Древняя Русь в свете… С. 21 8.

Калинина И. Г. Восточная Европа … С. 145.

Новосельцев А. П. Восточные источники… С. 414—418.

Иловайский Д. Начало Руси. – М., 1996. С. 189.

В. Я. Петрухин выдвинул гипотезу о трех группах русов как о «сакральной легенде», подобной распространенному мотиву о трех братьях, и соответственно ее недостоверности (Петрухин В. Я. Три «центра» Руси. Фольклорные истоки и историческая традиция // Художественный язык Средневековья. – М., 1982). Однако аргументация этой версии фактически сводится к присутствию в рассказе о группах русов числа «три», сомнительным аналогиям со скандинавскими сагами и т. д.

Ибн Хаукаль говорит о черных соболях.

Коновалова И. Г. Восточная Европа… С. 146.

Там же. С. 126—132.

Спицын А. А. Историко-археологические разыскания. 1. Исконные обитатели Дона и Донца // Журнал Министерства народного просвещения. – Новая серия. – Ч. XIX. 1909. Январь. С. 67 – 79.

Готье Ю. В. Кто были обитатели древнего Салтова // Известия Государственной академии истории материальной культуры. – Вып. 5. М., 1927.

Грушевский М. С. Iсторiя Украiни – Руси. – Киiв, 1913. Т. 1. С. 226—232.

Артамонов М. И. Саркел и некоторые другие укрепления северо-западной Хазарии // Советская археология. – Вып. VI. М., 1940. С. 157—158.

Щербак А. М. Несколько слов о приемах чтения рунических надписей, найденных на Дону // Советская археология. – Вып. XIX. М., 1954.

Седов В. В. Славяне в раннем Средневековье. – М., 1995. С. 83.

Артамонов М. И. История хазар. – Л., 1962. С. 293—295.

Ляпушкин И. И. Памятники салтовской культуры в бассейне р. Дона // Материалы и исследования по археологии СССР. – № 62. М., 1958. С. 140.

Плетнева С. А. Очерки хазарской археологии. – М., Иерусалим, 2000. С. 8.

Мерперт Н. Я. «Верхнее Салтово» (Салтовская культура). Диссертация на соискание ученой степени канд. ист. наук. – М.; Л., 1949.

Мерперт Н. Я. О генезисе салтовской культуры // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. – Вып. 36. М., 1951.

Березовець Д. Т. Про им’я носiiв салтiвськоi культури // Археологiя. – Т. 24. Киiв, 1970.

Плетнева С. А. Хазары. – М., 1986. С. 42 – 46.

Она же. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая культура. / Материалы и исследования по археологии СССР. – № 142. М., 1967. С. 167.

По этому поводу специалист по археологии алан Северного Кавказа В. А. Кузнецов резонно заметил: «Скорее наоборот, ибо салтово-маяцкая культура в известной мере является отпочкованием от аланской культуры» (см.: Кузнецов В. А. Рецензия на кн.: Плетнева С. А. От кочевий к городам. – М., 1967 // Советская археология. – 1969. № 2. С. 296—300).

Новосельцев А. П. Хазарское государство… С. 108—109.

Флеров В. С. Лощеная керамика салтово-маяцкой культуры как исторический источник. – Автореферат диссертации на соискание ученой степени канд. ист. наук. – М., 1981.

Афанасьев Г. Е. Где же археологические свидетельства существования Хазарского государства? // Российская археология. – 2001. № 2. С. 45.

Там же. С. 50 – 55.

Новосельцев А. П. Образование Древнерусского государства и его первый правитель // Вопросы истории. – 1991. № 2 – 3. С. 6.

Новосельцев А. П. Образование Древнерусского государства и его первый правитель // Вопросы истории. – 1991. № 2 – 3. С. 6.

Плетнева С. А. От кочевий к городам…. С. 186.

Новосельцев А. П. Хазарское государство … С. 108—109.

Коковцов П. П. Еврейско-хазарская переписка в Х в. – Л., 1932. С. XXIV.

От начальных букв полного имени и фамилии Фирковича в еврейской графике: Авраам Бен Рабби Шемуэл Фиркович.

Хвольсон Д. А. Сборник еврейских надписей, содержащий надгробные надписи из Крыма. – СПб., 1884.

Вихнович В. Л. Караим Авраам Фиркович: Еврейские рукописи. История. Путешествия. – СПб., 1997.

Коковцов П. П. Еврейско-хазарская переписка… С. I – XXXVIII.

Каспийское море.

Черное море.

Кубань или низовья Дона, в бассейне которых кочевала часть венгерских племен до перехода в Паннонию.

Коковцов П. П. Указ. соч. С. 81 – 83; 98 – 102.

Новосельцев А. П. Хазарское государство… С. 108.

Константин Багрянородный. Об управлении империей. – М., 1989. С. 53.

Там же.

Лаврентьевская летопись… Ст. 19.

Новосельцев А. П. Хазарское государство… С. 157.

Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. – СПб., 1998. С. 139.

Путешествие Ибн Фадлана… С. 76.

Васильев И. Б., Матвеева Г. И. У истоков Самарского Поволжья. – Куйбышев, 1986. С. 150.

Федоров Г. С. Некоторые вопросы осмысления хазарского этноса и хазарской культуры в Дагестане // Актуальные проблемы археологии Северного Кавказа. XIX Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа. – М., 1996. С. 149—151.

Плетнева С. А. От кочевий к городам… С. 186.

ПослеразделаВеликойБулгариимеждупятьюнаследникамиханаКурбата,первыйизкоторых,Батбаян,осталсяназемлеотца – вСеверо-ВосточномПриазовье. – Е.Г.

То есть в северо-восточном Причерноморье.

Чичуров И. С. Византийские исторические сочинения: «Хроника» Феофана, «Бревиарий» Никифора. – М., 1980. С. 61.

Константин Багрянородный. С. 53.

Винников А. З., Плетнева С. А. На северных рубежах Хазарского каганата. Маяцкое поселение. – Воронеж, 1998. С. 22 – 27.

Плетнева С. А. От кочевий к городам… С. 186—187.

Далее – ПЦГ.

Гинзбург В. В. Краниологические материалы из Правобережного Цимлянского городища // Материалы и исследования по археологии СССР. – № 109. С. 294—307.

Магомедов М. Г. Хазарские поселения в Дагестане // Советская археология. – 1975. – № 2. С. 202—203.

Плетнева С. А. От кочевий к городам… С. 171—175.