С Абельцев - Личность преступника и проблемы криминального насилия

Любая личность изменяется и развивается (потому и говорится об изменении личности преступника) в зависимости от совершенствования общественных отношений, развития социальной среды (поэтому указывается на изменение «среды обитания» личности преступника). Каждой личности свойственны особые черты, присущие определенной общности людей [1] Буева Л.П. Человек и общество. — М., 1982. — С. 46—50; Витрук Н.В. Роль социальной среды в реализации прав и свобод личности // Советское государство и право. — 1981. — № 6. — С. 42—43; Лейкина Н.С. Криминология о преступнике. — Л., 1978; Долгова А.И. Изучение личности преступника // Советское государство и право. — 1978; Антонян Ю.М. Социальная среда и формирование личности преступника. — М., 1975. . Человек является реальным носителем всех социально значимых черт и отношений общественной среды, в которой осуществляет свою жизнедеятельность. Несмотря на то, что человек совершил преступление, он продолжает оставаться личностью и членом общества. Это и лежит в основе криминологического понимания личности преступника, хотя преступник не соблюдает требованиям общества [2] Аванесов Г.А. Криминология. — М., 1984. — С. 251. .

Преступник не считается с интересами общества, пренебрегает своими обязанностями перед ним, становится по отношению к нему на потребительские позиции. Между тем человек в государстве должен выполнять его законы, а в обществе — жить соответственно его традициям, социальным нормам и нормам морали. Но для этого государство должно быть правовым, а общество цивилизованным. В таком обществе укрепляется взаимосвязь общественных и личных интересов, сравнительно легко преодолеваются противоречия между личностью и обществом. В правовом государстве общественные интересы ориентируют личность на позитивные действия, определяют ее поведение. Это способствует тому, что люди добровольно соблюдают правопорядок, нормы уголовного права. А люди, которые не соблюдают такой порядок, нарушают уголовно-правовые запреты, представляют для государства и общества опасность. Их и называют личностью преступника, хотя это не свидетельствуют о том, что они отверженные и навсегда остаются преступной личностью, у них есть все возможности для того, чтобы искупить свою вину, исправиться. Есть, конечно, и такие, которые не желают исправляться, к ним государство и общество применяет необходимые меры воздействия.

Преступление (преступное поведение личности), как и всякое социально значимое действие, есть результат собственной деятельности человека. В каждом конкретном случае сама личность, и только она принимает решение о совершении преступления [3] Дубовик О.Л. Принятие решения в механизме преступного поведения: Автореферат кандидатской диссертации. — М., 1984. — С. 14—15. . Такое решение «существует» в личности как собственное внутреннее убеждение и как сознание. Но все ли здесь связано с личностью и только с нею? Думается, что нет. Представляется, что признание социальной сущности личности логически приводит к следующему выводу: для изменения человека надо преобразовать общественные отношения и социальные условия, в которых он живет. На наш взгляд, нельзя изучать личность преступника вне ее связи с обществом, а главное — обусловленности социальной сущности данной личности общественными отношениями. Ученые верно указывают: социальное в личности преступника — это то общее и существенное, что непосредственно детерминировано общественными отношениями. Именно такое социальное начало, как отмечают эти же ученые, выражает неразрывную связь личности преступника с обществом. Но сказанное, по мнению ряда авторов, — лишь одна сторона вопроса. Другая же, отмечают эти авторы, заключается в том, что социальное в личности преступника — это процесс, в основе которого лежит превращение «внешних» общественных отношений во «внутреннюю» структуру человека: его потребности, интересы, цели, взгляды, установки, направленность поведения и т.д. [4] Игошев К.Е. Типология личности преступника и мотивация преступного поведения. Горький. — 1974. — С. 15; Кудрявцев В.Н. Право и поведение. — М.( 1978. — С. 45; Кириллов С.И. Личность преступника (проблемы типологии). — М., 1998. Все это в личности преступника существует объективно, а потому личность создает самою себя. Преступление всегда есть выражение индивидуальности. В нем активно проявляются личность и ее криминальные свойства.

Характер общественных отношений так или иначе связан с поведением личности. Любое поведение, в том числе и преступное, рассматривается в системе общественных отношений. Особо отличаются индивидуализированные, межличностные отношения. Здесь два варианта решения вопроса: существует единство интересов личности и общества; между интересами общества и интересами личности существуют противоречия. Последние нередко приводят личность к различным нарушениям, к противоправному, преступному поведению. Этим самым личность, преодолевая указанные противоречия, выражает свое отношение к обществу, т.е. принимается решение, противоречащее социальным Нормам (в том числе моральным и правовым), производится выбор индивидуализированного свойства; преступление всегда есть выражение индивидуализма и эгоизма. Думается, что можно выдвинуть такой тезис: личность преступника находится в противоречии с обществом, законопослушными людьми и представляет для них определенную опасность. Такое состояние данной личности следует рассматривать в системе общественных противоречий, в тесной связи с различными формами их проявления. Одной из таких форм являются противоречия криминального свойства. Их преодолению служит профилактика преступного поведения.

Указывая на данные положения, Г.А. Аванесов пишет: противоречия криминологического характера проявляются в том, что личность необоснованно отвергает важные ценностные установки, выраженные и закрепленные в уголовном законодательстве. Сущность же таких противоречий, по мнению Г.А. Аванесова, выражается, с одной стороны, в дефектности отношений между личностью и обществом, с другой стороны, в реальности выполнения личностью специфической антиобщественной роли — совершения преступления. Нужна, следовательно, профилактика — заключает свою мысль Г.А. Аванесов. Она тесно связана с преодолением противоречий между личностью и обществом [5] Аванесов Г.А. Криминология. — М., 1984. — С 256. См. также: Коган В.М. Социальные свойства преступности. — М., 1977; Михайловская И.Б., Спиридонов Л.И. Основы социологических знаний. — М., 1988. . Думается, здесь следует решать и более конкретную задачу: защита общества от преступных посягательств. Отсюда и соответствующая защита личности. Профилактика преступлений, стало быть, выступает как центральная проблема.