Мади Нусупбаев - Право- и левосудие: от Адама и Евы до дворцов правосудия
- Название:Право- и левосудие: от Адама и Евы до дворцов правосудия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4491-1380-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мади Нусупбаев - Право- и левосудие: от Адама и Евы до дворцов правосудия краткое содержание
Автор приводит интереснейшие исторические факты и их интерпретацию; рассматривает влияние исторических факторов на современную систему правосудия, формулирует предложения по усилению роли органов самоуправления в современной системе правосудия и общественно-политической жизни стран.
Книга будет интересна широкому кругу читателей, неравнодушных к вопросам развития и перспективам гражданского общества; полезна юристам и адвокатам, работникам юстиции и правоохранительных органов, общественных организаций, студентам юридических вузов и колледжей.
Настоящая книга – четвертая на счету автора. Первая – «Бизнес в стиле KAZ» (2004 г.) посвящена опыту предпринимателей от создания стартового бизнеса, роста и развития в крупные компании. Вторая и третья книги «Право в стиле KAZ» (2020 г.) и «НЕ БЗДИ. Сказ о том, как судился молодец, аж 10 лет судился, да и выиграл судебный процесс» (2022 г.) о том, как герой столкнулся в судах с жестким проявлением алчности оппонентов, граничащей с преступными формами захвата чужой собственности, и как ему удалось преодолеть многочисленные нарушения законов благодаря правильной защите своих позиций.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Право- и левосудие: от Адама и Евы до дворцов правосудия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Первыми источниками Римского права были: обычаи предков, обычная практика, обычаи жрецов и практики магистратов. В 451–450 годах до н. э. была сделана запись обычаев, которая получила название Законов XII таблиц, вводились и др. законы, которые принимались народным собранием и утверждались Сенатом.
Существовали писаное(jus scriptum) и неписаное(jus non scriptum) право. Кроме Законов XII таблиц к правовым источникам относят эдикты магистратов, кодификации Юстиниана, произведения римских юристов, историков, философов, папирусы с текстами отдельных договоров и надписи на дереве, камне. [1]
Законы XII таблиц
Законы XII таблиц – не просто древний источник (451–450 год до н. э.), а выдающийся памятник римского права. Это плод совместного творчества 10 мужей – децемвиров, которые во время работы над таблицами были магистратами (от лат. Мagistratus – сановник, начальник). По окончании работы над этим законодательным документом, старший из комиссии, Апий, сказал: « Законы призваны служить на благо, счастье и благополучие государства ». Выбитые на 12-ти досках, эти законы стояли перед зданием сената. Изучать их обязывали в школах, более того, по этим документам дети учились читать.
Оригинал Законов со временем был утрачен. По преданию, он был утрачен в 387 году до н. э. во время галльского нашествия. Сохранились лишь отдельные положения, переданные римскими писателями, отчасти в буквальных выражениях, отчасти в свободном пересказе. Таким образом, до наших дней дошли только фрагменты Законов, которые в эпоху Римской империи считались средоточием мудрости. По словам знаменитого оратора и философа Древнего Рима Марка Туллия Цицерона, в этих Законах можно найти «многообразную картину нашей древности» и «для всякого, кто ищет основы и источники права, одна книжица XII таблиц весом своего авторитета и обилием пользы превосходит все библиотеки, всех философов».
Конечно, создавая эти Законы, авторы ставили целью сохранить господствующее положение и привилегии в первую очередь знатных людей, патрициев, как они тогда назывались. Плебеи же стремились получить равенство с патрициями и добивались этого в судах. Судьи и магистраты творили беззакония, но, под давлением общественности, сенат в 304 году до н. э. все же постановил, что разбор гражданских дел будет производиться не согласно древним обычаям и преданиям, а строго писаному закону.
При родовом строе и позже властвовал обычай. В Законах XII таблиц отголоски патриархальных общинных устоев частично сохранились. Например, были запрещены браки между патрициями и плебеями. Этот закон был отменен в 445 году до н. э. Земли по-прежнему принадлежали римской общине. Она контролировала все сделки: купли-продажи, наследования, дарения важных объектов недвижимого имущества – земельных наделов, рабов и рабочего скота. Владеть и распоряжаться землей имел право только римский гражданин. По-прежнему была сильна власть главы семьи, который неограниченно распоряжался всем движимым и недвижимым имуществом, как и всеми домочадцами, без исключения.
Глава семьи мог убить ребенка-урода, мог трижды продать своего сына, мог прогнать жену.
В таблицах были закреплены принципы талиона – наказание, равное преступлению по принципу «око за око, зуб за зуб». «Если причинит членовредительство и не помирится (с потерпевшим), то пусть и ему самому будет причинено то же самое». Закон, однако, разрешал заменять самоуправу выкупом по соглашению. Сурово относился римский суд к лжесвидетельству: уличенного в этом преступлении могли сбросить со скалы. Судья – мздоимец мог быть предан смерти. Решения, принятые народным собранием, имели силу закона. Все граждане, за исключением рабов, вольноотпущенников и иноземцев, обладали правом голоса.
Того, кто не платил долга, согласно Закону, ждала жестокая кара. Вначале давали 30 дней для погашения долга. Если оплата не состоялась, кредитор вел должника в магистрат и объявлял сумму долга. После чего, если долг уплачен все же не был, вел к себе домой, и в течение 60 дней трижды выводил на площадь и оглашал сумму долга. Если никто не желал заплатить за должника, последний мог быть продан в рабство или убит.
Разумеется, в долговую кабалу чаще всего попадали люди бедного сословия – плебеи. Только по закону Петелия, в 326 году до н. э., плебеи добились отмены этого варварского способа защиты интересов кредитора.
Самыми тяжкими преступлениями считались: измена государству, взяточничество судей, злостная клевета, особо опасное лжесвидетельство, поджог, тайное истребление урожая. Имущественное право строго охранялось Законом XII таблиц. Вора могли избить, распять, а за поджог – сжечь.
Законы XII таблиц – одно из первых письменных свидетельств рабовладельческого права античного мира. В них были закреплены основы жизни римского общества той эпохи, заложены азы института частной собственности. Этот свод законов сыграл важную роль в развитии знаменитого римского гражданского права. [2]

9. Законы XII таблиц. Иллюстрация из открытых источников
Эдикты магистратов
Магистраты обладали полномочиями издавать постановления. Термин «эдикт» («dico» – «говорю») вначале обозначал устное объявление. Постоянный эдикт представлял собой план деятельности каждого нового магистрата. Разовый эдикт выпускался в связи с решением какого-то конкретного вопроса или в связи с каким-то незапланированным, чрезвычайным событием. Содержание эдикта выражало, в первую очередь, интересы господствующего класса и поэтому оставалось неизменными из года в год.
Претор («praetor», от prae-ire – «идти впереди», «предводительствовать», государственная должность в Древнем Риме) и другие магистраты не имели права отменять или изменять законы, издавать новые законы и иные источники права. «Однако, как руководитель судебной деятельности претор имел возможность придать норме цивилизованного права практическое значение или, наоборот, лишить силы определенное положение данного источника. Юрист Марциан называл преторское право живым голосом цивильного права и его источником, поскольку преторский эдикт быстро реагировал на новые запросы жизни и удовлетворял их. [3]
Деятельность Римских юристов
Лучшие римские юристы принимали участие в создании римского права.
«Они (cavere) составляли формулы разных частноправовых актов, совершаемых отдельными лицами: завещаний, актов продажи. Оценка этой функции должна включать строгий формализм римского права, при котором пропуск хотя бы одного слова обессиливал совершенный акт, делал его юридически ничтожным.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: