Н. Северова - Стругацкие: проза (произведения 1960−1980-х годов)
- Название:Стругацкие: проза (произведения 1960−1980-х годов)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005695901
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Н. Северова - Стругацкие: проза (произведения 1960−1980-х годов) краткое содержание
Стругацкие: проза (произведения 1960−1980-х годов) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
К чему приводит циничная философия раба-хозяина и раба-слуги, постигнут Максим Каммерер и Гай Гаал, вглядываясь в фотографии, найденные на белой субмарине. Фотографии, доказывающие, какой синий, ослепительный, великолепный, снежный, веселый, смеющийся мир можно превратить в выгребную яму, если руководствоваться этой философией.
Действительно, человек – источник зла.
Но наряду с рабами-стражниками есть те, кто «желает странного» («Попытка к бегству»).
Наряду с рабами доном Рэбой и лавочниками есть Гур Сочинитель, Будах, Кира («Трудно быть богом»).
Наряду с рабами-«куклами» есть «выродки» («Обитаемый остров»).
«Желающим странного» в «Попытке к бегству» автоматически присваивается статус преступника.
В «Трудно быть богом» состав преступления книгочеев заключается в том, что они «умеют и хотят лечить и учить свой изнуренный болезнями и погрязший в невежестве народ; <���…> что они, подобно богам, создают из глины и камня вторую природу для украшения жизни не знающего красоты народа; <���…> что они проникают в тайны природы, надеясь поставить эти тайны на службу своему неумелому, запуганному старинной чертовщиной народу…» [15;39—40]
Основная вина «желающего странного», с точки зрения раба, и основное достоинство «желающего странного», с точки зрения свободного человека, – это то, что он усомнился.
Два варианта в и дения судьбы «усомнившегося» в «поступательном ходе истории» предлагают Стругацкие.
В «Попытке к бегству» гимн-плач такому человеку поет Саул:
«И этого человека, конечно, боятся. Этому человеку тоже предстоит долгий путь. Его будут жечь на кострах, распинать, сажать за решетку, потом за колючую проволоку…» [13;324]; в пределах же повести «Трудно быть богом» авторы оптимистично утверждают, что сама история, время, будущее за тех, кто «желает странного»:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: