Array В. Ф. Аристов - Спящие угли. Язык славянской протокультуры

Подвергнем обычные для нас слова вопрошанию, отнесемся к ним как к изначальным историзмам 4 4 Историзмы – слова или устойчивые словосочетания, представляющие собой названия, существовавших когда-то, но исчезнувших предметов, явлений человеческой жизни. Историзмы относятся к пассивному словарю и не имеют синонимов в современном языке. и постараемся взглянуть на суть слов.

А – Символ, означает Начало Всех Начал. Он же Высший Палец . В царстве Богини Земли и Плодородия отождествляется с фаллосом, мужским началом. В символическом начертании знака существуют четыре его положения относительно его вершины. Вертикальное положение – традиционное, воспринимаемое нами в алфавите, – означает Гармонию, мужскую силу.

«А» имеет три уровня звукопередачи. Распевность и разница тембров до сих пор в совершенстве используется шаманами традиционных культов. Звуковые вибрации вводят человека в транс, обеспечивающий полное отрешение от реальности, облегчающее путь в Мир Духа.

АБ – корнеобразующие звуки, из двух первых язов-знаков. Указывают на значение последовательности, перемены, изменений.

Порядок изменений и очередность перемен – это важное знание о природе жизненных циклов. Сакральный порядок букв указывает на некий порядок неминуемых изменений. Однако с течением времени фонетически близкий к гласному звуку «а» звук «о» в русском языке привел к написанию ряда слов через букву «о». Чаще всего такое замещение можно встретить в глаголах в безударном слоге: [а (о) брабатывать], [а (о) бделать], [а (о) бгрызть], [а (о) брывать], [а (о) бжечь], [а (о) блить], [а (о) бдать] [а (о) бвал].

АБР – парадоксальное сочетание звуков, генерирующее энергию, «пугающую испуг». Часто этими звуками забавляют младенца. Данный звук, по уверениям Традиции, воздействует на окружающую среду, концентрирует энергетическое поле и призывает «незримого помощника охранять дитя от страхов».

Страх – полезный инстинкт. Он направлен на самосохранение живого существа. Чувство страха выступает для тела в двух вариантах: тело либо цепенеет, либо, напротив, мышцы необычайно подвижны и сильны в динамике. Страх не всегда служит добрым оружием. Тренировки призваны поставить страх на правильное служение телу и разуму. Именно магический звук «абр», вызванный вместе с мурашками, позволяет стряхнуть оцепенение. Испуг как бы локализуется и стряхивается, и перенаправляется в сторону, откуда пришел.

Поэтому навык, тренируемый с помощью Абр, уже с младенческого возраста позволяет управлять собой, энергией собственного тела.

АВЕ́СТА — божественная весть, изначальная весть.

АВЖО́ТИ —развивающий воображение вид упражнений для детей.

Эти упражнения учат наблюдать и оценивать свои действия со стороны. Развитие воображения являлось важным методом целостного и гармоничного воспитания личности. Ребенок представлял себя в процессе игры в качестве любого животного, что сопутствовало использованию всех мышц тела, не участвующих в обычном поведении человека. Двигаясь подобно зверю, игрок давал возможность переносить нагрузки на различные мышцы.

По способностям перевоплощаться можно было судить не только о физических задатках, но и о духовных качествах. Во время проведения игр важно было окружить ребенка вниманием. Для раскрытия его возможностей и определения дальнейшего пути его развития были приставлены Кудесники. Они поочередно посещали селища и наблюдали за играми детей. Кудесники и сами принимали участие в играх и, как бы войдя в раж игры, незаметно навязывали вид испытаний, тайно наблюдая за перевоплощениями ребенка.

Устраивались и состязания. Предпринимались длительные переходы с привалом и обязательным кратковременным сном на них, что также сопутствовало овладению техникой расслабления и восстановления сил.

Достижение детьми высот перевоплощения были столь велико, что, воображая себя гусиной стаей в полете, они могли видеть себя играющими на земле из-под облачных высот. Именно этого состояния добивались учителя от своих питомцев. Детей, достигших такого состояния называли Казара .

Одним из сложных упражнений была «рыба». Вжившийся в образ рыбы представлял себя в ее стихии. Это упражнение исполнялось на берегу; перед Казарой ставилась задача соблюдать ритм движения и дышать всем телом. Тренированные таким образом дети учились применять различные виды дыхания и справляться с перенапряжением и усталостью.

Таким образом, воспитывалось выносливое воинство, не знающее страха и усталости.

Существует выражение «бездушный человек». Эта фраза, согласно Авжоти, имеет несколько иной смысл, а именно: человек, который умеет отпускать от себя душу, умеет управлять своей внутренней энергией. Воины, используя свою Ауру в образе фантома-двойника, заходили в тыл врага, или тот же образ-покровитель принимал круговую оборону вокруг своего тела, угрожая «невиданной силой» врагу.

АГА́ – знак согласия, выражающийся кивком головы. Миропорядок. А – мужское начало, соединяющееся с Га – женским началом. (Смотри Га )

АД — Сердце огня. Энергия возникновения мироздания. Посвященные называли символ Ада «Зоной Креста».

Ад незрим физической природе человека. Обладающие духовной силой способны чувствовать Пульс Пространства. Человек ощущает поток космической энергии. Это возвышенное чувство наполняющего восторга именуется Радостью.

Человек, освободившийся от земного тела и забот, воплощенный в Сея , может созерцать центр всего мироздания. Лишь немногие избранные отваживались на такое путешествие для посвящения и обратно возвращались в свою физическую оболочку. Память, вернувшаяся в собственное тело, наделяет человека пророческим даром.

Мир Духа представлялся Древним Русам в нескольких сферах. Первая именовалась Раем, она своего рода преддверие более высоких частот в восхождении к Изначалу 5 5 Зону креста так же отождествляли со священным обрядовым местом Пальцом (смотр. Палец) и называли в речевом обороте «Высшим Пальцом» . Здесь Душа испытывала благодать, сходное ощущение покоя и наполненности с земными благами. Стяжание благ в физическом мире не давало возможности быстро насладиться теплом и светом загробного мира. Голодные до благ и душевной доброты надолго задерживались в Раю. Лишь только душа, исполненная радостью (достатком Ра), миновала Рай, с легкостью и ее Сея устремлялось дальше.