Виталий Сундаков - Сокрытые тайны золотого языка

Давайте наконец проясним, что это за мифические, сказочные, религиозные, народные и даже якобы исторические персонажи, незримо для всех ныне живых свидетелей плотно населяющие сюжеты и сценарии всех тайно-популярных учений, тайных доктрин и всякую мифологическую и религиозную драматургию от так называемой античности до наших дней.

Проясним, откуда же появились все эти столь непохожие друг на друга понятия, термины и образы, рассказывающие, а если сказать точнее, намекающие нам на одно и то же. И про-Яснить это нам также поможет русская Ясна, сотканная, ясно проявленная и отчетливо зримая лишь посредством русского языка. Этого золотого языка, созданного по законам и правилам самой Ясны.

Правомерен вопрос: русский язык проявил русскую Ясну или русская Ясна создала русский язык? Ответ вы легко обнаружите в сказке про яйцо и курицу. Терпение, дорогие мои друзья и драгоценные мои подруги. Проясним однажды и эти метафоры, похожие на неразрешимые парадоксы.

Ясна, или знание Ясны, не досужие, как, например, столь популярные ныне забавы с буквицами и расшифровками по слогам, никогда и никем не шифруемых слов. Ясна – это стройное знание, возвращающее нам славянское учение во всем его былом масштабе, величии и славе. Знание, остро необходимое нам для обустройства достойной жизни нашей державы, наших семей, наших судеб. Необходимое для получения точных, безошибочных решений; для созидательного творчества; для выстраивания гармоничных отношений с событиями, людьми, природой, миром…

Изучение Ясны не терпит суеты. Не пренебрегает деталями и подробностями в своей обстоятельности. Ясна не терпит пропусков в прояснении каких-либо обстоятельств. В Ясне невозможно ничего придумать, переставить местами, сократить, сокрыть, исказить, смешать, трактовать, как захочется… Это обнаруживается тотчас. Со всей неумолимой очевидностью. У Ясны нет и не может быть ни авторов, ни авторских прав. Она автор всего глобального универсального сценария. На языке современной науки Ясна есть всеобщий структурный закон мира. Но в настоящее время Ясна наукой не изучается. И это происходит хотя бы уже потому, что ее изложение не может быть таким, какими являются изложение и способ изучения математики, физики, химии и, конечно же, русского языка.

Ясну в целом или отдельные положения Ясны можно не знать, не понимать, не уметь ею пользоваться. При этом можно ее знать, знать о ней, но не ведать. Древние славяне отчетливо различали и отличали понятие «знать» от понятия «ведать». Может, вы помните пословицу: «Знают, что делают, но не ведают, что творят». Или такие выражения: «знать не знаю» и «ведать не ведаю». Так вот: изложение Ясны и есть веда.

Веда – слово древнее. В настоящее время в этом значении мы пользуемся словом «гимн». Потому что изложение текста вед осуществляется в виде гимнов богам.

Чтобы понимать, а понимая, изучать веду, нужно изучать язык, на котором она изложена. Веда не может быть изложена произвольно взятыми словами с приблизительно приданными им значениями. В веде у каждого слова есть свое собственное место, и слово это место покинуть не может.

Пояснениями к ведам являются особые повести или песни, несущие в себе веду в сокрытом, не явном виде. «Из песни слов не выкинешь», – говаривали наши предки именно о таких песнях. Ну, а если выкинешь или изменишь значение слова, веда перестает быть ведой. В настоящее время веду со всеми ее приложениями наука изучает только как «литературный памятник». Ну а памятник, как его ни изучай, останется лишь памятником.

Мы же с вами, надеюсь, уже понимаем, что, дабы изучать веды, необходимо знать Ясну. И наоборот. А для того, чтобы изучать и Ясну, и веду, нужно изучать русский золотой язык, на котором они изложены. Ну а чтобы прояснить все значения и образы древних пословиц, поговорок, сказок, сказов и значения русских слов, следует достаточно хорошо знать и Ясну, и веду.

Надеюсь, что теперь, мои дорогие друзья и блистательные подруги, вы понимаете, почему мы не спешим незамедлительно ответить или, как вам может показаться, вовсе игнорируем ваши вопросы по русским народным сказкам, пословицам, поговоркам, азбуке, ведам и другим разъяснениям слов, понятий и названий. Также (не всегда, правда, ловко) мы уклоняемся от ответов на ваши вопросы по поводу достоверности тех или иных источников или по поводу нашего отношения к тем или иным авторам различных теорий. В дальнейшем достаточное знание русского языка и Ясны позволит вам самим убедительно отвечать и себе, и другим на эти и подобные им вопросы.

В самом начале изучение Ясны может показаться кому-то немного занудным и даже скучным занятием. Постоянные повторы, напоминания, уточнения значений, обнаружение скрытых связей между будто бы вовсе не связанными друг с другом объектами, явлениями, понятиями, словами… Но вспомните, как мы, казалось, бесконечно писали прописи, будучи первоклашками, или зубрили таблицу умножения. Но чем дальше мы неуклонно будем изучать Ясну, тем интереснее, захватывающе и волшебнее будет становиться этот процесс, раскрывающий во всем великолепии и блеске доселе незримые, но вдруг очевидные связи и взаимовлияния всего со всем…

И на сегодня, пожалуй, все, дорогие мои друзья и ослепительные мои подруги. Пока – более чем достаточно. В добрый путь и до скорых новых встреч и уроков. И помните, дорогу осилит лишь идущий.

С вами был Виталий Владимирович Сундаков и Русская Школа нашего с вами Русского золотого языка.

Здравы будьте, люди добрые! С вами вновь Русская Школа Русского языка и я, ваш Виталий Владимирович Сундаков.

Сегодня, дорогие мои друзья и незабвенные мои подруги, у нас обещанная Ясна.

– Ну наконец-то!.. – наверняка скажут многие слушатели наших уроков, предвкушая отборный поток сокровенных знаний, в одночасье раскрывающий все тайны нашего перевернутого мира и наделяющий посвященных вселенскими знаниями соответственно вселенского масштаба.

Так, да не так. Точнее, не тут-то было. Глубокое постижение Ясны требует не меньше усердия и времени, чем изучение математики или физики в объемах, необходимых для того, чтобы стать выдающимся математиком или физиком.

Кроме того, в отличие от уроков Русской Школы Русского языка, напичканных сенсационными заявлениями (для тех, конечно, кто и разглядел, и понимает масштабы их сенсационности на языковой, исторической и географической полянах), изучение Ясны может показаться на первом этапе занятием занудным.

Все мы – то есть сотрудники Русской Школы Русского языка – к тому, чтобы рассказать вам, дорогие мои друзья и драгоценные мои подруги, о том, что такое Ясна, готовились долго, несколько лет готовились. Признаюсь, столько же времени думая о том, а следует ли вовсе это делать.