Алексей Аимин - Мы из каменного века. Древние достижения человечества
- Название:Мы из каменного века. Древние достижения человечества
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005010629
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Аимин - Мы из каменного века. Древние достижения человечества краткое содержание
Мы из каменного века. Древние достижения человечества - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Мы из каменного века
Древние достижения человечества
Алексей Аимин
© Алексей Аимин, 2019
ISBN 978-5-0050-1062-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Когда началась история человечества?
Это вопрос очень спорный. Сейчас по утверждению историков мы живем в нашей эре, а раньше люди жили до нашей эры . В литературе часто встречается выражение «допотопные времена». Это значит, что мы сейчас живем в п ослепотопные.
Из наиболее древних дат озвученных историками, это предположение Ломоносова (вслед за «отцом истории» Геродотом), он считал, что человеческая история начиналась 400 тысяч лет тому назад.
Есть и другие озвученные даты сотворения мира, но в основном по общепринятому библейскому сценарию. Причем у различных народов она своя и все утверждают, что именно их дата самая точная.
За отправную точку принималось одновременное сотворение: гор и морей,
животного и растительного мира,
неба и звезд,
небесных светил и самого человека.
Сейчас в такое единовременное сотворение мира по прежнему верят, ноне все. Хотя существование параллельного мира где живут другие существа – боги их противники исключать нельзя.
Все же существование почти двухсот дат сотворения мира настораживает. В большинстве они привязаны к началу бронзового века, то есть ко временам появления письменности. И лишь единичные даты уходят в каменный век.
Именно там надо искать начало сегодняшней цивилизации и там искать мотивы появления высших сил. А мифы античности являются отголосками первых космических теорий создания мира родом из каменного века.
По концепции мироздания зороастризма, мир существует на протяжении 12 тысяч лет, что фактически совпадает с датой Всемирного Потопа изменившего мир и ставший пусковой кнопкой к первому витку исторической спирали.
По библейской концепции есть и самая точная дата начала нашей истории: по утверждению известного историка средневековья и богослова Джеймса Ашера мир был создан в воскресенье 23 октября 4004 года до нашей эры 1 1 В 1650 году в Лондоне была опубликована книга архиепископа Джеймса Ашшера «Annales Veteris et Novi Testamenti» (что, можно, немного осовременив, перевести как «Хронология Ветхого и Нового Завета»).
.
Очень близки оказались древнеримская дата – 5500 год до нашей эры, и русская летописная – 5508 год.
Верить всем этим датам или нет – личное дело каждого.
Одной из первых попыток выстроить процесс мироздания по порядку, было предпринято в библейской Торе. И последующие ссылки на нее: «это из Торы» и стало названием одной из самых интересных наук — истории.
Никто не будет отрицать, что древняя история основана на мифах и сказаниях зафиксированных в древних письменных документах и в археологических находках. Все это можно выстроить и поставить так, как удобно повествователю.
Сотворение мира Худ. Ян Брейгель Младший
У каждого повествователя свой взгляд на развитие цивилизации в ее начальной стадии.
Возьмем, например, признанные энциклопедии. Самые древние людские сообщества археологи называют культурами – ямная культура срубная, культура лицевых урн. Названы они по характерным атрибутам жизнедеятельности. Но чаще их называют по местам первых находок.
И вдруг нечто новое – на территории Болгарии, Сербии и Македонии археологи нашли первых цивилизованных европейцев – культура Винча (V тысячелетие до н.э.). Стало интересно: а чем отличались цивилизованные люди, от нецивилизованных живших с ними совсем рядом? Оказалось почти ничем, кроме наличия у первых уличной канализации.
Вот как!
Оказывается канализация это и есть точка отсчета цивилизованности?
Есть у кого другие мнения? Есть:
Цивилизованность пришла, как только люди начали стесняться своего голого вида.
Приблизительную, а тем более точную дату этого события определить невозможно.
Или вот, например, характерная черта цивилизации – демократия. Все считают, что зародилась она в древней Греции. А есть убедительная версия, что каменные лабиринты Севера были первыми избирательными участками. С их помощью древние люди выбирали непрямым голосованием первых вождей-царей и принимали судьбоносные решения по типу нынешних референдумов. А ведь каменные лабиринты были ровесники Всемирного Потопа.
Или вот утверждение из школьной истории: пирамиды – достояние египетской цивилизации. Есть на российском севере остатки пирамид постарше египетских почти в два раза.
Социальные взаимоотношения оказывается тоже зарождались в каменном веке. Появилась социальная верхушка – старшие по пещере или поселению, вожди и их советники – волхвы, колдуны, шаманы (знающие приметы предсказывающие погоду и умеющие лечить).
Тогда же появились уважаемые специалисты в каком-либо ремесле и первые слуги. В услужение шли на на вполне добровольной основе к сильным и удачливым охотникам. Тогда же возник взаимообмен – первый прием торговли с оценкой каждого предмета – шкурка куницы стоила 3—5 беличьих.
С началом цивилизации добровольного согласия служить уже никто не спрашивал. В более «продвинутом обществе» появились рабы. Потому отношение к богатству, науке и благам цивилизации делающим нашу жизнь комфортной двойственно:
Не надо смешивать цивилизацию с культурой… развитие цивилизации отодвигает культуру все более и более назад, игнорируя духовную сторону человека и отодвигая его к первобытному звериному прошлому.
Анатолий КониИз вышеизложенного можно сделать вывод, что история многозначна и никак не может являться точной наукой. Каждый воспринимает прошлое по уровню познания мира и чаще по тому, как его трактуют другие, которых для этого наняли. Многое зависит от что было вложено человеку в голову в период формирования взглядов и от его этнической принадлежности.
Даже отбросив политические приоритеты есть еще и генетические различия – у северян ум, как правило, алогичен, а у южан логичен. Это легко определяется по поговорке:
Умный в гору не пойдет.
А вот один греческий пастух забрался на Олимп и начал рассказывать, что никаких богов там нет. Нет, ну сами посудите: умный он или нет?
По логике нет, он же действовал ей вопреки. Видимо Бог случайно, а может специально заложил в человека такие черты как
любопытство, пытливость ума, любознательность, которые постоянно изменяли представление о мире.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: