Лев Трубе - Как возникли географические названия Горьковской области

Таким образом, юго-западную часть Горьковской области, включая междуречье Оки и Волги, следует считать местом первоначального заселения ее территории, тем более, что «район слияния великих рек, являясь естественным тупиком при движении человека в древнейшие эпохи, так же как и в позднейшие времена, включая эпоху славянской колонизации, мог получать и задерживать распространение культур из нескольких областей и служить ареной смещения и взаимного влияния этих культур» [40] Жуков Б. С., Первобытные культуры в Нижегородском крае, «Нижегородский краеведческий сборник», т. 1, Н. Новгород 1925. .

Наглядным подтверждением этого является широко известная Сейминская стоянка (на приокских дюнах близ Дзержинска) бронзового века, «имевшая, одновременно, общие черты с культурой Месопотамии и Сибири, с одной стороны, и Средиземноморья своего времени, с другой» [41] Илларионов В. Т., В далеком прошлом Горьковской области, Горький. 1941. .

Ока — первый, но не единственный путь заселения территории Горьковской области в доисторические времена. Оно шло также по Волге, а затем и по Ветлуге.

О заселении территории Горьковской области по Волге свидетельствует, в частности, «появление Чуркинского фатьяновского могильника на территории балахнинской культуры», указывающего на то, что «занявшие в первой половине II тысячелетия до н. э. большое пространство между Клязьмой и Волгой фатьяновские племена упорно, в течение ряда столетий расширяли свои земли к востоку» [42] Брюсов А. Я., Очерки по истории племен Европейской части СССР в неолитическую эпоху, М. 1952. .

Заселение территории Горьковской области по Ветлуге, т. е. ее северной части, началось в основном в железном веке и шло в направлении с юга на север — вверх по реке, о чем свидетельствуют Русенихинское (в Воскресенском районе) и Богородское (в Варнавинском районе) городища VII—V вв. до н. э. «Они должны быть отнесены к ананьинской культуре, центром распространения которой было Прикамье» [43] Бадер О. Н., Городища Ветлуги и Унжи, «Материалы и исследования по археологии СССР» №22, М. 1951. .

В это же приблизительно время происходило заселение по малым рекам первобытными людьми и южной части Горьковской области, где обнаружен ряд могильников, среди которых наибольшую известность имеет Сергачский (Кожинский) могильник, погребения которого относятся к I—III векам первого тысячелетия нашей эры.

Таковы главные вехи истории заселения территории Горьковской области в доисторическое время по археологическим памятникам.

Эти памятники, свидетельствующие о различных путях заселения области, могут указывать и на различные народы (племена), ее населявшие в те далекие времена.

Кто же были эти первые поселенцы? Каким современным народам они родственны?

Как отмечают археологи, до X века нашей эры это были древние угро-финские племена, среди которых позже в междуречье Оки и Волги появились славяне. Подтверждается это и древнейшим летописным источником Несторовой «Повестью временных лет» (начало XII века), в которой говорится: «По Оце реце, где потече в Волгу, мурома язык свой и черемиса язык свой, мордва свой язык». На это указывают и нерусские названия всех значительных рек области (Волга, Ока, Ветлуга, Сура, Алатырь, Теша, Пижма, Уста и другие).

Все эти племена, включая еще мещеру (указывается по Оке в других исторических документах), родственные. Но из них мурома и мещера давно (XI—XII вв.) исчезли, а черемисы (ныне мари, как они сами себя называют) и мордва (ее составляют по языку мокшане и эрзяне) сохранились, представляя в настоящее время нации, по особенностям языка относящиеся к угро-финской группе народов.

Убедительно свидетельствуют о древнем населении Горьковской области также ее географические названия, причем одни из них указывают на сам факт древности заселения территории области (Городище — название пяти населенных пунктов, Селище — название четырех населенных пунктов) [44] Кроме того, имеется ряд городищ около населенных пунктов с другими названиями, как, например, у Сакон (в Ардатовском районе), у Меринова (в Семеновском), у Лыскова на Оленьей горе и в других местах. , а другие названия — и на племенную принадлежность (Черемисское и Черемиска — названия озера в междуречье Оки и Волги, трех речек в Заволжье и трех деревень — двух в Правобережье и одной в Заволжье; Мордовское — название пяти населенных пунктов; Мещера и Мещерская — название двух населенных пунктов, местности и заводи; Чудь [45] Чудь — в данном случае собирательное название, которым у славян обозначались финские племена вообще (в отличие от собственно чуди — предков современных эстонцев). — название населенного пункта) [46] Где находятся отмеченные названия, указано в словаре (см. во II ч. книги). .

Перечисленные географические названия Горьковской области, происходящие от наименования племен, непосредственно обозначают места, где обитали эти племена.

Кроме этих названий, основываясь на исследованиях Д. П. Европеуса [47] Европеус Д. П., Об угорском народе, обитавшем в Средней и Северной России, в Финляндии и северной части Скандинавии, Спб. 1874. , можно указать еще ряд других географических названий, свидетельствующих о пребывании на территории Горьковской области древних угро-финских племен. Это, главным образом, наиболее устойчивые названия рек, как Везлома, Ватома, Рахма, Сейма, Юг (а от этого корня приобретшие русские окончания — Юговец, Юганец), Санохта, Курдома. Все эти реки (за исключением Курдомы — правого притока Ветлуги) — притоки Оки и Волги — текут либо в междуречье Оки и Волги (Сейма, Юговец, Юганец, Юг, Санохта), либо около него — напротив слияния Оки с Волгой (Везлома, Ватома, Рахма), и их названия можно считать одними из самых древних географических названий на территории Горьковской области, дошедшими до нас от далеких доисторических времен.

Что же означают эти названия?

Хотя и не удалось пока их все точно расшифровать, но в большинстве они обозначают понятия: вода, река (течение, движение воды), озеро (вода без течения), то есть самые простые понятия первобытного человека.

Вот объяснения, характерные в этом отношении для приведенных названий. Согласно Д. П. Европеусу, слова вез , ват означают — «вода», тома , лома — «озеро», юга — «река», охта — «приток» (собственно «рукав»). Отсюда название Везлома, образованное, как видно, из сочетания слов «вода» и «озеро», можно понимать как «озерка» (действительно на пути реки Везломы находится несколько озер); название Ватома, как видно, то же самое означает, что и Везлома; название Юг (Юговец, Юганец) просто означает реку (течение, движение воды); название Санохта — какой-то приток (рукав) [48] «Несомненно, что все суффиксы, типичные для волго-окской топонимики — га, ма, ша, та и т. д. — обозначали реку», — подтверждает другой исследователь топонимики, хотя и считающий, что волго-окскую топонимику оставили более древние племена, чем угро-финские (Б. А. Серебренников, Волго-окская топонимика на территории Европейской части СССР, «Вопросы языкознания», 1955, №6). .