Лев Трубе - Как возникли географические названия Горьковской области

На основании исторических документов можно указать как на определенно существовавшие в пределах современной Горьковской области еще до XVI века следующие населенные пункты: кроме древнейших городов Городца и Нижнего Новгорода, а также Бора, Балахны, Василёва (ныне Чкаловск), Кстова, Лыскова, являющихся в настоящее время тоже городами (они вместе составляют около трети всех городов области — 7 из 23), Курмыш (был основан на Суре, в современном Спасском районе, в 1372 году как укрепленный пункт), Новинки, Никольское, Большая Ельня (в Кстовском районе), Заборье (в Борском районе), Работки, Кадницы, Жуковка, Запрудное (в Работкинском районе), Макарьев [54] Точнее Макарьевский монастырь. , Плотинское (в Лысковском районе), Разнежье (в Воротынском районе), Дуденево (в Богородском районе) [55] Точнее Дудин Амвросиев монастырь. , Мячково (в Дзержинском районе) [56] Точнее Васильевский Мячковский монастырь. , Дальне-Константиново, Новое (в Дальне-Константиновском районе), Большое Мурашкино, Салово, Наговицино (в Больше-Мурашкинском районе), Спасское, Долгое Поле (в Спасском районе), Мигино (в Сергачском районе), Николо-Погост (в Балахнинском районе), Варнавино (в Варнавинском районе) [57] Точнее Варнавина пустынь. . Вероятно, существовали и некоторые другие населенные пункты.

Все эти населенные пункты (за исключением Варнавина) расположены либо на берегах Волги и Оки, либо в Правобережье на расстоянии до нескольких десятков километров от Волги (не далее этого находились и южные границы Нижегородского княжества, проходившие, примерно, по рекам Пьяне и Сереже). «Русские люди, чужую землю заняв, селились в ней по путям, дорогам. Вдаль они не забирались, чтобы среди враждебных племен быть наготове на всякий случай друг к дружке поближе. Путями, дорогами — реки были тогда. И доселе только по рекам приметны следы старорусского расселения» (Мельников-Печерский «На горах»). Но это было лишь общее правило с многочисленными исключениями: отдельные поселенцы, большей частью бортники, проникали далеко в глубь районов, занятых мордвой.

В Заволжье «лесные пространства были заселены только по южным окраинам — по раменям — вдоль левого берега Волги да отчасти по берегам ее притоков: Линды, Керженца, Ветлуги, Какши. По этим рекам изредка стояли деревушки, верстах на двадцати и больше одна от другой. Тамошний люд жил как отрезанный от остального крещеного мира. Церквей там вовсе почти не было, и русские люди своими дикими обычаями сходствовали с соседними звероловами, черемисой и вотяками; только языком и отличались от них» (Мельников-Печерский «В лесах»).

Отмеченные древние поселения Горьковской области образовали как бы каркас, ядра, от которых и вокруг которых шло дальнейшее заселение ее территории. Примечательно, что почти половина из них в настоящее время являются районными центрами, что подчеркивает их издавна проявлявшуюся организующую роль.

Как видно, среди древних поселений Горьковской области появляется несколько монастырей. Вместе с нижегородскими Благовещенским и Печерским монастырями они играли важную роль в заселении территории современной Горьковской области.

Сосредоточивая в своих руках все бо́льшие земельные владения, «монастыри прямо и косвенно оказали большое влияние на заселение внутренних и частью внешних пространств Верхне-Волжского и Окского бассейнов. Население монастырских вотчин частью раскидывалось селами, деревнями, починками на монастырских землях, а частью сбивалось около монастырей, в подмонастырских слободах и слободках, которые переживали впоследствии самые монастыри» [58] Любавский М. К., Образование основной государственной территории великорусской народности, Л. 1929. .

Названия древних поселений Горьковской области довольно разнообразны и связаны частью с урочищами — Бор, Ельня, Запрудное, Плотинское, Мячково (от озера Мячковского), частью с характером самих поселений — Городец, Балахна, Новинки, Погост, Курмыш (от мордовского слова курмуш — «горсть», означающего, что это небольшое поселение); некоторые названия связаны с местоположением поселений — Нижний Новгород, Заборье, с занятиями их населения — Кадницы (здесь жили бондари, выделывавшие кадки) и, наконец, отмеченные названия частью связаны с именами (первых поселенцев или владельцев поселений) — Василёво, Дуденево, Дальне-Константиново, Большое Мурашкино, Макарьев, Мигино, Варнавино.

Следует также заметить, что среди названий русских поселений Горьковской области уже с тех отдаленных времен — XIII—XV веков — в исторических документах начинают упоминаться мордовские названия, поскольку в первую очередь новыми поселенцами занимались брошенные мордовские селища, представлявшие более или менее обжитые места. Отсюда можно полагать, что вообще большинство русских поселений с мордовскими названиями в пределах бывшего Нижегородского княжества (Симбилей, Сарлей, Вормалей, Чуварлей и другие) являются древними.

На древность русских поселений на территории Горьковской области могут указывать и такие характерные их названия, как Засека (деревня в Вадском районе) и Застава (деревня в Вачском районе), находящиеся как раз там, где проходила южная граница Нижегородского княжества.

Последующий XVI век в заселении территории Горьковской области был переломным. С завоеванием в 1552 году Иваном Грозным Казани в Поволжье устремилась масса переселенцев, оседавших сначала в ближайших к центру страны его районах и прежде всего в Нижегородском Поволжье (современной Горьковской области), где «к началу XVII столетия по всему пространству мы уже находим русские селения» [59] Мельников А. П., Исторический очерк Нижегородского края, Н. Новгород 1899. .

Этот богатый плодородными землями и бортными лесами, бобровыми гонами и рыбными ловлями край, раскинувшийся на большом торговом волжском пути, ставшим на всем протяжении русским, привлекал многих: и сподвижников Ивана Грозного, которых он щедро наделял вотчинами; и торговых людей, видевших большие выгоды в развертывании здесь своей деятельности; и свободных крестьян, которых манили к себе плодородные земли; и беглых холопов, стремившихся укрыться в глухих заволжских лесах от непосильной кабалы бояр в старых местах; и посадский люд, надеявшийся на хороший заработок; и, наконец, не чуждое мирских дел духовенство, которое видело, какие выгоды сулит обоснование в этой стороне. Со многих мест Руси собирались здесь люди, но более всего из центральных и северо-восточных ее областей — «верховые (то есть с верхней Волги) сходцы», оседавшие главным образом в южной части Нижегородского Поволжья, на плодородных его землях, а также непосредственно на берегах Волги и Оки.