Магомет Исаев - О языках народов СССР

Нивхский язык именуют также гиляцким, а самих нивхов — гиляками. Это потомки древнего населения нижнего Амура и Сахалина. В настоящее время гиляков насчитывается около 4,4 тыс. чел., и живут они в устье Амура, в Амурском лимане и на северном Сахалине.

В нивхском языке [129] Панфилов В. З. Нивхский язык. — В кн.: Языки народов СССР, т. V, с. 408. различаются два диалекта: амурский и восточносахалинский, для которых характерны закономерные отклонения в области фонетики. Носители разных диалектов понимают друг друга без особых затруднений.

На основе амурского диалекта для нивхов создана письменность (в 1932 г.). Сначала пользовались латинской графикой, а с 1937 г. — русской.

Кетский (енисейско-остяцкий) язык занимает особое место в лингвистической классификации, так как он проявляет ряд специфических особенностей. Например, ряд грамматических форм образуется путем изменения гласной основы: тип (собака), тап (собаки); сес (река), вяс (реки); ат (я), эт (мы) и т. п. Глагол имеет только два времени: прошедшее и настояще-будущее и т. д. [130] См.: Каргер Н. К. Кетский язык. — В кн.: Языки и письменность народов Севера, ч. 3. М.—Л., 1934.

Кетов почти 1,2 тыс. человек, они живут на севере Красноярского края (в Туруханском и Ярцевском районах), по Енисею, главным образом в низовьях Подкаменной Тунгуски, по рекам Елогую и Курейке.

До второй половины XIX в. существовали родственные кетам племена (арины, ассаны, котты), которые затем исчезли.

Кеты не имеют письменности на родном языке и широко пользуются русским литературным языком.

Юкагирский язык — родной язык одного из самых малочисленных народов Севера, юкагиров, живущих на крайнем северо-востоке Азии в низовьях р. Колымы и в тундре в районе реки Алазей [131] См.: Крейнович Е. А. Юкагирский язык. М.—Л., 1958; Он же. Об изучении юкагирского языка. — Вопросы языкознания, 1957, №5, с. 104. . Общее число юкагиров не превышает 600 чел.

Юкагирский язык делится на два диалекта: колымский и тундренный. Письменности на этом языке не существует. Юкагиры сплошь двуязычны, широко пользуются русским языком.

Два языка — новоассирийский и дунганский — по своим генетическим признакам не могут быть включены ни в одну из вышеназванных языковых групп и семей.

Новоассирийский язык еще называют айсорским, а носителей языка — ассирийцами, айсорами, или сураи.

По переписи 1970 г. в СССР насчитывается около 24 тыс. ассирийцев. Они проживают в основном в Закавказье. Около Еревана имеются ассирийские земледельческие колхозы.

За рубежом (в основном в Иране) — около 100 тыс. ассирийцев. Верующие ассирийцы исповедуют христианскую религию якобитского и несторианского толков.

Ассирийцы, находящиеся в СССР, — выходцы из Ирана и Турции, где они жили до первой мировой войны.

Новоассирийский язык относится к семитской группе. Ассирийцы живут в основном разобщенно и широко пользуются в повседневной жизни другими языками, главным образом армянским и русским.

Дунганский язык относится к китайско-тибетской группе. На нем говорит народность хуэй-цзу, проживающая в КНР (свыше 3 млн. чел.), и среднеазиатские дунгане (в СССР их около 39 тыс. чел.).

Язык дунган по своему грамматическому строю [132] См.: Драгунов А. А. Исследования в области дунганской грамматики. М.—Л., 1940; Калимов А. Дунганский язык. — В кн.: Языки народов СССР, т. V, с. 475. очень близок к китайскому. Однако в нем, в отличие от последнего, изобилуют арабские и персидские заимствования. В речи советских дунган за последние десятилетия появилось также множество заимствований из языков казахов и киргизов (в соседстве с которыми проживают дунгане) и из русского языка.

Письменность для советских дунган создана на основе ганьсуйского диалекта в 1926—1928 гг. Сначала письмо базировалось на арабском алфавите, затем — на латинской графике, а с 1952 г. — на русской, с включением в нее трех особых букв для обозначения специфических дунганских звуков.

Кроме коренных народов СССР, в нашей стране проживают представители зарубежных наций. Если они живут более или менее компактно, их обычно называют национальными группами. Не имея возможности и необходимости их подробно описывать, мы перечислим некоторые из них (для примера возьмем европейские национальные группы).

Поляки живут на юго-востоке Литовской ССР, а также в западных областях Украинской ССР. Они проживают частью смешанно с литовцами, белорусами и украинцами. Общее число поляков Советского Союза составляет 1167 тыс. чел. Из них 32,5% считают родным язык своей национальности (свыше 203 тыс. чел. — русский). Кроме того, 37% свободно владеют русским языком, а 12,7% — другими языками (в основном украинским и белорусским). Советские поляки имеют возможность обучать своих детей в школах с преподаванием на родном языке или же на другом языке (литовском, русском, украинском или белорусском).

Болгары расселены главным образом в Одесской, Запорожской, а также в Кировоградской и Николаевской областях Украинской ССР. Отдельными группами они живут и в Казахстане и на Северном Кавказе. Всего в СССР их около 351 тыс. чел. Из них болгарский язык считают родным 73,1%; свободно владеют русским около 60%.

Болгары поселились на юге России во второй половине XVIII в., а также в XIX в. Это переселение явилось следствием политического положения на Балканах и русско-турецких войн (конца XVIII — середины XIX в.). Христианское население, угнетаемое турками Османской империи, в России видело своего спасителя. Оно массами уходило вслед за русским войском и оседало на юге России. Здесь они получали землю и основывали колонии, занимались земледелием, виноградарством, а также овцеводством и ремеслами.

Греки живут главным образом на Украине (одна треть), в основном в Донецкой области. Они в языковом смысле подверглись значительной ассимиляции. Так, из общего числа в 337 тыс. чел. лишь 39% считают своим родным языком греческий. Примерно столько же свободно владеют русским языком, а 14,5% — другими языками народов СССР.

Греческие поселения стали возникать на юге России еще до XVIII в., однако наиболее интенсивная миграция греков наблюдается во второй половине XVIII столетия. Греки-повстанцы сражались на стороне России в период русско-турецкой войны 1768—1774 гг., а после ее окончания они поселились в Крыму. В 1784 г. близ Балаклавы были основаны новые греческие поселения, а в конце XVIII в. русское правительство расселило часть греков в район вновь основанного города Мариуполя (ныне город Жданов Донецкой обл.).

К началу XIX в. греческие поселения утратили свое военное значение и население начало заниматься земледелием, ремеслами, торговлей. В Крыму часть греков восприняли татарский язык («греки-татары»); горные сохранили свой язык («греки-эллины»), а их потомки и до сих пор говорят на родном языке — диалекте новогреческого языка.