Владимир Даль - Пословицы и поговорки русского народа
- Название:Пословицы и поговорки русского народа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо-Пресс
- Год:2000
- Город:Москва
- ISBN:5-04-005165-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Даль - Пословицы и поговорки русского народа краткое содержание
Без пословицы не проживешь – сказано народом, и как всегда, точно и справедливо. Действительно, чем долго рассуждать, лучше сказать меткое словцо, и все сразу становится на свои места. Перед вами лучшие пословицы из огромного собрания В.И.Даля – в них заключена вековая народная мудрость, красота и сила русской речи.
Пословицы и поговорки русского народа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Сам барин, сам холоп, сам пашет, сам орет, сам с крестьян оброк берет.
Хоромы кривые, сени лубяные, слуги босые, собаки борзые.
Без индейского петуха, без борзого кобеля – не помещик.
Дворянские животы и тонкие, да долгие: все тянутся.
Посадские животы толсты, да коротки; а дворянские тонки, да долги ( купец держится одним богатством; раз оборвался – и пропал, дворянин же все тянется, хоть и на чужом ).
Мещанская честь, что соболья (свиная) шерсть(?).
Барин – татарин, кошку обжарил ( насмешка над господами, которые едят все, напр. зайца ).
Есть вашей братьи в коротком платье.
Ты барин, да и я не татарин.
Барин-то ты барин, да только я тебе не слуга.
У всякого крестьянина по семи баринов.
Сколько ворот, столько господ ( о мелкопоместных ).
Не грози боярин холопу хлебом, а холоп боярину бегом.
Не кори холоп работой, а барин хлебом.
Сколько рабов, столько врагов.
Временем и смерд барыню берет.
У меня хоть кафтан сер, да я за пазухой смел; а у тебя хоть кафтан синь, да люди говорят: его скинь ( т.е. я богаче, а ты продувной ).
Хамово отродье, хамье-лакало ( о дворне ).
Мужичья кость собачьим мясом обросла ( то же ).
Из хама не будет пана ( то же ).
Не мешайся деревенская собака промеж городских!
Суповы ноги. Кургуза душа ( о дворне ).
И медом не пой, только смердом не брани ( то же ).
Из осинового дышла тридцать три холуя вышло ( холуй – лакей и чурка ).
Уж виден холоп: серьга в ухе ( о дворне ).
Ведают и миряне, что мы не дворяне.
Курам, да воронам, да девкам дворовым.
Что ни живи, а все вон гляди ( о дворне ).
Коли барский дурак, так и красный колпак.
Мужик волостель – пущий живодер.
Сохрани бог от мора, от пожара, да от нашего брата, как угодит в бара!
Верен раб – и господин ему рад.
Добрый (Верный) раб за господина умереть рад. О том холоп не тужит, что долго служит.
Неверный слуга господину супостат.
Приданая раба – запазушная змея.
Невольник не богомольник.
Не считайся с рабою, не сверстает тебя с собою.
Холопское слово, что рогатина.
Смерда взгляд пуще брани.
Еловый пень не отродлив, а смердий сын не покорлив.
Где смерд думал, тут бог не был ( об умничанье прислуги ).
Слуга барину не товарищ.
Как смерд ни моется, а все смердит.
Как смерд ни умывается, а все грязью заваляется.
Барин говорит горлом, а мужик горбом ( работает да кланяется ).
Богат, богат, а без хлеба не крестьянин.
Холоп на господина не доказчик.
Холоп на холопа послух ( свидетель ).
В те поры холопу время, когда господину безвременье!
Господская болезнь – крестьянское здоровье.
Барская хворь – мужицкое здоровье.
Мужичок не грибок, не растет под дожжок.
Душа божья, голова царская, спина барская.
Хоть изба елова, да сердце здорово.
Смерд, что куколь: сверху сер, а нутром бел.
Хоть шуба овечья, да душа человечья.
На мужике кафтан хоть сер, да ум у него не черт (не волк) съел.
Шкура и не черного соболя, да своя.
Мы люди темненькие, на нас шкурки тоненькие.
Княжна хороша, и барыня хороша, а живет красна и наша сестра.
Мужик деревенский хоть сер, да сбойлив.
Мужик сделан, что овин, а сбойлив, что жидовин.
Мужик, что мешок: что положишь, то и несет.
Нас, простых, и бог простит.
Наш брат – полоса мяса.
С мужиком не скоро сговоришь (столкуешь).
Мужик, что рогатина: как упрется, так и стоит.
Одна забота: не стала б работа.
Крестьянскими мозолями и бары сыты живут.
Мужик – проказник, работает и в праздник.
Мужик глуп, как свинья, а хитер, как черт.
Мужик-деревня, голова тетерья. Деревня, деревня – голова тетерья.
Мужик-деревня, голова тетерья, ноги утячьи, зоб курячий, палкой подпоясался, мешком упирается.
Мужик задним умом крепок.
Мужик-плут, продай кнут; мужик-ежик, продай ножик!
Мужик – Черт Иванович Веревкин.
Мужик не ртом глядит, а пазухой.
Крестьянское брюшко вкруг спинки обошло (обросло).
Мужик – дурак: не чует, что в бороде рак.
Мажь мужика маслом, а он все дегтем пахнет.
Мужика семь лет в котле варить.
Сколько ни вари мужика, он все сырым (сырьем) пахнет.
Мужик – сыромятная душа. Отцы и деды наши не домяты.
В мужицком брюхе и долото сгниет.
Крестьянское горло – суконное бердо: все мнет.
Мужик одних горячих блинов не наестся ( он ест их, завернув ломоть хлеба в блин ).
Мужик с одним яйцом каравай хлеба съест.
Русского мужика без каши не накормишь.
Без кашки-то что-то зябнется. Богат Иван – богат и пан.
Не станет хлеба, барин даст ( поговорка беззаботных крестьян ).
Мужик год не пьет, два не пьет, а бес прорвет – все пропьет.
Такое житье, что крестами оброк платим.
Из сохи выпряги, да под солдата отдай.
Не бей мужика дубьем (дубиной), бей рублем (полтиной).
Не бей мужика в спину, бей в брюхо, скорее целковый выскочит.
В нашей волости три болести: рекрутство, подати да земщина.
И мужик знает, кто на него лает.
Собака, не тронь бурлака, бурлак сам собака.
Елка зелена – бурлак денежку добудет.
У бурлака когда белая рубаха, тогда и праздник.
Дождь – мужику рожь, а бурлаку вошь.
Бурлак, что сирота: когда белая рубашка, тогда и праздник.
Дома бурлаки – бараны, а на плесу – буяны.
Мужика не шуба греет, а цеп.
От крестьянской работы не будешь богат, а будешь горбат.
Меж сохи да бороны не укроешься ( т.е. одной пашней не проживешь ).
Хлеб дома, а оброк на стороне.
На стороне добывай, а дома не покидай!
Богу на свечу, царю на подати, себе на пропитание.
Мужик – богу свеча, государю слуга.
Род – Племя
Сим молитву деет, Хам пшеницу сеет, Афет власть имеет, смерть всем владеет.
Симова кость святая, Афетова белая, Хамова черная.
Миряне – родом дворяне: луковки во щах нет, а пуговка светленькая.
Что и в титуле, когда ничего нет в шкатуле.
Живет баба и за дворянином: лишь бы взял, пожаловал.
Залетела ворона в царские хоромы: почету много, а полету нет.
Возвысил бог куликов род. Рогом козел, а родом осел.
Хвалился лошак родом-племенем.
И по рылу знать, что не простых свиней.
По всему знать, что не из простых, а из вислоухих.
Была в Москве, видела золотые маковки ( т.е. около бар ).
Отец его на кобыле ездит, да не верхом ( т.е. кнутом бит ).
Отец твой – чулок (онуча), мать – тряпица, а ты что за птица?
Отец отопком щи хлебал, а сын в воеводы попал.
На отце воду важивали, так к сыну с хомутом не ходи (так сыну хомута не кажи).
Вчера Макар гряды копал, а ныне Макар в воеводы попал.
Из грязи, да посажен в князи.
Князь, так князь, а не князь, так головой в грязь ( старин. новгород. ).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: