Антон Штангл - Маятник. Рамка. Сенсор

— Общий культурно-духовный уровень должен быть таким, чтобы оба жили приблизительно «в одном мире».

— Интеллект должен быть развит примерно одинаково.

— Темпераменты должны приблизительно дополнять друг друга, то есть активному, легко возбудимому человеку следует соединяться с более спокойно-уравновешенным.

— Взаимно дополняться должна и воля, поэтому относительно активный человек пусть ищет сравнительно спокойного и флегматичного.

— Обеим сторонам необходим минимум душевной самоотдачи, то есть для обеих недопустима слишком ярко выраженная потребность в самоутверждении и присущий этому эгоцентризм.

— В сфере интересов и особенно в сексуально-интимной должно быть мало-мальское равновесие («первичность интересов»).

— Однако остается не поддающийся расчету фактор любви, или взаимной симпатии, которая при нехватке терпимости и великодушия может быстро израсходоваться и исчезнуть.

В этих пунктах содержатся следующие условия существования любой личности, которые проясняются при более глубоком психологическом анализе:

— В значительной мере забытая, но фундаментально важная жизненная сила, за счет которой все мы в этом мире живем. Без достаточного ее развития мы совсем беспомощны и только при высоком ее уровне способны действовать с высокой эффективностью и в большей или меньшей степени справляться с недобрыми превратностями судьбы.

— Душевно-духовная развитость каждого человека — от бездуховной, грубо-материальной установки до высокой степени воплощения полной духовности.

— Развитие отдельных энергетических центров, или чакр, отражающее суть личности в физическом и душевно-духовном отношениях. Для всякого человека с духовными устремлениями это просто захватывающая тема величайшей важности.

— По крайней мере для одной стороны — мужественность и женственность характера, если мы исходим из того, что у представителей каждого пола есть около 25 % так называемых типичных качеств другого пола; это среднее значение, которое в конкретных случаях бывает совсем иным («мужик в юбке», «женоподобный мужчина»).

Как уже говорилось, здесь мне придется довольствоваться этими немногими ключевыми понятиями. Это касается и так называемого «счастья» и жизненного успеха, и совершенно личного чисто духовного развития.

Хотя все упомянутые особенности личности в общем можно даже легче и точнее определить с помощью давно известного радиэстезического прибора — маятника, энергетический сенсор не имеет себе равных по простоте его использования в этой сфере. Прежде всего в случаях, когда вам нужен относительно быстрый и всеобъемлющий четкий ответ общего характера. Он просто сам складывается из разнообразных индивидуальных колебаний отдельной личности. Ведь в ее ауре отражается весь человек без остатка или, точнее: здесь его подлинная сущность.

В этом месте я должен сделать недвусмысленное предупреждение: энергетический сенсор может показать только, как излучения двух человек ведут себя в целом по отношению друг к другу. Но при тесных отношениях часто начинает психологически преобладать совершенно особое свойство личности. В ходе порой изматывающих будней оно может понемногу подтачивать сколь угодно хорошее общее действие, сводя его в конечном счете на нет. Вам следует учесть особенности, поначалу словно бы мелкие и незначительные, которые не нравятся одной из сторон и от которых другая не хочет отказываться! При суммарном сопоставлении такая опасность всегда существует, поэтому я здесь четко указываю на нее.

Теперь о практической работе с энергетическим сенсором для изучения личных отношений двух людей. У вас есть три возможности.

1. Самое простое — это непосредственное сопоставление двух людей. Они становятся лицом друг и другу на расстоянии приблизительно 1 м. При этом их колебательные поля уже соприкасаются, даже довольно сильно. Держите примерно в центре, то есть на расстоянии 50 см от обоих, энергетический сенсор известным способом, на высоте солнечного сплетения, и дождитесь его реакции Колебания вправо-влево от одного к другому означают, разумеется, взаимное притяжение, или симпатию, большую или меньшую в зависимости от размаха колебаний, а колебания вверх-вниз на равном удалении от обоих — взаимное отталкивание или антипатию, также более сильную или слабую в соответствии с размахом колебаний. По понятным причинам много раз этот опыт проводить невозможно. Тогда используйте один из следующих вариантов.

2. Сопоставление одного человека и характерного энергетического дубля другого: подписи, фотографии или какого-то еще очень индивидуального объекта. Как я уже объяснял в предыдущей главе, подпись и фотографии человека носят тот же характер, что и он сам, и их практически нельзя перепутать с другими. Поэтому их можно использовать как непосредственную замену отсутствующей личности, не ставя под вопрос достоверность результата. Условия этой достоверности — конечно, безупречное обращение с энергетическим сенсором и, возможно, некоторый опыт и уверенность в работе. Действуйте точно так же, как при проверке продуктов питания или лекарств. Как и там, у вас есть две возможности для испытания (фотографии, подписи и т. п.):

— либо держите в 15–20 см перед верхней частью тела (разумеется, повернув изображение к человеку) и сенсор между ними, дожидаясь его реакции;

— либо положите на стол или другую опору, а свою левую руку или, соответственно, руку испытуемого человека с ладонью, богатой нервными окончаниями (кистевой чакрой), мягко поместите на область смешения обоих энергетических полей или прямо над ней и держите правой рукой над ней сенсор, чтобы головка была на высоте 10–15 см. При работе для другого человека вы, как и в аналогичных случаях, вместо сенсорной головки можете держать над смешивающимися энергетическими полями испытуемых человека и предмета свою левую руку, а энергетический сенсор — в правой руке, дожидаясь его ответа. Естественно, в этом случае вертикальные колебания головки вверх-вниз означают согласие, а горизонтальные вправо-влево — неприятие.

Так вы в качестве испытателя можете выяснить внутреннее отношение другого человека к себе самому или к третьему лицу. В последнем случае вы, так сказать, нейтральны, потому что обычно не имеете непосредственной заинтересованности в определенном результате. Этим способом, например, некоторые люди, искавшие спутника жизни по объявлениям в газетах или журналах, сумели удачно выбрать его из большого числа «предложений», то есть узнать и таким образом найти счастье. Точно так же вы можете поступать, предварительно выбирая из всех возможных людей того, с кем намерены вступать в более тесное взаимодействие лишь после того, как уверитесь в достаточной личной совместимости с вами, — например, из кандидаток в домработницы, сотрудников, членов союза, попутчиков, людей, с которыми вы встречаетесь в обществе, и т. д.