Андрей Никитин - Откуда берутся дети

Тема, которую мы затронули, очень деликатная и многосложная, она слишком долго оставалась «белым пятном» в воспитании подрастающего поколения. Практически всегда на беседы о вопросах пола было наложено табу. А. Макаренко как-то в беседе с учителями шутливо заметил: «Во все времена и у всех народов педагоги ненавидели любовь». Известный советский педагог В. Сухомлинский по этому поводу писал: «Между нами, воспитателями и нашими воспитанниками, был молчаливый уговор: нам известно, что подростки знают об интимных отношениях между мужчиной и женщиной, но делаем вид, будто это нам неизвестно; подростки знают о том, что нам, взрослым, известна их осведомленность, но тоже делают вид, что они этого не знают. Это элементарное требование порядочности, которая должна пронизывать отношения взрослых и подростков. Это не игра в секреты, а глубокое уважение личности. Избегая лишних разговоров о том, что такое любовь и что бывает результатом естественных интимных отношений между мужчиной и женщиной, мы считали необходимым, чтобы мальчики и девочки с глубоким чувством ответственности относились к своим взаимоотношениям. Свобода любви требует самой суровой, самой непримиримой к легкомыслию дисциплины и самодисциплины. Это большое человеческое счастье доступно только тому, кто умеет держать себя в руках, кто имеет власть разума над инстинктом».

Отношение инстинктивного и привнесенного культурой в конце концов и определяет степень воспитанности человека, его культурный уровень.

Жизнь неустанно доказывает, что обучать и воспитывать детей быть опрятными и здоровыми просто необходимо. Учить быть здоровыми отцами и матерями тем более важно. И начинать такое обучение нужно как можно раньше.

Нам ценен и дорог опыт народной мудрости в деле воспитания детей. Такой опыт, как драгоценные крупицы, накапливают и популяризируют. Особенно дорог опыт народной мудрости многонациональной нашей страны, всей мировой культуры.

А как поставлено дело полового воспитания и образования в разных странах мира?

Половое воспитание в школе через специальный предмет осуществляется в Польше и Швейцарии. В Дании, ФРГ, Швеции такое образование ведется через ряд гуманитарных предметов и биологию. В таких странах, как Турция, Греция, Алжир, основным источником сведений по вопросам пола является биология животных. Половое воспитание в Дании, ФРГ, ГДР, Швеции, Великобритании начинается еще в дошкольных учреждениях. Во Франции, Италии, Болгарии к такому обучению приступают лишь в старших классах.

В ГДР большую помощь в половом воспитании населения и детей оказывают Ассоциация по планированию семьи, популярные издания, радио и телевидение. Существуют специальные центры, где подростки могут получить совет сексолога, гинеколога, уролога и других специалистов.

Систематическое половое воспитание в школах СССР началось в конце 60-х годов. В Эстонии оно было введено в 8–10-м классах в 1967 году в форме курса личной гигиены. В Латвии, Литве, в отдельных школах Краснодарского края, Костромской области, Чебоксар, Андижана, Москвы, Ленинграда используются различные формы полового воспитания.

В одних случаях это система бесед по подготовке к семейной жизни на уроках литературы. В других — курс «Основы советской семьи и семейного воспитания». Организованы также факультативы и кружки, охватывающие темы: «Любовь, брак и семья в социалистическом обществе», «Содержание и методы семейного воспитания» и др. Подготовку к семейной жизни проводят педагоги — биологи, литераторы, историки.

По решению Министерства просвещения СССР в 1983 году в школах нашей страны начаты курсы «Гигиеническое и половое воспитание» в 8-м классе (12 часов) и «Этика и психология семейной жизни» в 9-м и 10-м классах (34 часа). В их программу входят следующие, имеющие отношение к психогигиене пола темы: «Половое созревание», «Развитие ребенка до рождения», «Особенности грудного ребенка», «Уход за новорожденным», «Личная гигиена девушки и юноши», «Венерические заболевания», «Личность, общество, семья», «Особенности межличностных отношений юношества», «Брак и семья», «Основы семейных отношений», «Семья и дети».

На страницах прессы сегодня остро обсуждаются демографические проблемы. Данные современной статистики заставляют задуматься. Малодетные семьи стали распространенным явлением даже в нашей многонациональной стране, в которой многодетность всегда расценивалась как большое благо. Возникает естественный вопрос: будут ли у сегодняшних мам и пап через какое-то время внуки? Или «мода» на детей прекратит свое существование уже в конце нынешнего тысячелетия? Увлечение музыкой, живописью, видеомагнитофонами окажется сильнее чувства потребности материнства и отцовства? Кто знает, может быть, в XXI веке рационализм восторжествует над чувствами и природными инстинктами и тогда дети вообще перестанут быть необходимыми, как нечто иррациональное? Смена поколений будет происходить в соответствии с количеством естественно убывших? Можно себе представить то время, когда под строгим компьютерным контролем в лабораторных условиях, в искусственных средах будут выращиваться младенцы взамен отживших свой век стариков. Если учесть, что проблема раковых заболеваний к тому времени перестанет быть актуальной, то смена поколений будет происходить довольно медленно. Может быть, понятия «материнство» и «отцовство» вообще утратят свое значение и перестанут быть обиходными? Возможно, на смену родственным связям придут новые формы общности людей. Лично мне не хотелось бы стать свидетелем таких изменений… Что за жизнь без маленьких жизнерадостных человечков!

Осознанное или неосознанное желание иметь детей возникает почти у каждого. Однако степень выраженности такого чувства у всех различна. И если в юности желание иметь детей может быть мимолетным, не всегда до конца осознанным, то в зрелые годы стремление к общению с собственным ребенком становится чем-то незаменимым. Обычно этим отличались женщины. Правда, в последнее время права на собственных детей чаще стали предъявлять мужчины. Очевидно, речь идет о новом способе самоутверждения мужчин. Но, наверное, было бы много лучше, если бы и без экстремальных ситуаций мужчины не забывали о своих правах и кровных связях, родственности душ с собственными детьми, не ограничивались бы традиционной ролью «добытчика», а принимали бы активное участие в воспитании, больше бы времени проводили в общении с детьми и меньше занимались своими взрослыми играми.

Опрос студентов Рижского медицинского института не обнаружил тех, кто не хотел бы иметь детей. Больше половины сочли возможным иметь их еще до окончания института. Итак, хотят иметь детей практически все.