Андрей Никитин - Откуда берутся дети
- Название:Откуда берутся дети
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:1989
- Город:Москва
- ISBN:5-235-00492-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Никитин - Откуда берутся дети краткое содержание
Откуда берутся дети - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Даже в такой обусловленной природными инстинктами игре необходим чуткий, умный наставник. Лучше всего, когда таким наставником является мама. Именно мама должна помочь выбрать имя для каждой игрушечной дочки или сына, сшить праздничный наряд, подсказать кулинарный рецепт травяного супа, да мало ли вопросов для совместного обсуждения. Детская игра — один из возможных способов подготовки детей к предстоящей самостоятельной жизни, к созданию собственной семьи. В прошлые века таких способов было гораздо больше, но в современный рационально-электронный век об этих способах, к сожалению, забыли…
Вопрос о том, каким образом готовить юношей и девушек к будущему браку, самостоятельной семейной жизни, возник не сам по себе. Его появлению способствовали длительные, невеселые раздумья социологов, демографов, педагогов о неутешительной статистике разводов. Иные молодые семьи, не успев образоваться, распадаются, другие сохраняют видимое единство только до появления детей. Бракоразводные процессы не более распространены в нашей стране, чем, например, в других странах, но все же нестабильность современных браков заставляет искать причину такого явления. Одной из них, на мой взгляд, является полное неведение подросших детей о радостях и трудностях семейной жизни. Помимо психологической неподготовленности, обращает на себя внимание и настораживает тот факт, что молодые супруги не имеют практически ни малейшего представления о физиологических особенностях собственного организма, о тех таинствах природы, которые превращают любящих супругов в родителей. У них нет сформированного в детстве предубеждения против некоторых привычек, которые в семейной жизни часто становятся причиной мужского или женского бесплодия, импотенции. А это, в свою очередь, иногда служит поводом для расторжения только что созданного семейного союза.
Первые робкие шаги предпринимаются в школе, где недавно введен курс основ физиологии человека, этики и психологии семейной жизни.
Очевидно, следует думать, что такое нововведение заслуга нашего просвещенного века? Знать, что и как происходит, должен, безусловно, каждый, чтобы не допускать в жизни тревожных звонков, чтобы самому оценивать важность и значимость того, что ему подарила природа. Только было бы неправильно считать, что все это ново. Стройная система народного поэтического воспитания молодежи, подготовки ее к семейной жизни существовала веками и у всех народов.
Последнее время по ряду малопонятных причин система народного воспитания была почти забыта. Но она тем не менее жива и, вполне вероятно, вновь в скором времени займет подобающее ей место. Живут среди нас люди, которые прекрасно помнят те игры, забавы, хороводы молодежи, основная дидактическая цель которых была в постепенной, подсознательной подготовке молодых к браку, укреплению у них мнения о прочности, непреходящей ценности глубоких чувств, ведущих к созданию семьи, рождению детей. Остались еще и письменные источники, на основе которых создаются новые книги.
Вот как описывает М. Громыко хоровод — один из приемов подготовки крестьянской молодежи к роли в семье: «Каноны поведения в хороводе не только воспринимались с детства путем наблюдения, но им учили родители, старшие родственники, старшие подруги и товарищи, специальные хороводницы и стиховодницы: от принципиальных правил нравственности до мелкого этикета.
Обучение нормативам поведения нередко тесно переплеталось с народным эстетическим воспитанием — в этом сказывался активный характер проведения досуга, отсутствие возможности воспользоваться продукцией профессионального творчества: для полноправного участия в хороводе нужно было знать огромное количество фольклорных текстов, исполнявшихся при разных обстоятельствах, владеть музыкальными инструментами, бытовавшими в данной местности, ритмами, мелодиями. Кроме того, девушки по большей части сами изготовляли праздничный костюм, включавший художественную отделку (тканый или вышитый узор, кружево, нашивание подобранных полос, шнуров и т. п.). Во многих описаниях отмечалось, что молодежь в праздничном хороводе щеголяла нарядами, которые подвергались оценке общественного мнения в отношении уровня мастерства».
Сам подбор песен, частушек в молодежном хороводе был организован так, чтобы высветить лучшие стороны молодости, светлой поры любви, чистоты и прочности чувств. Ориентир на самостоятельное творчество приучал молодежь к созиданию, а не к пассивному потреблению.
Одним из способов подготовки к предстоящему браку стал обычай сбора в родительском доме своего приданого. Игры в приданое начинались еще в детстве. Играя, девочки приучались самостоятельно вести хозяйство, рукодельничать. Неумехи и неряхи знали, что у них мало шансов выйти замуж, сохранить семью. Крестьянские девочки-подростки очень рано приобщались к настоящему крестьянскому труду, но все равно в короткие часы отдыха на посиделках, спевках, во время гаданий происходила планомерная психологическая подготовка будущей женщины, будущей матери к самостоятельной жизни, к ответственной миссии — рождению и воспитанию детей. К жизни замужем готовились заранее, тщательно обдумывая бытовую сторону будущей семейной жизни. Такая подготовка одновременно оказывала эмоциональное воздействие. Вместе с тем совершенствовалось мастерство будущей хозяйки дома. К браку готовились как к чему-то прочному, вечному. В этой традиции отражался вековой опыт народа.
Веками, на протяжении всей истории человечества накапливалась и совершенствовалась народная мудрость, народная педагогика. Она жила в ритуалах, обрядах, пословицах, поговорках. С малых лет дети воспринимали прекрасные поэтические назидания в виде народных сказок, басен, быличек. Великолепные образцы народного творчества, сохраняемые веками, создавались не столько из познавательных соображений, сколько из педагогических.
Прошедшие через века и бережно передаваемые поколениями правила поведения, взаимоотношения, так называемые кодексы нравов, отношения к собственному здоровью уже одной своей долговечностью убеждают в необходимости их изучения, бережного сохранения и активного использования. Мне кажется, что народные традиции, взгляды на подготовку к созданию семьи, на любовь, брак, рождение детей и их воспитание — это огромная школа. Школа народной мудрости. Не использовать такие кладези — непростительная ошибка.
К сожалению, некоторые современные девушки воспринимают «поход» замуж как полное комфорта путешествие в неизвестную страну. Малейшие трудности, которые могут встретиться на пути «путешественницы», заставляют ее немедленно покупать обратный билет.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: