Сергей Гладков - Энциклопедия умного сыроедения: победа разума над привычкой

Чтобы успешно ориентироваться в таких непростых вопросах, очень важно учиться созерцать себя со стороны – не только отделять себя от своего тела, но даже и от личности. Нейтрального свидетеля практически невозможно соблазнить, запутать или сбить с толку. Потому что для того, кто свободен, все раскрыто и тайн нет.

И этот нейтральный свидетель в вас – Сама Природа.

По какой бы причине вы ни взялись за интенсивное сыроедение (например, применяя протокол Герсона), в среднем в течение дня вам придется разобрать и вымыть:

• шнековую соковыжималку – 10 раз;

• блендер – 5 раз;

• электромясорубку – 3 раза;

• кофемолку – 1 раз.

Я уж не говорю обо всем остальном. Такая интенсивность однообразной кухонной работы, естественно, изматывает, иногда доводя до отчаяния. И когда вы приступаете к оздоровительной трапезе, вы уже не видите перед собой травяного сока или ароматного хлебосыра, но представляете себе очередной ворох посуды и частей кухонных приборов, которые необходимо вымыть, просушить и снова собрать.

Стресс есть стресс – начинаешь поневоле греметь посудой, бросая вилки и ложки уже почти что с ненавистью. И как только вы это допустили, ваш процесс лечения (или духовного восхождения) остановился и пошел вспять.

Вот здесь находится важный критический фокус, на котором надо собрать все свое внимание. Даже во время подобной интенсивной работы надо находиться в состоянии покоя и мира, счастья и радости, переживая их даже не каждую минуту, но каждую секунду, микро-, нано и фемтосекунду. Надо находиться в сплошном, непрерываемом потоке осознания счастья. Вы берете в руки разобранные части соковыжималки и ощущаете, что благодаря этим смешным кускам пластмассы и металла вы вновь соединяетесь с целительными силами Природы. И в результате эти части будут всегда легко и без затруднений собираться, и ломаться они будут благодаря этому очень редко.

Это и есть истинная любовь. И естественно, что одушевленные существа, с которыми вы общаетесь – люди и животные – будут очень ярко ощущать, что этот поток направлен на них. На самом деле вы излучаете его сферически изотропно, во все пространство. И откликаясь на него, все вокруг начинает вам помогать – и живое, и неживое.

Без этой компоненты даже протокол Герсона не работает. Наверное, именно ее отсутствием объясняются редкие неудачи этого метода.

Никакая сырая диета не поможет, если мысли и чувства несут в себе разделение и суету. Поэтому внимательное, осознанное, непрерывное излучение любви – это совершенно необходимый элемент умного сыроедения.

Хм, кажется, я только что разгласил тайну неисчерпаемой работоспособности и секрет достижения успеха в любом деле…

Глубоко укоренившаяся привычка ждать, когда за нас все решат вышестоящие, не позволяет развернуться нашему внутреннему потенциалу жизни. Казалось бы, кто я такой, чтобы решать что-то за все человечество? Или хотя бы за свою страну? Ответ приходит немедленно: Я есть Жизнь, и Я делаю это по праву. Поскольку Я наполняю собой все.

Однажды я, все еще несколько сомневаясь в своих кулинарных находках, решил «сверить часы» и обратился к одному из наших соотечественников, который половину своей жизни провел среди гималайских йогов. Я надеялся получить у него консультацию и одобрение идей и методов, связанных с травоедением.

Так вот, как только я заикнулся о том, что изучаю возможности употребления трав в пищу, то получил от этого человека следующий ответ: поскольку у человека однокамерный желудок, а не четырехкамерный, как у коров, то есть траву он не может. Попытки делать это бессмысленны и вредны. И только я раскрыл рот о том, что вот я как раз-то и знаю, как можно справиться с проблемой, даже имея однокамерный желудок, этот знаток Гималаев потерял ко мне интерес и отошел в сторону.

Голос Природы внутри меня сказал, как мне показалось, с некоторым ехидством:

– Ну что, сверил часы? Их задача – сохранение традиций, а твоя – созидание и проверка нового знания. Доверяй себе – то есть Мне. Иди и не оглядывайся.

Я и пошел, и больше не оглядываюсь. Теперь я отчетливо понимаю, что никакие Учителя человечества не сделают нашу работу за нас. Они подобны пастухам – их дело шелкнуть бичом и заставить овец подняться. А потом указать направление. Идти овцы должны своими ногами. Вы когда-нибудь видели, чтобы пастух переносил стадо на своих плечах?

Более того, подавляющее число духовных учителей, за исключением небольшого отряда тех, кто действительно ЗНАЕТ ВСЕ, не смогут помочь нам конкретными советами. У них просто нет необходимых знаний и опыта. Они могут нас гармонизировать, утвердить в высоте духа, укрепить и очистить наши нервы и тело. Но тяжесть конкретных решений все равно лежит на нас. В этом состоит наш вклад в общее дело эволюции.

Поэтому – надо идти и не оглядываться! Спасение утопающих вы знаете, в чьих руках.

Знаменитый алхимик Парацельс в своих трудах писал, что Бог создал природу грубой и косной. А миссия человека, назначенная Всевышним, состоит в том, чтобы помогать природе развиваться, вести ее по пути совершенствования.

Об алхимии написано много. К сожалению, в наш век ее несправедливо оболгали и извратили. Современные популяризаторы науки возмущаются: подумайте только, эти невежды пытались превратить свинец или ртуть в золото! А сами алхимики, похоже, ничего не имели против такого их принижения. Наверно, это давало им возможность спокойно заниматься своим делом, не отвлекаясь на связи с общественностью.

Однако мало кто из современных людей знает, что алхимики НА САМОМ ДЕЛЕ умели и умеют до сих пор превращать (трансмутировать) ртуть в золото. И это для них вовсе не конечная цель, а всего лишь тест, которому подвергают готовый препарат, чтобы убедиться в его действенности. В Индии можно на любом углу приобрести аюрведические препараты из ртути, которая благодаря особой обработке не только перестала быть токсичной, но приобрела удивительные свойства: доза лекарства весом в несколько миллиграммов может излечить тяжелую болезнь. Алхимически изготовленные лекарства из минералов на порядки более действенные, чем лекарства из трав.

Из недр алхимии вышел так называемый спагирический метод обработки веществ. В его рамках некоторую жизненную целостность разделяют на отдельные жизнепотоки. Эти составные части очищают, если необходимо, нейтрализуют, изменяют и усиливают их свойства, а затем снова соединяют – в новую целостность, которая теперь уже настроена на то, чтобы помочь той или иной человеческой проблеме.