Родион Кузнецов - Медицина, которой нет
- Название:Медицина, которой нет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449671530
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Родион Кузнецов - Медицина, которой нет краткое содержание
Медицина, которой нет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Медицина, которой нет
Родион Владимирович Кузнецов
© Родион Владимирович Кузнецов, 2019
ISBN 978-5-4496-7153-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Введение
Человек создан для счастья, как птица для полета
А. П. Чехов
Здравствуйте, мои дорогие читатели. Автор книги врач с огромным опытом практической работы. Каждый медик может рассказать вам несколько случаев, воспринимаемых им как чудо, объяснений для которого у него нет. Но абсолютное большинство медиков и не пытаются объяснить это. Отделываются словами «мы мало знаем об организме». Их вполне устраивает официальная доктрина. С ней спокойнее. Попытка пересмотра догматов веры простите, медицины, ведет к неконтролируемой агрессии со стороны первосвященников. И чем больший пост занимает этот врач, и чем ближе пересмотр касается его профессии, тем ярче этот взрыв. 20 лет назад я, работая анестезиологом, сделал блокаду нервного сплетения парализованной больной. И каково было мое удивление, когда через час она встала и пошла без посторонней помощи. Потом я узнал, что такие же наблюдения были описаны еще в 1937 году. Попытка объяснения данного феномена привела к появлению математической модели нервной системы. Так получилось, что данная модель описывает и объясняет все «чудеса», объединяет и систематизирует столь разные и столь похожие взгляды как западную и восточную медицину, гомеопатию и народную медицину, психологию и духовные практики. Модель не придумывает ничего нового, она показывает, почему все это работает и почему не работает, исходя из механизма работы нервной системы. Все это описывается живым, «человеческим» языком.
Также я делаю попытку ответить на основной вопрос медицины «Зачем нужны болезни?»
Книга разделена на 4 части. В первой я расскажу вам о том, какие нестыковки существуют в современной медицинской науке, и как предложенная модель позволяет это преодолеть. Во второй части мы разберем практическое значение данной модели, как это помогает понять причину заболеваний и какие пути лечения она предлагает. В третьей части мы выясним, какими качествами должно обладать идеальное лечение. И в четвертой части я расскажу о методе «Аудиокатарсис», созданном для доказательства предложенной модели, и какие невероятные результаты показал этот метод при различных заболеваниях, считающихся неизлечимыми,.
ЧАСТЬ 1
Эволюция медицинских взглядов
Мы не можем говорить о медицинских концепциях, существовавших в бесписьменный период. По дошедшим до нас рисункам и предметам мы можем составить представления о методах лечения, но не о принципах подхода к медицинским проблемам. Считается, что изначально это был период «инстинктивной самопомощи». Не стоит снисходительно относиться к подобному виду лечения. С помощью своих органов чувств человек находил растения, могущие облегчить его состояние. До сих пор у людей сохраняются некоторые виды подобного лечения: поглаживание больного места, желание больного принять тот или иной продукт, совершить то или иное действие. Возможно, что нежелание современного человека доверять сильнейшему инстинкту – самосохранения, наряду с изменением биосферы и развитием второй и третьей сигнальных систем привело к увеличению числа больных.
Существенным недостатком «инстинктивного» лечения является невозможность лечить других. В этом случае инстинкт молчит. Поэтому следующим этапом развития медицины явилось накопление полученных данных, попытки их обобщения и анализа.
Первой такой попыткой было появление демонологической (культовой) медицины. Принято скептически относиться к демонологической медицине. Использование различных предметов, ритуалов с целью лечения недостаточно эффективны, но считается, что появление демонологических представлений привело к развитию ритуалов. Может быть, мы путаем причину и следствие? Почему-то не принимается в расчет возможность появления демонологических представлений как следствие наблюдения эффективности какого-то действия, впоследствии превратившегося в ритуал. Современная медицина так же дает множество подобных примеров. Например, сначала был замечен иммуномодулирующий эффект дибазола (препарата, используемого для снижения артериального давления), снижение риска заболевания ОРВИ, в результате его применения. Только потом появилось обоснование этого эффекта. Врачи 50-х заметили эффект от применения пенициллина при лечении гастрита. Официальная медицинская наука долгое время отрицала возможность такого эффекта, но многие врачи продолжали его назначать. Спустя несколько десятилетий был открыт Helicobacter, и назначение антибиотиков стало обязательным. В этом случае, действия вышеупомянутых врачей можно признать за проявление демонологической медицины? Сейчас наша российская медицина интенсивно переходит на западную модель. Повсеместно вводятся протоколы лечения и стандарты оказания медицинской помощи. В некоторых случаях включение тех или иных препаратов я не могу себе объяснить ничем другим, кроме лоббирования фармакологическими фирмами. Как практический врач я ни разу не видел пользы от назначений некоторых лекарств, но попробуй их не назначить. Страховые компании мгновенно снимут деньги с больницы, ведь назначение этой группы препаратов прописано в стандартах. И все врачи покорно назначают, в лучшем случае не задумываясь об этом. Такое поведение тоже можно рассматривать как проявление демонологической (культовой) медицины. Может быть, поклонение идолу рациональности, как и идолу клинического опыта – это дороги ведущие в никуда? Поэтому давайте не будем вешать ярлыки на врачей и медицину прошлого, а вместе создадим медицину будущего.
К первым, дошедшим до нас, попыткам обоснования клинического опыта, следует отнести учения, изложенные в трудах «Нейцзин» (XI – VII вв. до н. э.), «Аюрведа» (IX – III вв. до н. э.), учение Гиппократа V в до н.э). Философия традиционной китайской медицины основана на единстве и противоположности пяти первоэлементов: огня, воды, металла, дерева, земли. Неверное соотношение этих элементов ведет к заболеваниям. Гиппократ учил, что основу строения организма составляют четыре «сока»: кровь, слизь, желчь, черная желчь. Исходя из такого представления об организме, Гиппократ смотрел и на болезни, как на результат неправильного смешения этих жидкостей. Естественно, это достаточно грубое обобщение, но из него видно, что взгляды различных медицинских школ на человеческий организм в то время существенно не отличались. Несколько элементов, соотношение которых определяет здоровье человека.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: