Штефан Палош - Китайское искусство целительства. История и практика врачевания от древности до наших дней

Тут можно читать онлайн Штефан Палош - Китайское искусство целительства. История и практика врачевания от древности до наших дней - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Медицина, издательство Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9, год 2003. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Китайское искусство целительства. История и практика врачевания от древности до наших дней
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
  • Год:
    2003
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-227-01906-1
  • Рейтинг:
    3.78/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Штефан Палош - Китайское искусство целительства. История и практика врачевания от древности до наших дней краткое содержание

Китайское искусство целительства. История и практика врачевания от древности до наших дней - описание и краткое содержание, автор Штефан Палош, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Эта книга – подробный справочник по истории и практике традиционного искусства китайского врачевания. Она содержит подробное описание основных принципов и методик народного целительства: акупунктуры, диагностики по пульсу, массажа, дыхательной гимнастики. Приводятся особенности использования различных лекарственных средств и растений.

Китайское искусство целительства. История и практика врачевания от древности до наших дней - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Китайское искусство целительства. История и практика врачевания от древности до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Штефан Палош
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Меридиан мочевого пузыря, или тай-ян (великий ян), также начинается в области ног, но он характеризуется как ян-меридиан и связан с элементом вода. Согласно традиционной теории он получает энергию от меридиана тонкого кишечника, который является ян-меридианом и связан с элементом огонь. Меридиан мочевого пузыря передает энергию меридиану почек, инь-меридиану, принадлежащему к элементу вода.

Стартовая точка меридиана мочевого пузыря находится у внутреннего угла глаза, откуда он идет вверх и назад через свод черепа; у шеи он делится на две ветви, которые идут вниз параллельно по задней стороне туловища, касаясь района копчика. Одна ветвь достигает пятки, проходя по середине задней поверхности голени, и оканчивается у основания ногтя мизинца стопы. Вторая заканчивается на пятке. Этот меридиан, таким образом, идет центробежно и соединяет 67 точек (всего – 134 с обеих сторон).

Существенные изменения в этом меридиане могут указывать на судорожные состояния, головные боли, невралгию, ревматические боли, ишиас и люмбаго, а также вторичные проявления, такие, как нарушение обмена веществ, экзема и нарушение водного обмена в организме.

Меридиан желчного пузыря, или шао-ян (малый ян), также идет по ноге; он характеризуется как ян -меридиан, связан с элементом земля и получает энергию от меридиана тройного обогревателя, который также является ян -меридианом, но связан с элементом дерево. Меридиан желчного пузыря передает энергию меридиану печени, который относится к системе инь и связан с элементом дерево. Он имеет ход в центробежном направлении. Начинаясь от наружного угла глаза, этот меридиан проходит через висок и затылочную область к трапециевидной мыщце, далее огибает плечевой сустав и направляется к верхней части ягодицы, затем вдоль наружной поверхности ноги к ногтевому ложу четвертого пальца стопы, связывает 44 точки (всего – 88, считая с обеих сторон).

Рис 13 Меридиан печени и сфера его влияния На верхнем рисунке справа - фото 19

Рис. 13. Меридиан печени и сфера его влияния

На верхнем рисунке справа изображен отрезок меридиана в области головы (см. условные обозначения к рис. 5)

Рис 14 Меридиан мочевого пузыря и сфера его влияния см условные обозначения - фото 20

Рис. 14. Меридиан мочевого пузыря и сфера его влияния (см. условные обозначения к рис. 5)

Рис 15 Меридиан желчного пузыря и сфера его влияния На фрагменте нижнем - фото 21

Рис. 15. Меридиан желчного пузыря и сфера его влияния

На фрагменте (нижнем, слева) обозначен отрезок меридиана в области головы (см. условные обозначения к рис. 5)

Рис 16 Меридиан желудка и сфера его влияния На фрагменте справа вверху - фото 22

Рис. 16. Меридиан желудка и сфера его влияния

На фрагменте справа вверху изображен отрезок меридиана в области головы (см. условные обозначения к рис. 5)

Поскольку этот меридиан находится под влиянием энергии ян, любые значительные изменения в нем связаны с болями, такими, как, к примеру, мигрень, с судорожными состояниями органов чувств и особенно с болями нижних конечностей и болями невралгического характера.

Меридиан желудка, или ян-мин (светлый ян), характеризуется как ян-меридиан и имеет отношение к элементу земля. Он получает энергию от меридиана толстого кишечника, который также относится к категории ян, но принадлежит элементу металл, и передает энергию меридиану селезенки, который входит в инь-группу и связан с элементом земля.

Меридиан желудка также имеет центробежное направление. Он начинается у носогубной складки, идет вдоль нижней челюсти к височной области и оттуда возвращается к нижней челюсти, затем проходит через ключицу и по сосковой линии через пупок направляется к области бедра, идет по передней поверхности голени, заканчиваясь у наружного края ногтя второго пальца стопы. Он соединяет 45 точек (всего – 90, считая с обеих сторон).

Изменения в сфере этого меридиана вызваны расстройством желудка и желудочно-кишечного тракта, вторичными судорожными состояниями лицевых мышц (тик) и болями в мышцах шеи.

Мы не имеем возможности более детально рассмотреть отдельные точки на этих двенадцати меридианах, их значение или заболевания, которые могут быть установлены на основании изменений электрических потенциалов в этих точках, поскольку это выходит за рамки данной книги. Отметим лишь, что расположение некоторых из этих точек на меридианах, например на меридианах желудка, мочевого пузыря, толстого кишечника и селезенки, обозначено по-разному в китайских и европейских трактатах.

Наше описание двенадцати меридианов и приводимая ниже таблица, показывающая взаимосвязь между меридианами и циркуляцией энергии, указывают на взаимосвязь различных меридианов с пятью первоэлементами и с принципом инь-ян и таким образом полностью раскрывают китайскую традиционную концепцию стимуляции седативного воздействия.

Рис 17 Особый меридиан думай см условные обозначения к рис 5 Рис 18 - фото 23 Рис 17 Особый меридиан думай см условные обозначения к рис 5 Рис 18 - фото 24

Рис. 17. Особый меридиан ду-май (см. условные обозначения к рис. 5)

Рис 18 Особый меридиан жэньмай см условные обозначения к рис 5 Восемь - фото 25

Рис. 18. Особый меридиан жэнь-май (см. условные обозначения к рис. 5)

Восемь особых меридианов

Уже в III—II столетиях до нашей эры «Книга о болезнях» («Нан-цзин») упоминает о существовании и роли особых меридианов; но их точное описание связывают с именем Ли Шичжэня (1518– 1593).

Но почему эти меридианы называются особыми меридианами? (Бахман даже именует их «чудесными меридианами».)

Каждый из двенадцати меридианов, описанных в предыдущем разделе, охватывает, в частности, точки на поверхности тела, раздражение которых оказывает как стимулирующее, так и успокаивающее действие. Однако на особых меридианах этих точек нет. В соответствии с традиционным искусством врачевания существует восемь таких особых меридианов:

1) меридиан ду-май («управляющий сосуд»);

2) меридиан жэнь-май («сосуд зачатия»);

3) меридиан чжун-май («сосуд освобождения»);

4) меридиан дай-май («сосуд пояса»);

5) меридиан инь-цзяо-май («сосуд ускоритель инь»);

6) меридиан ян-цзяо-май («сосуд ускоритель ян»);

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Штефан Палош читать все книги автора по порядку

Штефан Палош - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Китайское искусство целительства. История и практика врачевания от древности до наших дней отзывы


Отзывы читателей о книге Китайское искусство целительства. История и практика врачевания от древности до наших дней, автор: Штефан Палош. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x