Сборник - Новые алгоритмы Многомерной медицины

«Всецарица» помогает против онкологии, «Скоропослушница» против некоторых других болезней.

Какие именно молитвы выбрать, сколько раз в день приниматься за чтение молитв (утром, днем, вечером) и сколько раз читать утром, сколько вечером – определяют р/э методом.

Проверьте, какие еще молитвы Вам следует читать.

Пред иконой «Всецарица», именуемою Пантанасса Тропарь, глас 4-й:Образом радостотворным честныя Всецарицы, желанием теплым взыскающих благодати Твоея, спаси, Владычице; избави от обстояний к тебе прибегающих; от всякия напасти огради стадо Твое, к заступлению Твоему взывающее присно.

Кондак, глас 8-й:Новоявленней Твоей иноке предстоящее вернии умиленно, воспеваем Ти, Всецарице, раби Твои; низпосли цельбы к Тебе притекающим ныне рабом Твоим, Да вси радостно зовем ти: Радуйся, Всецарице, недуги наша благодатию исцеляющая.

Молитва:Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарица! Несмь достоин, да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое, Имаши бо державу непобедимую, и не изможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси! Ты за мя умоли! Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в бесконечные веки. Аминь.

Молитва иная:О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше чудотворную иконою Твоею, из удела Афонского в Россию пренесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне; присножива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идежи лютыя скорби превозмогают, Терпением и Ослабою явися. Тамо, идежи мрак отчаяния в души вселися да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчения и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощнаго Врача, Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную Нераздельную Троицу, Отца и Сына и Святого Духа, во веки веков. Аминь.

Пред иконой «Скоропослушница» Тропарь, глас 4-й:к Богородице притецем сущие в бедах, и святей иконе Ея ныне припадаем, с верою зовущее из глубины души: скоро наше услыши моление, Дево, яко Скоропослушница нарекшаяся, Тебе бо ради раби Твои в нужду готовую помощницу имамы.

Кондак, глас 8-й:в мори житейстем обуреваемии, треволнению подпадаем страстей и искушений. Подажь убо нам, Госпоже, руку помощи, якоже Петрови Сын Твой, и ускори от бед избавити ны, да зовем Ти: радуйся, всеблагая Скоропослушнице.

Молитва:Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякого слова на спасение наша родшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая! Море явльшаяся божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающее, молимся Тебе, Всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя, и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити, все еже на пользу, во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоею, и подаждь негодующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий, и душевнаго расслабления, оберевания страстей и грехопадений свободи рабы твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии пожившее в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Ему же подабает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, Аминь.

Молитва вторая:О, Пресвятая Дево, Мати Господа Вышняго, Скоропослушная Заступнице всех, к Тебе с Верою прибегающих! Призри с высоты небесного величия Своего на мене непотребнаго, припадающаго к иконе Твоей, услыши скоро смиренную молитву мене грешнаго и принеси ю к Сыну Своему, умоли Его, да озарит мрачную душу мою светом Божественныя благодати Своея и очистит ум мой от помыслов суетных, да успокоит страждущее мое сердце и исцелит раны его, да вразумит мя на добрая дела и укрепит работати Ему со страхом, да простит вся содеянная мною злая, да избавит вечныя муки и не лишит Небеснаго Своего Царствия. О, Преблагословенная Богородице: Ты бо благоизволила еси нарещися во образе Своем Скоропослушница, повелевающее всем нарещится во образе Своем Скоропослушница, повелевающее всем притекати к Тебе с верою: не презри убе мене скорбнаго и не попусти погибнути мне в бездне грехов моих. На тя по Бозе все мое упование и надежда спасения, и Твоему покрову и предстательству поручаю себе во веки. Аминь.

«Что вверху, то и внизу» – один из базовых постулатов герметизма, на которых построена и Многомерная медицина. Этот постулат говорит не только об идентичности макрокосма и микрокосма, не только о том, что познание Мира проходит через познание человека, через познание самого себя, но и о том, что организм животного на определенных уровнях идентичен организму человека, воспользовавшегося телом животного для упаковки своей бесконечной Души. Поскольку «все есть вибрация», как говорит другой постулат герметизма.

Посему не удивительно, что р/э метод так же эффективен, как в применении по отношению к людям, так и по отношению к животным. Другое дело, что при работе с животными, возможно, со временем выработается более адаптированная терминология при определении воздействующих сил. Например, простое эмоциональное «брысь, отсюда!!» сегодня диагностируется как черномагическое воздействие, что в применении к коту несколько режет слух простому обывателю. Но, возможно, это проблема узости обывательского контекста, который неизбежно и очевидно будет расширен. Тогда на первый план выйдет «вибрационная суть» явления, каким бы термином она не обозначалась.

Не безосновательно автор рекомендует сочетание официальной и Многомерной медицины. Особенно это важно при диагностике заболеваний физического тела.