Ольга Власова - Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы

Binswanger L. Grundformen und Erkenntnis menschlichen Daseins… S. 74.

Заметим, что Бинсвангер здесь иногда говорит о феноменологической противоположности. По-видимому, это является результатом правки третьего издания. В любом случае, в данном контексте понятия «онтологический» и «феноменологический» синонимичны.

Бинсвангер допускает, что любовь может быть тесно связана с заботой, но в этом случае она является заботой о любви. В этом случае она связана с конечностью, а не с вечностью, и направлена на достижение успеха, ее результат – это свадьба (Ibid. S. 94–95).

Ibid. S. 98.

Ibid. S. 87.

Скорее, согласно Бинсвангеру, «существование как мыйность (Wirheit), или любовь, есть условие возможности такой интенциональности» (Ibid. S. 79).

Ibid. S. 33.

Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 331.

Там же. С. 349.

Там же. С. 353.

Там же. С. 351.

Там же. С. 352.

Там же. С. 355.

Binswanger Archive, Tübingen University Archive, Germany, 443 / 36. Цит. по: Lanzoni S. Bridging Phenomenology and the Clinic: Ludwig Binswanger’s «Science of Subjectivity»… P. 6.

Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 35.

Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 332.

Там же. С. 319.

Бинсвангер Л. Введение в Schizophrenie… С. 219.

Binswanger L. Schizophrenie. S. 401 (Цит. по: Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 104).

Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 344.

Этот случай является самым известным клиническим случаем Бинсвангера. Поскольку в данной работе мы не останавливаемся на нем подробно, можно порекомендовать: Ellen West – Eine Patientin Ludwig Binswanger zwischen Kreativität und destruktivem Leiden / Hrsg. A. Hirschmüller. Heidelberg: R. Asanger, 2003; Akavia N., Hirschmüller A. Ellen West: Gedichte; Prosatexte, Tagebücher, Krankengeschichte. Heidelberg: R. Asanger, 2007; Akavia N. Writing «The Case of Ellen West»: Clinical Knowledge and Historical Representation // Science in Context. 2008. Vol. 21. № 1. P. 119–144; Jackson C, Davidson G., Russell J. and Vandereycken W Ellen West Revisited: The Theme of Death in Eating Disorders // International Journal of Eating Disorders. 1990. Vol. 9. P. 529–536; Lester D. Ellen West’s Suicide as a Case of Psychic Homicide // Psychoanalytic Review. 1971. Vol. 58. P. 251–263.

Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 324.

Там же. С. 410. Здесь Бинсвангер, разумеется, развивает идеи Хайдеггера.

Там же. С. 416.

Binswanger L. Das Raumproblem in der Psychopathologie // Zeitschrift für die gesamte Neurologie und Psychiatrie. 1933. Bd. 145. № 1. S. 625.

Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 431.

Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 108.

Бинсвангер заимствует термин Хайдеггера «Aufenthalt».

Бинсвангер Л. Введение в Schizophrenie… С. 220.

Глагол «sich versreigen» имеет значение «взбираться слишком высоко». Дж. Нидлман в комментарии предлагает переводить его на английский термином «экстравагантный» (лат. extra – сверх, вне и vagary – бродить, блуждать). Он пишет: «Чтобы почувствовать полный смысл этого слова, вообразите скалолаза, попавшего в ловушку на узком уступе, так что он не может ни спуститься, ни подняться, и с которого он должен быть спасен другими» (Бинсвангер Л. Экстравагантность // Бытие-в-мире… С. 293).

В письме к Боссу от 10 февраля 1953 г. Хайдеггер выражает свое отношение к понятию экстравагантности, рассказывая о встрече с Бинсвангером. Он пишет о нем: «Последний был вооружен гигантской рукописью об „экстравагантности“. Эта вещь, научный труд об „экстравагантности“, была подготовлен им в соавторстве (с Силаши) в Бриссаго. Когда я выдвинул свою критику и заявил, кроме всего прочего, что анализ кажется мне весьма экстравагантным, Силаши согласился со мной. Бинсвангер смутился, поскольку должен был признать, что то, против чего я высказал возражения, является идеями самого Силаши» (Heidegger М. Zollikoner Seminare… S. 308).

Бинсвангер Л. Экстравагантность… С. 294.

Бинсвангер Л. Введение в Schizophrenie… С. 222.

Там же. С. 225.

Там же. С. 229.

Binswanger L. Wahn… Pfullingen: G. Neske, 1965. S. 20.

Ibid. S. 27–28.

Ibid. S. 36.

Направленность стрелок в этой схеме можно оспорить.

Ibid. S. 37–45.

Здесь Бинсвангер заимствует положение Хайдеггера об «отсылании». «Бытие подручного, – указывает Хайдеггер в „Бытии и времени“, – имеет структуру отсылания – значит: оно по самому себе имеет характер отсылания. Сущее открывается в видах того, что оно как это сущее, какое оно есть, без чего-то не может. С ним всегда в чем-то дело. ‹…› Отношение „в чем… с чем…“ должен означить термин отсылание» (Хайдеггер М. Бытие и время… С. 104–105).

Szilasi W. Philosophie und Naturwissenschaften. Bern: A. Francke, 1961. S. 111.

Binswanger L. Wahn… S. 43–44.

Ibid. S. 45–50.

Бинсвангер понимает этот синтез в трактовке Хайдеггера. См.: Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики / Пер. с нем. и послесл. О. В. Никифорова. М.: Логос, 1997 (§ 3. Обоснование метафизики как «критики чистого разума»). См. также: Молчанов В. Исследования по феноменологии сознания. М.: Территория будущего, 2007. С. 150–168.

Binswanger L. Wahn… S. 46–47. См.: Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени; Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии… С. 253–259.

Binswanger L. Wahn… S. 49.

Ibid. S. 50–64.

Ibid. S. 52–53.

Ibid. S. 56.

См.: Гуссерль Э. Картезианские медитации // Собрание сочинений. Т. IV/ Пер. с нем. В. И. Молчанова. М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. С. 85–87. См. также: Борисов Е. Проблема интерсубъективности в феноменологии Гуссерля // Логос. 1999. № 1. С. 65–83.

Binswanger L. Wahn… S. 85.

Ibid. S. 91–93.

Heidegger M. Vom Wesen des Grundes // Gesamtausgabe / Hrsg. F.– W. von Herrmann. Bd. 9. Wegmarken. Frankfurt a. M.: Vittorio Klostermann, 1976.

Binswanger L. Wahn… S. 167.

Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии… С. 257–259.

Binswanger L. Wahn… S. 176.

Szilasi W. Einführung in die Phänomenologie Edmund Husserls. Tübingen: M. Niemeyer, 1959. S. 102.

Бинсвангер и сам употребляет понятие «структурный анализ бредового опыта». См.: Binswanger L. Wahn… S. 206.