Иван Блох - История проституции

Собственно основа и организация античного сводничества покоились на распространенной и весьма разветвленной торговле мальчиками и девушками, «mercatus meretricius» (Плавт Poenul. I, 2, 126; Теренций, Phormio. V, 5, 9), которую вели специальные торговцы проститутками, «mercatores» (там же). Несчастные объекты этой торговли точно так же обозначались именем «товара», тегх, как и теперь (Агорастокл у Плавта, Poenulus I, 2, 128–129: invendibili merce; proba merx). Бессовестные правила и уловки торговцев девушками наглядно выведены в прологе Плавтовского «Rudens», который позволяет нам глубже заглянуть в античный промысел торговли девушками. Там сказано:

(У него пропала дочь еще маленькой девочкой. Презренный парень, сводник, купил ее у разбойника и привез ее в Кирену. Молодой человек из Аттики, ее земляк, увидал ее, когда она возвращалась домой после игры на цитре и влюбился в нее. Он пошел к своднику и сговорился с ним, что купит у него девушку за 30 мин, дал задаток и взял с сводника клятву, что он исполнит обещанное. Но сводник, само собой разумеется, очень мало дорожил и данным словом, и данной клятвой. У него был в гостях сицилиец, старый плут из Агригента, такой же, как и он сам, изменник родному городу. Он стал расхваливать прелести молодой девушки и других женщин, которых содержал сводник, и предложил ему вместе поехать в Сицилию: там страна развратников и сводник легко может сделаться богатым человеком, занимаясь таким прибыльным делом, как торговля проститутками. Это было заманчиво. Они тайно нанимают повозку и ночью сводник перевозит свое имущество на судно. Молодому человеку, купившему у него девушку, он говорит, что хочет дать обет Венере, что вот храм Венеры, приглашает его затем сюда на трапезу, а сам сейчас же садится на судно и отплывает вместе, с проститутками).

Рабыни или рабы, которые продавались и отдавались торговцами в наймы, был частью военнопленными, частью же это были люди, похищенные еще в детстве и воспитанные затем для целей проституции. [1144]Так бывало часто с брошенными, детьми. Таким образом античная торговля девушками не испытывала недостатка в «товаре» и достигла обширных размеров, простираясь на все части Греко-Римской империи, далеко в глубь Азии и Африки. Клементий Александрийский (Clem. Alex. Paedag. HI, 22) говорит об этих постоянно разъезжающих сводниках: «Эти злосчастные отправляются в море с транспортом проституток, точно это пшеница или вино». Что профессия эта вознаграждается более, чем достаточно, показывает приведенное выше заявление сицилийца в прологе к «Rudеns» и объяснение некоего Семпрония. Никократа в сочиненной им самим надписи на его могиле, в которой он говорит, что оставил свои занятие художника, чтобы сделаться торговцем красивыми женщинами.. [1145]Другой исторически удостоверенный торговец девушками, который открыто вел в Риме крупную торговлю проститутками – упоминаемый Светоном (August. 69) Тораниус.

Что касается отдельных центров для ввоза и вывоза девушек и мальчиков, то, прежде всего, нужно назвать следующие из них:

1. Кипр. – Это доказывается следующим интересным местом в «Adelphi» Теренция (дейст. II, сц. 2), где торговец рабами говорит:

(Я накупил множество девушек и многое другое, что должно быть отправлено на остров Кипр. Если я не приеду туда к ярмарке, то это будет к явной моей невыгоде).

2. Тир. – Сирийский город Тир, главное торговое место Востока, в особенности поддерживал торговые сношение с обеими большими гаванями Италии для вывоза, с Остией и Путеоли, [1147]и, по словам сводника Баттароса во втором мимиамбе Герондаса, уже в третьем веке до Р. X. был главным центром торговли девушками. Многочисленные проституированные лица обоего пола сирийского происхождения, которыми кишел Рим, привозились главным образом, вероятно, из Тира и других сирийских городов, так как рабы во времена римской империи вообще значительной своей частью провозились с востока в Италию и на Запад через Сирию. [1148]

3. Делос. – Это «место всеобщей торговли греков» (ИИавз. VIII, 33) было величайшим рынком рабов древности, куда, по Страбону (XIV, стр. 668), ежедневно привозили и где продавали десятки тысяч рабов, преимущественно в Рим. [1149]

4. Рим. – Уже во время Плавта, существовал в Риме, как мы видели, raercatus meretricius, достигший во времена империи обширных размеров, доказательства чему мы находим у Марциал (IX, 59), Светона (Aug. 69) и др.

5. Александрия. – К александрийской торговле девушками относятся, вероятно, приведенные выше слова Клемептия Александрийскою (Paed. Ill, 22). Она могла производиться тем интенсивнее, что египетские корабли в древности славились своими громадными размерами и могли вместить до тысячи человек. [1150]Александрийская торговля девушками простиралась на все части древнего мира, на Восток и на Запад Из одного анонимного описание путешествие в первом периоде империи, из так называемого «Periplus maris erythraei» (стр. 28 и 31 и след.), мы узнаем, что между Индией и Египтом существовала значительная торговля девушками, [1151]а в «Ephesisclien Geschichten» Ксенофонта из Эфеса героиня Антея продается из Александрии в Тарент, в бордель. [1152]

6. Суниум. – От Теренция (Phormio V, 6) мы знаем, что в гавани на южной оконечности Аттики точно также велась торговля девушками. Формио говорит там:

(Старику я сказал, что хочу отправиться на рынок в Суниум, чтобы купить девушку, о которой переговорил со мной раньше Гета).

7. Карфаген. – Торговля рабами-неграми исходила главным образом из. Карфагена, куда они привозились из центральной Африки. Мавританские проститутки Рима происходили, вероятно, главным образом из Карфагена, где в высокой степени процветала также торговля и белыми рабынями. Это доказывает указание Диодора (Диод. V,17), согласно которому жители Балеарских островов покупали обыкновенно женщин в Карфагене. Интересное описание похищение девушки в Карфагене и продажи ее в бордель в акарнанийскую гавань Анакториум мы находим в прологе «Poenulus» Плавта: