Томас Дюнкенбергер - Справочник по тибетской медицине

Ниже приводится перечень драгоценных камней, используемых в лекарственных составах.

Бирюза применяется от отравления печени, «горячих» болезней печени и лихорадки, вызванной отравлением.

Ляпис-лазурь применяется в лечении проказы, при отравлениях и заболеваниях лимфы.

Малахит снимает «вред, принесенный двадцатью восемью созвездиями движущихся звезд». Одним из видов такого вреда является эпилепсия. Малахит применяется при мужских половых болезнях, а также для высушивания лимфатической жидкости. Известно также, что малахит способствует восстановлению роста волос.

Следующие природные вещества тоже могут быть включены

в список:

Жемчуг и перламутр используются при отравлении, а также оказывают чрезвычайно благоприятное воздействие на мозг. Однако в тибетской медицине слово «жемчужина» означает не только те типы жемчуга, который растет в раковинах моллюсков, но и ярко-красные жемчужины из мозга определенного вида змей или ярко-голубые жемчужины из Южной Индии, которые находят на деревьях после дождя. «Жемчужины» бывают и у павлинов. Именно они лучше всего помогают при отравлениях.

Красные и черные кораллы используются при различных типах лихорадки (например, при лихорадке печени). Коралл также помогает при лихорадке, вызванной отравлением.

Пирит (железный колчедан) считается благоприятным против болезней глаз, а также против бешенства. Кроме того, он оказывает благоприятное действие при таких заболеваниях мозга, как навязчивые состояния. Помогает при лимфатических болезнях. Ляпис-лазурь с включениями пирита используется для достижения комбинированного эффекта.

Камень «гзи» (gzi) (хальце дон/агат) считается священным камнем, дающим защиту. У него есть глаза (то есть черные круги). Говорят, что он произошел в те времена, когда нынешний Тибет был океанским дном. Помимо прочего, этот камень применяется при отравлениях, подагрической лихорадке и при заболеваниях глаз.

Раковинакрупного липириса (морской улитки) имеет спирали, расположенные по часовой стрелке (высший тип спирали) и против часовой стрелки (низший тип спирали). Эти раковины измельчают в порошок и применяют против болезней глаз и костей и гнойных накоплений. Некоторые виды моллюсков оказывают такой же эффект.

Другие минералы

Карбонат кальция (углекислый кальций) добавляют в лечебные составы против болезней костей, связок и сухожилий. Кальцит считается важным компонентом омолаживающих эликсиров.

Уголь растворяет желчный конкремент и камни в почках.

Тальк прочищает каналы и помогает избавиться от камней.

Селитра тоже применяется для растворения всех типов конкремента. Избавляет от задержки мочи. Старинный способ получения «селитры» состоял в сжигании зеленого ячменя. Используется для очищения новообразований и для повышения тепла тела.

Поташ (углекислый калий) используется для повышения общего тепла тела (подразумевается «созревание» определенных процессов).

Натр (окись натрия) служит для выведения непереваренного зерна, а также считается противоядием.

Желтая сера применяется при болезнях, вызываемых духами, и оказывает высушивающий эффект на гной и лимфу. Черная сера применяется при некоторых кожных болезнях, например при рожистом воспалении.

Растения

Основными ингредиентами любого лекарственного состава являются все части растений — от корней до цветков. Правила сбора и сушки растений приводились в предыдущей главе. Здесь я предлагаю вниманию читателей небольшой перечень растений, растущих также на Западе. Некоторые из описанных растений имеют несколько подвидов, которые иногда по-разному идентифицируются различными авторами. Для упрощения в скобках приводятся родовые названия растений. Например, в тибетской Materia Medica упоминается не менее шести разных подвидов «живокости». В нашей книге используется только родовое на-

звание Delphinium. С другой стороны, если подвид известен, используется его точное латинское название. Например, Paeonia veitchii — пион или Gallium aparine — подмаренник цепкий.

В этом контексте следует еще раз упомянуть, что тибетская медицина практически никогда не лечит индивидуальными веществами. Путем смешивания различных веществ гарантируется возможность устранения дисбалансов телесных энергий и/или побочных эффектов Ся или же их предупреждение. Некоторые из указанных ниже растений очень токсичны (например, аконит, белена, конопля и др.). Эти растения тем более не следует использовать без консультации и помощи специалиста в гербальной терапии. Как уже упоминалось, даже самые «безвредные» на первый взгляд растения образуют очень активные вещества.

Величайшее из всех растений

К сожалению «великолепное непревзойденное дерево миробалан»сом. J

(Arunangyal), которое считается величайшим из всех исцеляющих ра-Ти, а |

стении, растет лишь во время пребывания на земле Будды. Оно обла-Твор *

дает всеми шестью вкусами, а также всеми тремя постпищеварительными вкусами, всеми восемью активными силами и двадцатью характеристиками болезни. В тибетской медицине миробалан уподобляется «драгоценному камню, исполняющему желания». Но у нас есть возможность использовать три других вида миробалана. Хотя они не обладают всеми шестью вкусами, некоторые имеют до пяти вкусов. Обычно используют плоды миробалана, но иногда используются также кора и сердцевина коры.

Kabul myrobalan /метельчатое дерево миробалан (myrobalan chebulia

= terminalia chebula; arura) по свойствам коры сравнимо с мощным оре

ховым деревом и имеет все вкусы, за исключением соленого. Это дере

во является универсальным лечебным средством тибетской медицины.ела

Оно считается исключительно питательным, способствующим долго-ной*

летию и разжигающим пищеварительное тепло. Существует до восьмищиИ

подвидов плодов с соответствующими различными областями приме- леей

нения, например при глазных болезнях, одержимости демонами, пи-лих°!

щеварительных расстройствах, для залечивания ран, при болезняхной*

желчи и т. д.пов

известен, использу-veitchii — пион

*>, что тибетская меди-^альными веществами. ^ируется возможность Ли побочных эффектов данных ниже растений тля ц др.). Эти расте-^сультации и помощи налось, даже самые очень активные ве-

/ний

< дерево миробалан» ^ всех исцеляющих рале Будды. Оно обла-постпищеваритель-|и и двадцатью харак-лан уподобляется k Но у нас есть воз-шна. Хотя они не об-до пяти вкусов. Обыч-"льзуются также кора

ан(myrobalan chebulia мощным оре-[^рЛеного. Это дере-еТской медицины. сТвующим долго-твует до восьми властями приме-демонами, пи-> при болезнях