Шарль Лало - Введение в эстетику

Однако нужно дойти и до нее и сказать в заключение, что единственно верный способ извлечь из импрессионизма его последние и лучшие, т. е. превосходящие его, следствия заключается в следующем признании: эстетическое суждение может на законном основании считаться ценностью лишь в том случае, если оно действительно выражает ценность в эстетическом сознании какой-либо части человечества, если можно описать ее и указать, какова она и в силу каких условий. Если же всякая точность приводит к цифрам, то пусть: мы дойдем и до цифр, нет ничего смешного в том, чтобы идти до конца своей мысли, хотя бы даже против общераспространенных предрассудков.

Основатель экспериментальной эстетики, он же творец психофизики, Фехнер принципиально касается той же задачи, проблемы, которою занят всякий относительный догматизм, а именно: он стремится отыскать законы или необходимые отношения между эстетическими явлениями, внутреннюю необходимость, наиболее ясным признаком которой служит всеобщность фактически наблюдаемых отношений. Но если начинает он с той же задачи, с которой начинают многие художественные критики, то приступает он к ней с совершенно противоположного конца. Его метод глубоко аналитичен: «эстетика снизу» начинается, таким образом, с простейших и элементарнейших фактов, добытых путем анализа, и понемногу, когда становится возможным синтез, поднимается от частного к общему, от простого к сложному, от абстрактного к конкретному.

Поэтому первыми эстетическими явлениями, исследованными экспериментально, послужили, естественным образом, интервалы мелодии, аккорды, консонансы и диссонансы в гармонии, простые и сложные ритмы, правильные и синкопированные, в звуках и в движениях тела; фактический материал и новые законы экспериментальной фонетики; комбинации, гармоническое сочетание и контрасты различных красок и отношения наиболее приятных для глаза простых форм. Именно в них заключаются главные элементы всякой наиболее сложной красоты; к ним, естественным образом, обращается экспериментатор, поступая в данном случае подобно изучающему сложный органический состав химику, который неизбежно разлагает его, как только представится возможность, на простые элементы.

Общий метод в этой области, как и во всякой науке, состоит в экспериментальном исследовании, т. е. в намеренном наблюдении, всегда направляемом руководящими идеями и с видоизмененными, в случае надобности, условиями опыта.

В своих исследованиях Фехнер пользовался тремя главными приемами, оставшимися по существу мало измененными и у его последователей [194] См. в особенности: G. Fechner. Zurexperimentellen Aesthetik, Leipzig, 1871, стр. 50 Separatausgabe или Abhandlungen der mathematisch-physischen Classe der königlich-sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften, Band, IX, стр. 602 и ел.; Vorschuleder Aesthetik, Leipzig, 1876, том I, стр. 190 μ ел. – J. Larguier des Bancels, L'Esthetique experimentale, Annee psychologigue, 1899, стр. 144 и след.; Ch. Lalo, цитир. соч., стр. 40 и след. .

«Метод выбора» (der Wahl) заключается в том, что большому числу лиц предъявляются простейшие предметы – например, четырехугольники, эллипсисы, кресты, линии и разбросанные точки (точно так же поступают с консонансами или ритмами) – с просьбою отмечать те из них, которые предпочтительны с какой-либо вполне определенной точки зрения – например, с точки зрения отношения сторон четырехугольника, оставляя в стороне все остальное, например, цвет или возможное применение.

«Метод построения» (установки, Herstellung) заключается в том, что экспериментируемым лицам предлагается самим построить на одних и тех же линиях или формах – путем последовательных опытов и при помощи очень простых небольших механизмов – предпочитаемые ими отношения.

«Метод наблюдения общеупотребительных предметов» (м. применения, Verwendung) отмечает эти предпочтительные формы там, где они уже заранее вполне сформулированы вкусом публики, именно в предметах фабричного производства, размеры которых определены не столько практическими, сколько эстетическими мотивами, – например, формат книги, визитной карточки, контуры служащей орнаментом арабески, контуры двери дворца; при этом требуется однако, чтобы к этому выбору не примешивались вопросы преходящей моды, практической необходимости или же комбинации, захватывающие более широкий круг предметов.

Два первых метода наиболее абстрактны; более конкретный, третий метод представляет собою как бы синтез двух первых. Во всех трех случаях статистика индивидуальных мнений приводит к арифметическому среднему, которое Фехнер считал весьма близким к знаменитому «золотому сечению» – 1:1, 618…

Один из наиболее деятельных современных представителей экспериментальной школы, Кюльпе пользуется одновременно внутренним наблюдением и внешним исследованием: для получения впечатлений он пользуется внутренним наблюдением экспериментуемых лиц: анализом художественного произведения с определенной точки зрения, сопоставлением и выбором, совершаемым то просто, то многократно, рядами, парами, при непрерывной смене объектов, в определенный minimum времени или при изменяющемся времени восприятия и т. п.; для более объективного изучения выразительных движений он прибегает к помощи новейших регистрационных инструментов – пневмографа, плетисмографа, кинематографа, – точно отмечающих видоизменения дыхания, пульса, мимических движений и двигательных импульсов, более и менее бессознательно совершающихся в нас в течение, например, спектакля, чтения, музыкального вечера. Таким образом, Кюльпе различает до четырнадцати различных экспериментальных методов [195] О. Külpe. Dergegenwärtige Standderexperimentellen Aesthetik. В Berichtüberden II Kongressfürexperimentelle Psychologie. Leipzig, 1907. Таблица методов на стр. 23. .

Наиболее плодотворными являются, по-видимому, самые конкретные методы. Социолог Гроссе предлагает применить к этнологии наблюдение над общеупотребительными предметами. Много говорилось о различии гамм, употребляемых у разных народов, однако, замечает Гроссе, факты эстетической эволюции гораздо более общи. Эволюция различных линий и простых форм, последовательно предпочитавшихся прошлыми поколениями в декоративном искусстве, еще более характерна: начиная с готического стиля или Ренессанса и кончая стилем рококо и ампир, каждый стиль отличается, прежде всего, своим лепным орнаментом, своею излюбленною кривой, своими излюбленными пропорциями, придающими ему его своеобразные очертания. Этот эстетический факт легко установить на основании истории искусства; он носит более коллективный, чем индивидуальный характер и входит, следовательно, одновременно в область истории, экспериментальной эстетики и социологии [196] E.Grosse. Ethnologieund Ае st he tik, Vierteljahr Schrift für wissensch. Phil., 1891, стр. 406. – Он же. Происхождение искусства, Москва, 1899. – По музыкальной этнологии см. R. WallascheK, Anfängeder Tonkunst, Leipzig, 1903, и более точные работы, выполненные с помощью фонографа – С. Stumpf и Е. Hornbostel, напр., в Berichtüberden IV Kongressfürexperimentelle Psychologie, Leipzig, 1911, стр. 256–259. Stumpf. Anfängeder Musik, 1911. .