Екатерина Гресь - Что вы несете, или Как разобраться в идеях великих философов, чтобы понять себя

Твоя индивидуальность – монолит, фундамент. Ее не разрушат страдания (или ты просто умрешь, но это тогда уже не ты, так ведь?), которые не длятся вечно и сменяются удовольствием, суть которого в этой самой неразрушимой целостности. Все душевные несчастья обусловлены нашими страхами. Когда тревога устранена свободным взглядом на действительность, мы достигаем состояния счастья, из которого нам не стоит выходить. Это будет сдержанное, умеренное, здоровое наслаждение жизнью. Оно будет начинаться с ощущений и делать нас духовно наполненными. Для этого не нужно быть праноедом, избегать кайфа от встречи с друзьями и улетать в космос. Хватит умеренной еды и питья, отсутствия страхов и сада для размышлений. Даже роскошь – это всего лишь путь создать себе это состояние безмятежности. Самые дорогие дома строят вдали от шума городов, лучшая часть путешествий – это виды, которые позволяют забыть обо всем, а самая вкусная еда – маленькими порциями и без изжоги. У нас уже все есть для счастья, надо только перестать бежать за все растущим каталогом удовольствий. Эпикур освободил тебя от всякой внешней причинности – божественного провидения, а твои атомы наделил способностью к отклонению. Тебе осталось забить на стремление найти любовь и купить с друзьями виллу в месте, где шуба – это роскошь, а не средство передвижения тела в холодной русской зиме. Только фотки в ванной с бокалом вина не выкладывай – не так пойму.

1

Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждений.

Подумай о том, как ты достигаешь состояния кайфа. Если удовольствие едино, зачем ради него идти на жертвы?

2

Нельзя рассеивать страх о самом главном, не постигнув природы Вселенной и подозревая, будто в баснях что-то все-таки есть. Поэтому чистого наслаждения нельзя получить без изучения природы.

Заканчивай с этим – я гуманитарий, не хочу ничего читать по физике, хочу Кафку. Устройство мира – ключ к человеческим модельным особенностям. Понимание законов природы через изучение биологии, химии, астрономии (не астрологии, внимание), освободит от высказываний «Мы с ним не сошлись характерами, я – Рак, а он осел. Как нет такого знака?» и еще целого ряда мировоззренческих вопросов.

3

Естественные желания, неудовлетворение которых не ведет к боли, но в которых есть напряженное стремление, происходят от праздных мнений; и если они рассеиваются с трудом, то это не из-за естественности их, а из-за человеческого праздномыслия.

Новый iPhone, если адаптировать концепцию Эпикура к современным представлениям о естественности (мол, телефон необходим в постиндустриальном обществе), все равно тебе нафиг не нужен. Иди читай, а.

СУИЦИД ИЛИ СТОИЦИЗМ?

КАК ПОМОЧЬ OXXXYMIRON ВЫБРАТЬ

Жизнь – это не театр. Она больше похожа на цирк. В театре все срежиссировано: актеры знают свои роли, мизансцены прописаны, суфлер шепнет слова, если актер забыл. Допускаю, что чья-то жизненная траектория сценарно выверена, остается только изредка выходить к публике со словами «Кушать подано», но точно не моя. Среди житейских бурь и экзистенциальных штормов я выгляжу как одинокий юнга, который пытается одновременно держать штурвал здравого смысла и не упасть за борт, прямиком на социальное дно. В этом смертельном номере приходится иногда жонглировать работой, личными отношения, друзьями и семичасовым сном. А когда за кулисами появляется какой-нибудь клоун, я начинаю сомневаться в целесообразности пребывания на земле.

ЕСЛИ ТЫ ТОЖЕ ПЕРИОДИЧЕСКИ ЗАМИРАЕШЬ В ПРОСТРАЦИИ ПОСРЕДИ СПЕШАЩЕЙ В ЧАСЫ ПИК ТОЛПЫ С ТАК И НЕ ОЗВУЧЕННЫМ ВОПРОСОМ «ЗАЧЕМ?», ЭТА ГЛАВА ДЛЯ ТЕБЯ. КАК ПРЕОДОЛЕВАТЬ ТРУДНОСТИ И СПРАВЛЯТЬСЯ С НЕУДАЧАМИ? КУДА ИДТИ И ЕСТЬ ЛИ СМЫСЛ? КАК ПРИНЯТЬ НЕИЗБЕЖНОСТЬ СМЕРТИ, НЕ ЗАБЫВАЯ О САМОЙ ЖИЗНИ.

Но бывают повести печальнее на свете, чем твои думы о смысле жизни и о теплом лете. Луций Анней Сенека живший в I веке до н. э., – римский философ, государственный деятель и учитель императора Нерона, в качестве «награды» за свою службу получивший от своего воспитанника приказ «умереть». В прошлом богатый и могущественный, достойнейший сын Рима, по словам историка Тацита, Сенека Младший не умолял императора о прощении или снисходительности. Обратившись к друзьям, философ сказал, что сказал, что оставляет им то, что у него осталось – образ жизни, который ценнее всех его трудов. Подиктовал еще немного писцам и без страха принял смерть вместе с женой, вскрыв себе вены.

Известный российский рэп-исполнитель Оксимирон в одном из треков сравнивает своего героя писателя Марка, с Луцием Сенекой. «Суицид или стоицизм»? – эллинистическая рэп-квинтэссенция поисков смысла жизни. На первый взгляд кажется, что выбор очевиден. Но только не для стоика. В финале песни Марк убивает себя. Потому что, выбирая стоицизм, выбираешь не бояться смерти.

Отношение к случайностям, бедам и кончине в философии Стои не такое, как мы привыкли. Этика стоицизма не противопоставляет личность обстоятельствам. Философ мыслит мир как закономерность, цикл с необходимой конечностью, поэтому его нравственным долгом является подчинение неизбежной смерти. То есть самоубийство Сенеки (и Марка) в данном случае не капитуляция, а следование космическому порядку. Между стоицизмом и суицидом нет выбора. Смерть, будучи закономерной, не исключает жизнь. Жить и умирать стоит преисполненным достоинства и добродетели, а они воспитываются в человеке в течение жизни. Поэтому стоицизм – это все-таки о жизни, а устранение страха смерти – небольшой мировоззренческий бонус.

Спасибо, Оксимирон, что напомнил нам, философия Стои – не раздел в учебнике, а очень современная устойчивая мировоззренческая парадигма. Которая содержит не только множество интересных лайфхаков, но и ответ на главный вопрос «Как прожить свою жизнь, чтобы потом не было мучительно больно». Не единственный в истории философии ответ, но возможный. Решай сама. Философия – это не о правильных ответах, а о правильных вопросах.