Семён Самборский - О природе людей
- Название:О природе людей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Алгоритм
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-907149-59-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Семён Самборский - О природе людей краткое содержание
О природе людей - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Наши далёкие предки, тоже не были склонны к пустым забавам с камнями и другими подручными средствами действий; а заниматься этим, и обращать своё пристальное внимание на результаты своих занятий, их заставила необходимость удовлетворения своих чувственных потребностей, в новых условиях жизни.
С регулярным использованием нашими предками подручных средств, в своих действиях, и начинает зарождаться устойчивое, опосредованное взаимодействие, и опосредованное отношение взаимодействующих сторон.
Одной из сторон, нового деятельного отношения, становится носитель активных действий, наш далёкий предок. И становится он, субъектом опосредованного отношения. Другой стороной этого отношения, становится объект, та сторона, на которую направлена деятельность субъекта; тот объект, на который непосредственно направленно конкретное действие субъекта, то, что находится перед ним (пред меня), – предмет. А посредник деятельного отношения, между субъектом и предметом, становится орудием деятельности, в опосредованных отношениях.
Воздействие на предмет, посредством орудий, производящих в нём изменение, в результате чего, предмет становится пригодными для потребления, и есть зарождающееся производство, а посредник воздействия, орудием производства. А поскольку орудие производства, тоже требует своего производства, то производство и распадается, на производство орудий для производства, и на производство средств потребления.
Первоначально, производство средств потребления, добыча пищи, ограничено присвоением того что создано природой, но посредством орудия, которое становится в этом деятельном отношении «катализатором» жизнедеятельности. Используя орудия, субъект-индивид, при тех же затратах энергии и времени, добивается большего деятельного результата, чем без них. Орудия производства, своими свойствами, умножают воздействия субъекта, на предмет.
Зарождение производства, поэтому, связано с производством орудий производства, которые производятся, в основном из камней, и тоже каменным орудием. Приведенные во взаимодействие руками начинающего мастера, камни, раскрывают свои объективные свойства, и в первую очередь, производительные.
С началом производства, и начинается, чувственно-практическое освоение мира природы, – освоение, по меркам своих, чувственных потребностей; а вместе с этим, и начало движения, от обезьяны к человеку.
Здесь, необходимо обратить внимание на то обстоятельство, что начало обработки камней, ни как не связанно с сознанием, но воспринимается, это нами, с большим трудом.
Анатомические особенности, и мыслительные достижения обезьян, были только внутренней предпосылкой этого. А толчком, к обработке камней, её первопричиной, послужили изменившиеся не в лучшую сторону, внешние обстоятельства их жизни.
Мы слишком переоцениваем значение сознания в нашей жизни, и недооцениваем значений своих практических и интуитивных способностей к действиям, поскольку они находятся в тени нашего сознания.
Для изготовления орудий производства, из подручных материалов, необходимо определённое мастерство, для чего требуется способность субъекта к его овладению. Особое мастерство требуется для обработки камней, привлекательных как орудия своей твёрдостью, но и этой же, твёрдостью, создающие и дополнительные трудности при их изготовлении.
Для изготовления из камня орудия производства, требуется много различных и точных ударов по нему другим камнем, а для этого необходимо иметь гибкую руку с чувствительными и гибкими пальцами. А поскольку рука управляется центральной нервной системой головного мозга, то необходим и соответствующий ей, и головной мозг. А появилась эта требуемая способность, у деятельного субъекта, вследствие того, что субъект, воздействуя камнем на другой камень, испытывает посредством естественного отбора, и обратное воздействие камня на себе. Неспособного субъекта к овладению необходимого мастерства, камень, вынуждал уступать место под солнцем, способному.
Результаты естественного отбора, индивидуальной способности, и закрепляются в генной структуре ДНК.
Поскольку каждое внешнее действие, обеспечивается и управляется центральной нервной системой, посредством «рефлекторной дуги», то при увеличении необходимых действий и их точности, требуется и увеличение числа их, а, следовательно, и увеличение мозга. Поэтому, наибольшее число рецепторов и находится на кончиках пальцев человеческой руки, а наибольшая площадь коры головного мозга человека, предоставлена руке.
Генетически развивается и передаётся потомкам, только возможность производственной деятельности. Но каких бы прижизненных навыков и мастерства в производстве орудий, и в действии с ними, ни достигли индивиды, в конкретных, быстро меняющихся условиях жизни. Эти достижения, не отражаясь на изменении генов, закрепиться естественным отбором и передаваться потомкам не могут. И поэтому, их индивидуальные достижения, исчезали бы вместе с ними, если бы они, не жили семьями.
Зарождение и развитие семьи, связано с тем, что млекопитающие, рождаются слабыми и беззащитными, и родители травоядных, не могут обеспечить безопасность новорождённых собственными силами, защитить их от хищников. Такую защиту первоначально, обеспечивает стадо, молодежь которого, находится в его центре.
Обезьяне стадо, состоит из отдельных гаремных семей, во главе которых находится самый сильный, но далеко не самый глупый самец, который и является организатором и главным производителем семьи. Гаремные семьи, очень дружны в защите от нападения, в обороне.
Каждая отдельная особь семьи, каждый её индивид, реализует свою потенциальную способность, к изготовлению и использованию орудий производства, превращая её из возможности в действительность, только в конкретных практических действиях, своей короткой жизни. А поскольку, такие действия происходят в семье, в условиях семейной жизнедеятельности, то молодое поколение подражанием, которое у обезьян очень развито, перенимает и усваивает опыт, достигнутый старшим поколением. Возникает связь поколений, «связь времён», пролог истории, в основании которой, как и положено, лежит камень.
В передаваемом из поколения в поколение опыте, отбирались только те орудия производства и способы их изготовления, и только те приёмы действий с ними, и только те отношения между индивидами, которые приобретали значения, для выживания семьи обезьян.
А результаты, этого производственного отбора, сохранялись, не в генной структуре ДНК, и не в знании, до которого было ещё далеко, а в производительных свойствах орудий; в умении изготовлять их и действовать ними, – в зарождающихся производственных силах. Сохранялись, в практических связях и отношениях, необходимых для производства, и распределения его продукта, между членами семьи, – в зарождающихся производственных отношениях.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: