Надежда Любимова - Философия сексуальности

Американский философ Алан Соубл (анг. Alan Soble), на протяжении многих лет исследующий философию сексуальности, автор одноименного альманаха, выдержавшего шесть переизданий, и статьи в The Internet Encyclopedia of Philosophy (IEP) 3 3 The Internet Encyclopedia of Philosophy (IEP). Philosophy of Sexuality. [Электронный ресурс]. URL: http://www.iep.utm.edu/sexualit/ (дата обращения: 08.10.13). , считает, что философия исследует сексуальность концептуально и нормативно. Первое означает определение и понимание разных явлений. Что такое секс вообще, что есть сексуальное желание и как оно соотносится с сексуальным возбуждением, сексуальным удовольствием, что такое порнография и эротика, и где проходит между ними граница, что такое насилие, прелюбодеяние и т. д. и т. п.

Определение этих понятий имеет не только научный интерес, но и важный практический: бороться с устаревшими предрассудками, разрешать споры и конфликты, при необходимости наказывать виновных и т. д. Все это невозможно без тщательного осмысления и определения понятий. Но люди в обществе часто вкладывают в них очень разный смысл. В исследовании 1999 года авторы задались вопросом «что люди называют сексом» 4 4 Stephanie A. Sanders, June Machover Reinisch/ Would you say you «had sex’ if…? 1999. 281 (3). P. 275—277. doi:10.1001/jama.281.3.275. и обнаружили, что молодые люди в 60% не считают сексом оральный секс (фелляцию и кунилингус), а около 85% не считают сексом ручную генитальную стимуляцию, другие виды сексуальной активности получили еще меньший процент. Введение члена в анус является сексом для 81% опрошенных. Единственный вид сексуальной активности признанный всеми как секс — это коитус с введением члена во влагалище. Таким образом огромная часть сексуальных практик не включена в общественных представлениях в понятие «заниматься сексом». Однако когда речь доходит до конфликтов между людьми в вопросах секса, особенно когда речь о насилии, то оказывается, что четкое определение этих понятий крайне важно.

Были попытки определить секс сугубо через телесность. Так Алан Голдмэн в статье «Plain Sex» 5 5 Alan H. Goldman. Plain Sex. Philosophy and Public Affairs. 1977. Vol. 6 (3). P. 267—287. [Электронный ресурс]. URL: https://www.jstor.org/stable/2265133 (дата обращения: 08.10.18). утверждает, что секс это просто желание контакта с другим телом для удовольствия. Но под такое определение не подпадает мастурбация, и виды сексуальной активности без контакта телами. Зато подпадает много практик, весьма далеких от секса. Философ Роберт Грэй в статье «Sex and Sexual Perversion» 6 6 Robert Gray. Sex and Sexual Perversion. The Journal of Philosophy. 1978. Vol. 75 (4). P. 189—199. doi: 10.2307/2025658 утверждает, что ведущим в различении секс это или не секс является сексуальное удовольствие. Но является ли тогда сексуальной активностью скучный рутинный половой акт пары, потерявшей сексуальный интерес друг к другу, если он не доставляет партнерам удовольствия, а просто снимает напряжение?

У секса есть биологический смысл, о котором мы еще поговорим, но есть и другие смыслы: не только половой акт, но и отношения, страсть, влечение, эротическая символизация и многие другие явления и процессы. Американский философ Алан Блум утверждает 7 7 Allan Bloom. Love and Friendship. New York: Simon & Schuster, 1993. P. 590. , что для развития науки необходимо различать секс как то что присуще животным, и эрос как сугубо человеческое проявление сексуальности. Люди не просто описывают действительность. Мы еще и придумываем новые смыслы, фантазируем и воображаем то, чего нет вовсе. И сексуальность одна из тех областей, где придуманного не меньше, чем реально происходящего. Мы можем видеть сексуальность там, где ее не подразумевалось. Или же где она является не единственной интерпретацией, например, как на картине-иллюзии Sandro Del-Prete «Message d’Amour des Dauphins» 8 8 Sandro Del-Prete. Die Liebesbotschaft der Delphine. [Электронный ресурс]. URL: http://www.sandrodelprete.com/index.php/dolphins.html (дата обращения: 08.10.18). взрослые люди видят целующуюся пару, тогда как дети — несколько дельфинов.

Что делает сексуальное сексуальным? Если описать тело и половой акт как формальный набор реально происходящих действий, то будет ли это описание сексуально? Почему одни люди возбуждаются при этом, а других подобный натурализм только оттолкнет и на физиологическом уровне снизит возбуждение? Что значит быть сексуальным? Являешься ли ты сексуальным если чувствуешь себя таковым?..

Еще сложнее дать определение не просто сексу, а сексуальности, как более широкому понятию. Сексуальность это не только сексуальная активность, действия, половой акт, но и они тоже. Сексуальность это не только физические ощущения, но и они тоже. Секс не всегда сопутствует любви или хотя бы привязанности, но и при отсутствии этих чувств секс может быть весьма страстным и приятным переживанием. Сексуальность это не только удовольствие, но и оно тоже. Сексуальность это не только наши фантазии, но и они тоже. Сексуальность это не только размножение, но и оно тоже.

Идей высказывается много, но несмотря на широкое обсуждение, в концептуальном понимании различных аспектов сексуальности еще много вопросов. В самом широком смысле под сексуальностью дальше я буду понимать континуум (лат. continuum — непрерывное, сплошное), включающий в себя биологические, физиологические, эмоциональные и психологические, эстетические, культурные, социальные, политические и духовные переживания, размышления и практики, тем или иным образом связанные с полом, гендером, сексуальными чувствами и действиями, эротическими переживаниями.

Нормативная ФС изучает ценность сексуальной активности, в том числе моральные аспекты (о которых мы еще подробно поговорим), и таким образом является частью прикладной этики. На основании преимущественных моральных оценок в отношении сексуальности Алан Соубл делит всех философов на две группы: «метафизические сексуальные пессимисты» (Платон в некоторых своих работах, христианские мыслители, начиная с Августина Аврелия, Иммануил Кант, Шопенгауэр и т.д.) «метафизические сексуальные оптимисты» (Зигмунд Фрейд, Бертран Рассел и многие современные философы). Есть мнение 9 9 Sex and Sexuality. The Stanford Encyclopedia of Philosophy. [Электронный ресурс]. URL: https://plato.stanford.edu/entries/sex-sexuality/ (дата обращения: 08.10.18). , что сам Алан Соубл относится к первой категории.

Первые считают, что сексуальность противоположна и несовместима с высокими человеческими идеалами. Согласно их представлениям в самой природе сексуального желания лежит телесное использование другого. Да и самого желающего оно низводит до животного. Сексуальные импульсы часто морально ошибочны и люди нередко жалеют, если идут у них на поводу. Пессимисты видят в сексуальности или потенциальную угрозу для человечества, или же допускают ее с точки зрения морали только в браке сугубо с целью продолжения рода.